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比起丰功伟绩,更重要的是你度过了很好的一生

比起丰功伟绩,更重要的是你度过了很好的一生

作者: 北京杜豆豆 | 来源:发表于2019-09-23 16:17 被阅读0次

    万卷好书267《100本互联网人必读》系列:《奇特的一生》3:比起丰功伟绩,更重要的是你度过了很好的一生

    文/杜豆豆


    倾一生之力,读经典好书,写有厚度的文字,过有深度的人生。大家好,我是杜豆豆。欢迎收听我解读的《100本互联网人必读》系列。

    其实你不懂我的心

    1

    这世上大多人都酷似暖水瓶——外面冷冰冰,内心却是滚烫的。

    单从柳比歇夫的日记,你看到的是一个“时间统计法”发明者的执着、冷静和自律。没有感情的激荡迸发,没有多余的满腹牢骚,似乎是个枯燥无趣的人。

    真实的柳比歇夫是这样的吗?当然不是。

    每个人都是一个“小宇宙”,你不走进他隐秘的内心,永远无法理解他浩瀚的精神世界。

    他是个重感情的男子汉

    儿子在战争中阵亡,他伤心了很多年。那些年里,他连篇累牍地在信札里回忆他的儿子,无法平息他内心的痛苦。呆板的生活作息制度,无非是根救命稻草,让他不致于沉到水底。他机械地记日记、做科研,承受着孤独的煎熬。他终究是个凡人,驯服了时间,却不能左右环境,激情、爱、挫折都会让他分心,婚姻的幸福也会影响他的专心致志。

    日记,给了他一种精神力量,记录、然后算算自己软弱到什么程度,为幸福付出多少代价,坦率地对待自己,给自己鼓励,让自己在风雨飘摇中屹立不倒。

    2

    他是个善于自我剖析的人。

    在他给友人的一封信中,他以“论基因储备”为题这么分析自己的精神气质:

    “我的染色体里有乐观基因”——“从来不垂头丧气,不管环境多恶劣”;有“争论基因”——“爱抬杠”,“爱争论”;有“流浪基因”——“酷爱出门漫游”,“一点儿都不留恋我们的故乡”;有“反教条基因”——“富于自由思想”,“没有宗教狂热和偏见”;有“捞”基因——“精神上捞一把”的基因,“努力获取各种各样的知识,始终乐而不倦”;还有“好心肠基因”——他的姓“柳比歇夫”,原意就是“好心肠”,因为他的上辈人都心地特别善良,总是把别人看得很好。

    他是个富有文化修养的学者。

    他在和友人的信件里,熟稔地谈论但丁的短长,背诵但丁原文,凭记忆援引塞纳卡、柏拉图的原话,评论莎士比亚、普希金、苏格拉底、巴尔扎克、雨果和歌德等等,俄罗斯文学更是不在话下,简直让人误以为他是文学专家。他没有搞文学研究的企图,文学只是一种自然需要,一种无所企求的爱。

    不单单是文学,其实但凡是他读过的、看到的、听见的,他都设法去领悟、消化、吸收,充实自己的人生观,找到自己需要的东西。因为他懂得,科学家也是思想家,知道和领悟是两种层次,并不会积淀成文化修养。

    因此,他有自己的判断,不崇拜任何权威。某些其他人看不到真理的地方,他会孜孜不倦地探求真理;而某些已经确立的真理的地方,他又会怀疑真理。

    3

    他有天才学者的特性。

    这种特性的表现,一是坐得住,有坐功、很专注。

    坐功好,是天才们的共同特点。柳比歇夫也不例外。他曾调侃说:“给他们这一类的学者照相,不该照脸,该照臀部。”

    天才学者的第二个特性,就是分得清,逻辑清晰、喜欢整理和组织材料,从混乱中总结规律。

    比如,在门捷列夫的故居里,你会发现他独特的目录卡片抽屉,成千上万张卡片登记了他的所有收藏,简直是个完整的分类体系!

    柳比歇夫也一样。他从分门别类中获得乐趣,从这些常人觉得浪费时间的事务工作中,获得创造的灵感。门捷列夫的爱好帮他发现了元素周期表,柳比歇夫井井有条地安排时间,日复一日地观察小虫子,着迷于昆虫的分类。

    这是科学家们的天性,他们善于从混乱中找到规律,从不确定中发现确定,从无序中看到有序。

    他的一生并非顺利,也有不少倒霉事。

    比如,他曾经进行的害虫调查,因为发布了真实结论——害虫的害处被人为原因刻意夸大,造成的损失应从大于10%降到2%,惹怒了某些人。结果,他被学术委员会批判,甚至被当成破坏分子而遭到拘捕。

    好在他够幸运,最终得到了释放。乐观的他,还为自己开了一张倒霉事清单:

    五岁,从柱子上摔下来,摔断了胳膊;八岁,一块板压坏了脚;十四岁,做昆虫标本切片时割破了手,得了败血症;......1925年,最严重的神经衰弱;......1937年,列宁格勒危机;1946年,飞机失事......

    对时间的感知,已经融入到了他的精神世界。

    感知时间

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    他甚至用时间统计法,做自我剖析,处理理想和现实的矛盾。

    他写详细的年度总结,记录读过的书、写过的信、看过的歌剧等等。他分析这些时间的使用,这让他更加珍惜时间,崇敬时间。这已经不是单纯的总结,而是一种人生哲学,是生活态度。

    他活了82岁,从26岁开始,56年如一日地使用时间统计,让大脑始终处于一种自觉运转的状态,而且没有故障。一旦开始某项工作,他就把目标定好,然后把时间分配的妥妥当当。

    才学渊博,就会关心太多话题。常常因为有话要说,而把自己陷入意料之外的辩论中。这常让他很矛盾,因为时间统计法要求心无旁骛,而不吐不快就变成了一种折磨。

    不过,柳比歇夫显然并没有试图解决这一矛盾。他说:“ 谁同现实妥协,谁就是对未来没有信心。

    4

    既然时间统计让他能精确掌握时间,那他的计划都完成了吗?

    遗憾的是,他并没有完成自己设想中的计划。他本来打算活到90岁的,他还有昆虫学、哲学上的研究没有搞完,他的大部分著作都还没有出版。

    不过,他觉得自己是幸福的倒霉鬼。

    因为他的成果,都记录在案了。他对真理的追求,连学术对手都敬佩。他激发年轻科学家去思考,告诉他们不思考不如放弃研究。

    他还为自己总结了生活守则:

    “我不承担必须完成的任务;我不接受紧急的任务;一累马上停止工作去休息;睡得很多,十个小时左右;把累人的工作同愉快的工作结合在一起。”

    这几条守则是无法学到的独门绝技,因为这些是只适合他自己的独家定制。

    他从不抱怨时间不够用,他为时间赋予音乐般的节奏。每一个节奏拍都是珍贵的,是不能消磨的。时间是用来创造、认识事物、享受生活的,怎么可以用来消磨呢?

    他避免不必要的串门和喜庆活动,可却热衷写信。比如他在“1969年,收到419封信,共写283封信。” 他的学术信札有的甚至长达40页,都可以结集出版了。写信,让他能够给别人以实际的帮助,他无私地为别人分析问题,提出建议,进行争论,甚至进行道德教育。他将此视为自己的社会责任。

    5

    生活,从来都是有舍才有得。

    时间统计法,让他的生活处于一种可衡量的状态。他看到自己每天的进展、收获,他心平气和地过着理智健康的生活。

    超过限度的,不要。偏离目标的,不要。太过功利的,不要。破坏独立的,不要。

    他要的,只是一个安静的工作环境,一个让他无拘无束、自由自在的空间。

    他不期待他人的点赞,因为时间统计的自我分析已经帮他做出了最为公正和客观的评价。比如,1963年,他创造了2006小时30分钟的最高工作时间记录,日均工作5小时29分钟!

    他自己为自己定目标、提要求、执行监督、自我汇报,他活得问心无愧。他通过自己的总结,分析自己到底能做多少事、要怎样做到。他不停地思考、自我认识,然后突破极限,超越自己。

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    我曾经最讨厌做PAPERWORK,觉得这无异于浪费时间。往前冲就好了,为什么要多此一举呢?

    后来,我在一位前辈的带动下,开始记录自己的“成功日记”。每天计划、复盘、反思,逐渐地,我发现了这种转变的一大好处——你发现了自己的真实模样!唯有真实的数据展现给你的时候,你才知道问题出在哪里,应该从哪个点上开始改变。

    每个记录都是一个清晰的脚印,让你看清自己。

    比起柳比歇夫,我还差很多。但是,计划、记录、复盘、改进,这些我每天必做的功课,让我一天天进步,看到自己的成果。

    有人常问我,你哪里来那么多时间读书、写文章,你是怎么做到的?

    《战国策》有个范雎的故事。说秦国在没范雎之前,也执行“远交近攻”的策略,但是自发、无意识的——没有长远目标、没有精确的步步谋划。有了范雎之后,变成了自觉执行——有计划、有目标、有稳打稳扎的步骤,从而一步步从函谷关外走出,平定六国,直到统一中原。这就是自发和自觉的不同

    我读书也是一样。以前读书,是自发。现在读书,是自觉。你记录了,计划了,不断改进,就会发现自己进步的越来越快。

    每个人都是24小时,柳比歇夫的方法不会让你在量上增加出时间,但却会产生不同的质。

    对柳比歇夫来讲,时间是要虔诚对待的。你用心对待时间,时间会给你丰厚的回报,这是一种道德准则。任何对时间的滥用,都要被发出禁令。

    有人会说:这样的自律和忍耐,值得吗?

    可我倒想反问:一辈子,就这一程。你舍得让自己的生命荒芜成一片垃圾场吗?

    柳比歇夫说:“比建立丰功伟绩更为重要的是,我度过了很好的一生。"

    当我离开人世的那一天,希望我也有底气说出这样的话。

    比建立丰功伟绩更为重要的是,我度过了很好的一生。

    好了,《奇特的一生》这本书就为你解读到这里。倾一生之力,读经典好书,写有厚度的文字,过有深度的人生。我是杜豆豆,感谢您的收听。下次我们继续解读《100本互联网人必读》系列的第八本书《宽容》,欢迎持续关注。

    (未完待续)

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