——掌上国学院杨鹏讲《道德经》学习笔记
《道德经》第四十章原文：
“反者，道之动。弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。
解读摘录：
“反者，道之动”，行道，就是要与物的世界反向而行，超越物的世界，不为物役。人要摆脱被造物的命运，要返回到造物之本源，成为造物力量的一部分。这是生理上的、也是精神上的追求。
总结一下：“反者，道之动”中的“反”，第一个意思是相反对立竞争，第二个意思是对立面的相互转换，第三个意思是循环往复，第四个意思是返本归源，第五个是与物的世界反向而行。
本课要注意的是，行道，就要反物的世界而行，超越物的世界，不为物役。人要从物的世界，返回到造物之本源，成为宏大的造物力量的一部分，参与造物的宏业。
随感：
87版《红楼梦》，秦可卿给王熙凤托梦时说：“临别还有几句话要告诉婶子。常言说，月满则亏，水满则溢。又说登高必跌重，荣辱自古周而复始。婶子是脂粉堆里的英雄，连那些束顶戴冠的男子，也不能过你。可婶子千万别忘了，盛筵必散的俗语。不然后悔也无益了。”
这段话为“反者，道之动”做了一个很好的诠释。
物无美恶，过则为灾。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，物极必反。所以要有居安思危，未雨绸缪的意识。
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