39这个行动可能会打破你的理财观

这个行动可能会打破你的理财观来自地球第一教科书00:0012:24

作者|柴火妞   

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上一期，亚伯兰与罗得的故事，没有在“你走，我送你离开，你受伤，我救你回来”之后，就马上结束。

亚伯兰和盟友们一起打了胜仗，回去的路上，所多玛王，就是罗得所住地的王出来迎接他们。与此同时还有另一个人叫撒冷王的麦基洗德，带着饼和酒，也出来迎接。地球第一教科书说，他是至高上帝的祭司。

看过《牧羊少年奇幻之旅》的朋友应该知道，这个撒冷王，与故事的主人公，牧羊男孩圣地亚哥搭讪，能猜透男孩的心思，知道男孩要去寻宝，并且告诉男孩只要把羊群的十分之一送给他，他就告诉男孩怎样找到宝藏的那个奇怪老头儿。

在牧羊男孩对这个子虚乌有的承诺觉得莫名其妙的时候，撒冷王在地上开始写字，写出了男孩所有的经历，家事，甚至是无人知晓的秘密。男孩既羞愧又纳闷儿，一个王为什么要来主动跟自己搭讪，提一些看起来无厘头的要求，什么十分之一。但又好像真的很厉害，知道自己的天命，能引他走向宝藏。

其实这本《牧羊少年奇幻之旅》中撒冷王的原貌，正是地球第一教科书中的撒冷王麦基洗德。

他出来迎接亚伯兰的时候，为亚伯兰祝福，亚伯兰就把自己所得的十分之一拿来给麦基洗德。划个重点，十分之一！

至于那个所多玛王也很感谢亚伯兰，就请亚伯兰只要把救出来的人留下，财物都可以拿去。

说起来接受这些财物，其实是一件再合理不过的事，但亚伯兰的回应却很反常，他全盘拒绝，说自己一针一线也不要，免得别人说，他是靠这个致富的。但盟友们应得的，不能少了，毕竟大家仗打的也很辛苦。

整体看来，所多玛王是个侠义之士，欠下的人情，随手就还，所得财物是倾囊相送，如数感恩，实在可敬可佩。

至于撒冷王麦基洗德，一个尽职的祭司，把打了胜仗的功劳第一时间归给上帝，为亚伯兰祝福。他的形象，代表了上帝的儿子，是一个亲自来到民间，寻找百姓的神子，就像亲自去搭讪牧羊男孩一样，也亲自来到人间，成为耶稣。

再说亚伯兰，他肝胆相照，救侄儿是出于爱的本能，拒绝所多玛王的礼物是自己高风亮节，最难能可贵的，是他也没有因为自己清高，道德绑架，剥夺盟友获得礼物的权利。

他甘心情愿的奉献十分之一给麦基洗德。他清楚一个道理，就是感恩。这些财物来自上帝的赏赐，也应当归还给上帝。

今天的我们，也多少有自己的定期收入，市场上教我们理财的课程，专家能拉一大卡车。我们学着把闲置的钱拿去做投资，保险，基金，股票等等等等，每一分钱都精打细算。我们从潜意识上认同了这笔钱是属于自己，自已占有主导权。

我们知道买卖赔赚得看运气，老板好坏得拼人品。却很少有人告诉我们，自己的收入，都是来自上帝的赏赐。很少有人教我们，要学会花点儿看起来没用的钱，学会为别人花钱。这就是感恩，是奉献。

我认识很多去教会的朋友，都有奉献十一的习惯，也听过很多关于奉献的见证，先不鼓吹这些。

但如果还没这样去做的朋友，我今天倒是有个提议，大家可以自愿，把收入的十分之一分别出来，成立这样一笔善款。不是给我，而是用你自己的方式，成就一件帮助别人的事。

佛学讲举头三尺有神明，中国老话说老天有眼。我们做的任何一件事，都会向宇宙发出信号，我们付出了什么，就会收到宇宙什么样的馈赠。地球第一教科书在玛拉基书3:10记载，万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

我们也可以试一试上帝是如何对待缴纳十分之一的子民！

而我想知道的，只有你因为做了这件事，而在理财价值观和生命认知上发生的变化，还有背后的故事。