文/蒙初凝琪
2018年12月19日 星期三 天气晴
我曾有很长一段时间，陷落在综艺节目《见字如面》，而当遇到了赵立新老师读《报任安书》的时候，我竟然驻足不前、再拔不出来了。
我一遍又一遍的看啊、听啊！入了道、着了魔、什么也不做了。
他啊，对情绪的把控是那样的收放自如，有高潮迭起、有唏嘘婉叹，好像面前嫁接出了今人了解古人的一条甬道，借助他的声音，我看到了甬道那一端，有一位叫司马迁的文官，他有拳拳的忠心······也有无可奈何的委屈。
《报任安书》放在今天，如果给年轻人看，是不是我们的自杀率会降低呢？——真是论人有理想的重要性啊！
最心痛是听到皇上把司马迁下了大狱，司马迁非但没有责怪皇上、没有吐槽皇上不好，反倒说“我没有完全说清楚我要表达的意思”，有这样一心为主上、懂事理的大臣，真不该有此遭刑。
你看！说到底，是他的个人魅力为我打开了新的知识大门，使我更深层的感受到以前上高中学过的那个课文，原来是这样的有故事。
听说，《见字如面》又出一季了，在它没来之前，今天，我把我最爱的这一段赵立新老师读《报任安书》的每句内容摘抄下来，留在简书，自己也可以阅读（^_^忽略了文言文哦），以后呢，再在新一季《见字如面》期待发现另一种如这般舍不得放下的美啦！
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下，我听说提高修养才能承载智慧，充满爱心才能开启善行，道义决定取舍，勇气决定勇辱，贡献决定声誉，人是靠着这五项标准存活于世，立于君子之林，所以灾祸莫憯于贪欲，悲哀莫痛于伤心，恶行莫丑于辱先，耻辱莫大于宫刑，受了宫刑就不再是人， 今天如此，历来如此。
况且，事情的真相难以说清，我小时候没有什么才华，长大后也没有被人看好，主上看着我父亲的面子让我有机会以微薄之力效力于宫廷，我觉得头上顶着个盆就看不见天，所以，我远离了朋友应酬，抛弃了家庭琐事，殚精竭力、克己奉公，希望换来主上的恩宠，但是事情并没有往好的方向发展。
我跟李陵虽然同朝为官，却不是朋友，我们两人志趣不同，连杯酒都没喝过，但我看李陵的为人真是非比寻常，对亲人孝顺，对他人诚信，对钱财清廉，对取舍公平，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以殉国家之急，他一贯的所做作为我认为确有国士之风。
一个人在国家危难的时候，舍生忘死、慷慨前行，已经很了不起了，现在只是因为犯一个错误，那些龟缩在家的人就群起而攻，我真的由衷为他感到悲哀。
李陵带领的步兵不满五千，深陷敌阵，打到了单于的王庭，就像在虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵发起攻击，面对着千军万马与单于连战十天，杀敌人数超过了自己军队的人数，敌军丢弃了伤员，所有军官无不惊慌失措，于是征调了左右咸王的全部军队，动员了所有能参战的人举一国之力，围攻李陵。李陵率领部队转战千里，矢尽道穷，不见援兵，死伤的战士堆成了山，但就是这样，李陵振臂一呼，将士无不奋起，他们流着眼泪、流着鲜血，拉开没有了箭的弓弦，冒着寒光凛凛的刀刃，面向北方，拼死杀敌。
李陵尚未全军覆没的时候，每逢收到战报王孙贵族都是举杯为皇上庆贺，几天后，战败的消息传来，主上因此食不甘味，心情沉痛，大臣们战战兢兢不知道该说点什么，我自不量力，看到主上悲伤的样子，我想给他宽宽心，我想对主上说，李陵一直与将士同甘共苦，换得士兵以死效力，就是古代的名将也比不过他，现在虽然战败被俘，但观其意，一定会想着找机会报效朝廷的，结局虽然无奈，但他杀敌无数，所立战功依旧可以昭告天下而无愧的，我正想找机会跟皇上说呢，皇上就问到了我头上，我就用这番话强调了李陵的功劳，想让主上换个角度看待这件事，也堵一堵那帮挑事人的嘴，我没有完全说清楚我要表达的意思，皇上也没有深入了解，以为我是在败坏二师将军替李陵辩白，就把我下了大狱。我拳拳的忠心从此再没有机会辩白，因为是皇上定的性，也只能这么判了，家境贫寒，凑不出足以赎罪的钱财，朋友无奈，皇上身边没有人肯为我说一句好话，我身非草木，孤独地与狱卒为伍，深陷囹圄之中，我心中的苦又能跟谁说呢？
正如您亲眼所见，这件事我哪点做错了？李陵活着被俘，社会舆论让他全家都抬不起头，我被关在宫刑的囚室，满世界都在嘲笑，悲哀，悲哀。
这些话，是轻易不能对人说的，我的祖辈不是开疆裂土的功臣，宫廷中的文史之官、天象之官跟算卦的差不多，本来就是主上的弄臣，跟唱歌跳舞的一样，社会上没几个人看得起。
假如我伏法被杀，就像九牛一毛，跟死了个蚂蚁，没什么区别，社会上没人把你当英雄，只会觉得你傻不知道躲事儿，活该去死，为什么会这样？
这是我们平时宣扬的价值观造成的。
人，谁都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 区别在于你为什么而死，人没有不贪生怕死的，你会想到父母，顾及妻子，但为了理想选择不死，却是另有坚守，不幸的我已经无父无母、无兄无亲，我还受了宫刑，没法面对妻子儿女。
我不死，是因为死不一定代表勇敢，不说明也不怯懦，活着，更需要勇气。
我选择了隐忍苟活，选择了深陷粪土而不解脱，是因为想做的事情还没有做完，窝囊的死我的著作后人就再也看不到了，有太多的显贵在历史上全无痕迹，只有真正精彩的人生才会被人称颂。
文王拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐乃赋《离骚》
左丘使命厥有《国语》
《诗》三百篇，大都是圣贤发愤之作，我比他们差了很多，我一直在用可怜的文采网罗天下流传的旧闻，约略合订事实，梳理事件始末，探究成败得失的道理，同轩辕时代开始，一直写到今天。
写成了十篇表，十二篇本纪，八章书，三十篇世家，七十篇列传，一共是一百三十篇，也想着据此究天人之际，通古今之变，成一家之言。
书正写到一半，就遭遇了这次的灾祸，我真后悔为什么没早点写完，那样的话我就可以直接死了算了。
我现在只想写完这本书，把它藏之名山，传给后人，我要在全天下洗清我的耻辱，为此忍受今天的万人耻笑，我绝不后悔。
人，只有在死了以后才会获得公正的评价。
书不尽意，略陈固陋，再拜。
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