郑执的虚与实

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很多人问，《仙症》到底讲了什么？单就这书的同名篇《仙症》而言，每个人看到的都不一样。

2019年，郑执以《仙症》一举拿下《钟山》之星文学奖“年度青年佳作奖”。此时的郑执已经32岁，据说，这是郑执的浪子回头之作，已经过而立之年的郑执有了自己的代表作，获得了认可。

《仙症》一书收录了几个独立篇章，其中就有《仙症》。有人说，看到了魔幻的虚，有人说，他是在写实。有人说王战团是真疯，有人说，他是装疯。

我想说，所谓的虚与实，都不重要，重要的是读者接收到了什么。

郑执是东北人，在那个重工业城市中，在那个世纪之交的年代，发生了太多故事。他在冬天充斥着煤粉味儿、洒水成冰的环境中长大，耳濡目染的是东北特有的民俗人情。

在我看来，他不过是写出了他的成长。

子篇《仙症》中的王战团，是“我”的大姑父，因其父亲参加百团大战立功而得名。在大家的眼中，他就是一个疯子。而他在与“我”在一起时，却又是正常的。“我”自小口吃，理论上来讲，“我”和王战团都是失语者。大姑为了帮助王战团恢复，不是求神，就是拜佛，要么供奉保家仙，并寻求出马仙的帮助。

不妨尝试理出两个点：王战团与众不同的原因是什么？“我”与王战团有什么本质的区别？

小说中通过白仙、刺猬、出马仙、凡尔赛宫的海以及斯里兰卡四面的海，这些看似不着边际、毫不关联的虚，暗示了王战团的悲剧。而“我”，却从失语的世界中解脱出来，还克服了抑郁症。

“我”之所以不同于王战团，因为“我”读懂了某种生存规则，屈服了某种社会秩序。这就是实。

从精神层面而言，王战团是清白而正直的精神领袖，却无情地遭到社会的抛弃。他梦中说：“死子勿急吃”。他自己不过就是一颗时代进程中的一颗死子，却又渺小得如尘埃。

王战团倔强地用他的方式对抗着这个世界，直至离开。而“我”唯有通过面前的“海”来对他进行祭奠。

另一子篇小说《蒙地卡罗食人记》中，讲述了一位青年与女友相约私奔，女友迟迟不见，而青年的前老姨父却带着一个神秘的木盒，坐到他的对面。通过青年与老姨夫的对话，一切罪恶、私欲、惶惑都暴露于纯白的大雪之下。

这位青年大约二十岁左右，他想出逃。在那个年纪的青年，经常自以为聪明，自以为无所不能，而事实更多的是愚蠢。

《蒙地卡罗食人记》前部分主要以叙述为主，最后结尾处魔幻般地想象青年自己成为了一只熊，还展现了弑父倾向。这是这位青年的异化，是虚。

二十岁左右意味着什么？那是自以为是的年龄。总意味自己读懂了成年人的规则，却又时刻想藐视。于是，郑执用异化为熊的虚，赋予了青年聪明、勇猛，来适应这个世界。

思想上出现了异化，这是他要表达的实，也是郑执处于青年时期时，一种对未来的不确定，一种逃脱的念想。

《蒙地卡罗食人记》中有一句青年自我警醒的话：世人都怀疑我，怀疑我的爱情，怀疑我未来的人生能否跳出那个所谓的圈套，同时心底里却早挖好了一个否定的答案，静待我跳落。没关系。我甚至替他们感到可怜，是他们自己放弃了战胜一切质疑与恐惧的机会。

可以说，这时候的郑执，也在自我试探着这个世界。世界很大，又太过复杂，而每个人又不能拒绝长大，这是纠结他的苦恼。他用异想，来回答这个世界。

在这里，就不得不提郑执的另一部代表作——《生吞》。

主人公黄姝身材高挑，长相漂亮，可她却拥有一个破碎的家庭。黄姝与天才秦理相恋，他们有着相似苦难的童年。后黄姝被人侵犯并虐待，最终失去了生命。到底是秦理帮黄姝解脱，还是黄姝自己解脱了自己，都不得而知。小说的最后，也是一个悬念。

这是一个A或B形式的结论，要么秦理杀害黄姝，要么黄姝自杀，只有他们两个知道答案。而如果读者想去追问真相，你觉得是A，就是A；你觉得是B，就是B。

或许，郑执是单纯的想要维护这两个可怜的孩子之间的美好，他不想去进行拆穿。

貌似，郑执是在故意掩饰，他不想让那个真相公之于众，悬念就一直悬下去吧，起码还有一些空间，不会太窒息。

由此来看，郑执还是善良的，关于人性的真实，底层的艰难，他不想一下子揭穿到底，留有一丝美好的幻想。

《生吞》中没有所谓的虚，但是它与《仙症》中某几个子篇的共同之处在于，主人公都是十几二十岁的男孩子。

郑执出生于上世纪八十年代，呼着那个时代特有的空气。曾经的市场，曾经的场景，那狭仄肮脏的街道，风沙天气下放的大门帘子，都是记忆中不可或缺的一道风景。

无论是《仙症》，还是《生吞》，他都在试图寻找一种真相，一种完美。但是，他貌似没有找到。

可能，这也代表了他自己，他自己的梦想，幻想，挣扎和解脱。可能，他想用一种荒诞的形象去躲避现实。在人生的毕竟转折点处，迷惘，徘徊，迟疑。最终，慢慢成长起来。

这也可能是郑执在曾经那个年龄段所展现出来的迷茫。迷茫的破解方式无非是异想天开，适时的地躲避开当下的矛盾。矛盾期过后再重新回归，便是又一番海阔天空。

那么该如何理解《仙症》这部小说的虚呢？如何理解那些魔幻呢？可以用东北式幽默来进行举例:

比如A在独行中撞见了B，A对B说：“是你呀？我还以为撞鬼了呢！”而此时的B却白白眼，说：“我看你是鬼。”

这就是东北式幽默，有时候，我看你啥都是，又啥都不是，你还是你。

所以，《仙症》，你到底看到了什么？你所看到的，都是郑执的成长与蜕变。就如郑执自己所说：“毕竟人生已经严肃到令大部分欢愉都显得太过短暂。”