汉献帝建安十五年，曹操击败当时自己最大的政治对手袁绍及其三子，并北征乌桓，荡平北方，在原来袁氏的领地邺城（今河北省邯郸市临漳县）建邺都。
一日，曹阿瞒夜宿邺城，半夜见金光拔地而起，直插云霄，倏尔忽逝。第二天他让人挖地三尺，掘到一只铜雀。生性多疑的曹操急招智囊参详，军师荀攸进言：“昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉兆也！”
其实，这不过荀公达为不扫兴随口杜撰之语，不料好大喜功的曹操大为惊喜，下令在漳河畔大兴土木修建铜雀台，以彰显其平定四海之功。史载，铜雀台包含铜雀、金虎、冰井这所谓“邺三台”，前为金凤台、铜雀台居中、后置冰井台。台高十丈，各相距六十步远，中间架飞桥相连。
曹魏武毕竟乃文武雄才，并非碌碌之辈。他一方面在铜雀台上建五层楼，离地27丈，置屋百余间。楼宇连阙，飞阁重檐，雕梁画栋，气势恢宏，供他儿子曹丕、曹植和王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬等一大批邺下文人慷慨咏赋，孕育了“蓬莱文章建安骨”的盛景；另一方面又引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，文治武功一个也不纳。
曹操既是政治家、军事家，又是学开一代之风的文学家。自古风流英雄爱美人，曹操也不例外。他曾经在剿灭袁绍的河北集团后差点与大儿子曹丕争夺《洛神赋》的原型——袁绍二子袁熙的老婆甄妃。如果说这段红颜佚事是曹操偶然的“见美起意”的话，其实他一直还有一对念念不忘的“梦中情人”大乔小乔。
民间老百姓传言：“一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰，买得五六七包粉，打扮八九十分娇”。其实，他们哪有福气见过这等国色天香？不过是风闻言事，真实的大乔小乔何需粉妆玉砌？
大乔原名乔靓，小乔本叫乔媚，“大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉”。二人皆有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌。这对倾国倾城、资貌绝伦的姐妹花身在江东，却被远在洛阳的曹操、曹植父子所羡艳就是明证。
说大乔小乔是曹操的“梦中情人”可不是栽赃，曹操虎视江南，其实也为二乔。他曾发誓说：“孤一愿扫平四海，以成帝业；二愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无憾！”
知父莫若子，他的第三子——大才子曹子建特地为此事做了一篇文辞华美的经典汉赋《铜雀台赋》。其中有“立双台于左右兮，有玉龙与金凤。 揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”两句，大意就是要把东吴的绝色美女大乔小乔供奉于铜雀台上，（让曹操）早晚与之享乐与共。
如果说父子之事不足信，另有唐代著名诗人杜牧诗云：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”，更是印证了这件事。
无奈天意从来高难测！早在建安四年(公元199年)12月，周瑜随从孙策攻取庐江皖城（今安徽潜山），破城后得到了乔公（后因地位尊崇被尊为“乔国老”）的两个女儿——大乔小乔。其中小乔被周瑜纳为妻，大乔成为孙策之妾。
孙伯符、周公瑾这对雄姿英发的少年英杰捷足先登、娶得美人归，我们不知道曹操是不是懊恼不已。然而自古祸福相依，“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最高层”！
约两年孙策就遇刺身亡，大乔自此沦为孤苦无依的寡妇，悲痛欲绝，数度昏厥，几欲投江殉夫。后不问俗事，深居简出，青灯古佛过了一生！再过10年，周瑜也病逝，葬于庐江东门横街朝墓巷，小乔住守庐江，扶养周瑜遗孤。13年后，小乔享年四十七岁病亡，一代佳人香消玉殒！
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。当年铜雀台建成之日，曹操在台上大宴群臣，慷慨陈述自己匡复天下、吞吐四海之志！大殿之上鼓乐喧天，歌舞拂地。武将刀光剑影，文臣诗赋辞章，觥筹交错，对酒高歌，盛况空前。
如今，佳人已去，魏武作古。历经了千年风雨洗蚀，昔日的铜雀台已只剩下残垣颓壁、黄士青砖，孤独地静卧在蓑草斜阳中，寂然无声。
其实，真要考察史实，铜雀台不过是曹操为彰显自己文治武功的注脚；风流魏武或许真对大乔小乔有兴趣，但也不过是其整兵治民之余、歌舞酒宴近酣之后荷尔蒙激发的一缕情愫，如同众多其他绝色女子，孟德绝不至于为了她们魂牵梦绕。
曹植当年确实作了一首才气纵横的《铜雀台赋》，但赋中原文是“连二桥于东西兮，若长空之虾蝾”，原文中的“二桥”是指从铜雀台出发连接金凤台和玉龙台的两座桥，并非“大小乔”；诸葛亮为了激怒周瑜、坚定他孙刘联手、合理抗曹作战的决心，有意将此句巧妙地改变成“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”
据文学家附会，当时周瑜听孔明背诵完修改版《铜雀台赋》后，果然勃然大怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”并当即表示：“……虽刀斧加头，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹贼。”于是，孔明的激将法凑效了。
而且《铜雀台赋》作于建安十五年（210年），曹操与孙刘联盟的赤壁之战发生于建安十三年（208年），可见所谓《铜雀台赋》中有反映曹魏要捕获大小乔当玩偶的说法是演义虚构情节，无真实历史依据。
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