10-7”生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德” 出自《道德经》第十章,意思是说:它们做到生产了却不占有,成就了却不骄傲,掌管了却不主宰,这些都是玄妙之德。
桃树结出了果实,供人踩采摘,不是为了自己享用;他们用果实的美丽盒甜蜜,滋养着动物和人类,同时把自己的果核和种子扩散到四面八方,让自己的物种和群体更加繁荣和兴旺。果实越丰满,越甜美,越营养,就是越有价值,就会吸引更多的采摘,就能激发更广的传播,就可实现更大的价值,就能获得更强的繁荣。因为聪明的人类就会栽培,养护,浇灌,施肥这种果树,这类植物。现在小麦,玉米,苹果等已经成为地球上最繁荣和兴旺的植物。生而不有,为而不恃,是让别人收益和享受,让自己传播和兴旺的玄妙方法和智慧手段。
生而不有,为而不恃,就是无为的一种形式和做法;就是积德是遵道的行为。无私奉献,无我付出,造福他人,有利大家,就能够成就自己,就可以繁荣种群。如果做到了生产出来的果实,自己不占有,完成事情的功绩,自己不骄傲,带领组织的管理,自己不独断;它们就是具备了完美和厚重的德。它们都是遵道有德的典范,给社会活动,组织活动和治理国家做出了榜样。工厂生产不是为了自给自足的,就会有发展前途,科技进步没有表现骄傲自满的,就会有成长趋势,领导人们没有强调控制服从的,就成就丰功伟绩。这些都是无为的内涵,外延和表现。
占有是贪图,骄傲是豪情,主宰是心愿,都是纵欲的表现,都是无德的行为,都是逆天的,背道的。无私不欲就能做到无为,做到无为就能积累德行,积累德行就能遵道,遵道就能长存久在。
生产的目的是交换,交换的作用是利他,而利他可以自利,以自足为目的的生产通常阻碍社会发展,以交换为目的行为可以促进事业发展,以占有为目的的劳作经常阻碍事业进步,以交换为目的工作可以促进社会繁荣,以权力为目的控制通常造成业务停滞,以利他为目的的带领通常促进企业发展。
工作的目的是为了赚钱,但是工作的愿景却是满足对方的需要;销售的目的是为了获利,但是产品和服务必须满足用户的需要。员工的责任是完成领导安排的任务;领导的宗旨是带领团队实现目标。这些都是遵道有德的,有可能功成名就的。如果每个人的愿景是为了自己的独吃独占,自己荣华富贵,都是背道缺德得,有可能身败名裂的。得道者多助,失道者寡助。得多助者成功,为寡助者失败。
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