原著作者 当年明月 缩写 卉青
朱瞻基是个好皇帝，不是小好，是大好。
朱瞻基勤于政事，恢复生产，关心民间疾苦，经常微服私访，每次只带侍卫出行。有一次在昌平，他和农田里的农民对话后，他才知道农民为了活下去春夏秋都要拼命干活，冬天还要服官府的徭役，根本就没有清闲的时候。朱瞻基感触颇多，连夜写了文章下发给各大臣。由于朱棣经常出兵打仗，老百姓的负担很重，到了永乐后期已经出现了逃荒的现象。朱瞻基明白，是到了休养生息的时候了。
终于造反了
千年老二朱高煦，已经忍无可忍了，一定要造一次反才行。因为他想造反已经成了上至皇上，下到百姓，人尽皆知的事情了。如果再不造反不仅侮辱了造反这个行业，还侮辱了他的智商。干吧！
造反前，朱高煦派出了亲信玫青去京城找他的好朋友张辅。热情爽快的张辅直接把玫青绑了，连夜送给朱瞻基。朱瞻基希望和平解决，派中官侯泰去山东乐安找朱高煦，希望他悬崖勒马。没想到这位老兄气焰很嚣张，口口声声让侯泰“归报尔主”“徐议我所欲”，甚至还展示了他的兵马军器，简直是蹬鼻子上脸，无赖无耻之极。
其实你很脆弱
朱瞻基召开军事会议，商量如何平叛。诸大臣主张派阳武侯薛禄带兵平叛，张辅主动请缨去扫荡他的老朋友，杨荣则主张皇帝亲征，并举了李景隆的例子，当年建文帝把兵权交给这个饭桶，结果一败涂地。一听李景隆的名字，朱瞻基立刻下定决心亲征。谁说李景隆是饭桶、
废物？至少他的愚蠢起到了警示后人的作用，余热发挥得不错！
宣德元年八月十日，朱瞻基亲征乐安。朱瞻基到达后，并未强攻，只是用火铳弓箭射击城上守军，派人将敕令捆在箭上射入城中。敕令上说明“首恶必办、胁从不问”，并给朱高煦标上了生擒和击毙两种价码。如此一来，朱高煦成了众人眼中金灿灿的猪头。
无奈之下，朱高煦同意投降，但希望有一个晚上的时间告别告别亲人，就前来自首。
第二天，正准备打开城门投降的朱高煦，被部将王斌拉住，王斌义正言辞地说“宁可战死，不可投降！”朱高煦被如此有骨气的部下弄得目瞪口呆，慷慨激昂地发表了一通演讲后，换了一条小路，匆匆赶到朱瞻基面前诺诺地说：“臣罪万万死，惟陛下命！”
我去！一个月前还叫嚣“归报尔主”“徐议我所欲”的人，倏忽就变成了一只摇尾乞怜的狗。不但没素质，还没人品，不做好人，连坏人也做不起！
按规矩，朱高煦投降后皇帝要派一名御史数落他的罪行。这名御史声音洪亮、条理清晰、表情严厉，众人都为之动容，朱高煦更是被骂的抬不起头来，跪在地上瑟瑟发抖。
这一情景深深印在了朱瞻基的脑海里。他认定这个御史是个可造之材，回去后就下令派这个御史巡按江西。虽不算高升，也相当于现在的下乡锻炼，是提拨干部的一个信号。朱瞻基的眼光不错，二十年后这个一骂成名的御史成了奋力挽救国家危亡的英雄，他的名字叫——于谦。
闹剧的结束
造反结束了，但搞笑并没有结束，“朱高煦造反”喜剧的续集还在继续。
朱瞻基确实很厚道，他只是把朱高煦关在了西安门的牢房里。有一天朱瞻基还去看望了他的这位叔叔。可是搞笑搞出新境界的朱高煦，竟然突然伸出一只脚把朱瞻基钩倒在地。他的这种行为，正常人实在无法解释无法理解。老实人朱瞻基十分愤怒，令人用三百斤的铜缸罩住了他。匪夷所思的是朱高煦先生立刻从喜剧演员秒变成了举重运动员，他居然把铜缸举了起来，东倒西歪地到处走。朱瞻基又命人找来煤炭压在铜缸上，点燃烧红，朱高煦被烧成了一盘菜，至此也结束了他多姿多彩的一生。
朱瞻基在位十年，他父亲朱高炽在位一年，一共十一年的时间，他们统治的时期史称“仁宣之治”，和“文景之治”一样是被后代历史学家公认的中国历史上的盛世。
这样高的评价并不言过其实。明宣宗是一个不扰民的好皇帝，他没有祖父那样的雄才大略，但他很清楚，老百姓要过好日子，必须给他们生存下去的空间。好皇帝就如同现代足球场上的好裁判，四处都有他的身影、不知疲倦地奔跑，却从不轻易打断比赛的节奏，即使出现违规行为，也能够及时制止，并及时退出，不使自己成为场上的主角。
从治国安民的角度看，朱瞻基是一个比他的祖父朱棣强得多的好皇帝。
朱瞻基的痛苦
文官制度是从唐朝开始确定的，但到了明朝，这一制度却培养出了一个副产品——文官集团。
大胖子朱高煦因为登基后换了侍女，小小整修了宫殿，有几天翘班，被一个叫李时勉的大臣骂成好色之徒、穷奢极欲、消极怠工！真是不把皇帝当干部，恁是脾气好，朱高炽还是忍不住把李时勉打了一顿。到了朱瞻基继位，他竟然把这位骂过自己父亲的人又放了出来，还表扬了他。他之所以这么做，是因为李时勉的行为不是孤立的，他代表的是文官集团。
文官集团的那些人都饱读诗书，精习圣人之道，宽以待己，严于律人，擅长骂人掐架，帮派斗争。他们的座右铭是：打死不要紧，青史留名在。当然，也有一部分好的。
明宣宗朱瞻基有一个小爱好——闲暇之余斗蛐蛐。文官们对皇帝的这个“不良”爱好批判了许多次，甚至还有缺德的，给这位累得半死不活的勤勉好皇帝取了个绰号“蛐蛐皇帝”，实在是太过分了。
在明宣宗时代，文官集团势力进一步发展，出现了“票拟”，即大臣草拟对各种奏章的处理意见，将其附在奏章之上给皇帝预览。最终批准同意的权力还是掌握在皇帝手中的，因为皇帝批示用红笔，所以皇帝的这一权力称为“批红”。也就是说宣宗时，皇权已经被正式分成了“票拟”和“批红”两部分。
宣德元年，明宣宗朱瞻基突然宣布设置“内书堂”，教太监们读书。朱瞻基的这一举措是很有深意的，带有很强得政治性。有后世的人甚至认为，明宣宗做的这件事给大明王朝的灭亡埋下了伏笔。
太监是怎样炼成的
在明朝，宦官是个抢手的工作。很多有志于投身宦官的事业的人，以大无畏的精神自行了断子孙根，然后跑去北京当宦官。但当宦官也没那么简单，也是要经过挑选面试的。那些没被选中的人，只能回家了此残生。后来，明政府为了限制这些人，甚至颁布了严禁自行阉割的法令。
明朝的宦官有很多级别，太监是宦官的首领，不是谁都有资格被称为太监的。刚进宫只能当典簿、长随、奉御，如果表现好就能被一步步升迁为监丞、少监、太监。
宦官有专门的机构，共有二十四个衙门，分别有十二监、四局、八司，最高统领宦官被称作太监。这二十四个衙门各有分工，不但处理宫中十五，还要处理部分政务。
明宣宗的时候，由于文件太多，朱瞻基自己也没有时间看完，便会让司礼监的人按照票拟的内容抄下来，代理自己行使批红的权力。这个为皇帝代笔的人就是——司礼秉笔太监。唯一可以压制内阁票拟权的批红权落在了秉笔太监的手中。
位高权重的秉笔太监还不是权力最大的太监，他的顶头上司是司礼监掌印太监。又如果司礼监掌印太监兼任了东厂太监，那就是权倾天下了。如冯保和魏忠贤。
除了司礼监，御马监也是个好去处。这里可不是管马的，而是管理御用兵符的，是个很有前途的部门。汪直、谷大用都是从这里走出来的高级人才。当然，有高就有低，直殿监和都知监是管理清洁卫生的，办公条件艰苦不说，还没人瞧得起。
明朝的皇帝不容易，虽然拥有所谓的至高无上的权力，但在文官集团眼里也算不得什么，他们骂皇帝、讽刺皇帝，皇帝却也不能把他们怎样。内阁获得票拟权后更是强大到猖狂。为了制衡这些不听话的人，苦苦支撑的朱瞻基把身边的太监强行拉上了他的政治战车。
由此可见，明宣宗教太监读书，不是为了培养有知识有文化的太监，而是为了培养对抗文官集团的战士。就这样，朱瞻基将他老祖宗朱元璋集中的权力又分散了出去，票拟权给了内阁，批红权由太监代理，但由于批红权十分重要，明朝历代皇帝从未放松过对此权力的掌控。
明代最高的文官不是尚书，而是太师、太傅、太保。这是三个荣誉称号，都是一品，其中以太师为最大。所谓荣誉称号一般都是颁给死人的，能够死后混到这三个称号也是十分厉害的人，但明朝就有一个“活太师”+“活太傅”，仅此一人，可见其强悍。他就是万历年间的“首席活太师”——张居正。
延伸阅读
李浚告变：其实，在朱高煦派玫青到京城之前，朱瞻基就得知兵变的消息了。御史李俊丁忧回乡，朱高煦想拉他入伙，丁俊表面上假装答应，暗地里安排好家人避难后，自己连夜奔赴济南，请求都指挥靳荣发给符验，火速进京告变。不承想靳荣已经变节，百般阻挠，李俊挥刀怒吼：“靳荣，你不让我告发，难道怕我坏了你的事情不成？”靳荣看对方要玩真的，又怕身份暴露，无奈放行。李俊抄小路直奔京城，虽然朱高煦一路派人追杀，由于李俊化名王刚，追兵不知所以，最终李俊安全抵京。
明朝的那把火：朱元璋建立明朝自以为是得了“火运”，所以他的儿子都以“木”字旁取名字，取“木生火”之意。可惜，天不遂人愿，朱元璋死后，明朝接连发生了两起叔侄之争，都以一把火告终。朱棣起兵靖难，朱允炆放了一把火后不知所终。朱高煦叛乱失败，最后被火烧死。大明帝国的熊熊烈火越烧越乱，朱元璋地下有知，不知该作何感想。
实习也应该算工龄：朱高炽仅在位一年，便获得了“仁宣之治”开局之主的称号，有人认为他捡了个便宜。殊不知，他在位时间虽短，但作为太子监国的时间却长。朱棣常年东征西讨，政务重担都落在了朱高炽身上，北征蒙古、南击安南等这些大事背后都有他的功劳。算上正式登基，他共理朝政十三年，说开创局面，一点也不为过。
蛐蛐界的大腕：斗蛐蛐的历史可以追溯到春秋，唐朝的时候发扬光大，唐玄宗就是一个重量级蛐蛐发烧友。宋代，奸臣贾似道写了专著《促织经》，将斗蛐蛐提升到了理论的高度。他也因此被称为“蟋蟀宰相”。到了明代，朱瞻基最喜欢玩蛐蛐，他曾密诏苏州知府进献一千只蛐蛐，于是当时流行一句话“促织瞿瞿叫，宣德皇帝要”，。他的事迹还被蒲松龄改编成了《促织》一文，被收录到中学课本中。此外，喜欢斗蛐蛐的名人还有慈禧，她的出现弥补了女性在蛐蛐界没有大腕的历史。
内书堂：内书堂严格说起来也并非宣宗首创。朱棣时期，就命一些读书识字的内侍服侍左右，也令吏部挑选教官入内教书。不过有太祖限制宦官干政的禁令，所以很低调。朱瞻基则是公开设立了内书堂，选了两三百十岁上下的小太监，命大学士陈山教授他们，学习内容包括《百家姓》《千字文》《孝经》《大学》《中庸》《孟子》《论语》《千家诗》《神童诗》等，从此宦官多通文墨。内书堂隶属司礼监，从宣德四年到明朝灭亡，存在两百多年之久。
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