董仲舒传(五)
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董仲舒回答对策完毕后,汉武帝马上任命董仲舒为江都国相,侍奉易王刘非。
刘非是汉武帝的亲哥哥,平时十分骄横,喜欢凭借气力斗勇。董仲舒用礼义对其进行匡正,刘非很敬重董仲舒。很久之后,刘非问董仲舒:“粤王勾践和大夫泄庸、文种、范蠡谋划讨伐吴国。齐桓公凡是有疑难问题就请教管仲决断,寡人就请君相决断。”董仲舒回答说:“臣很愚昧,不足以奉对这么大的问题。我听说过当年鲁公问柳下惠:‘我想要讨伐齐国,你看怎么样呢?’柳下惠说:‘不可以。’柳下惠回家后面愁容,他对别人说道:‘我听说讨伐他国不能询问仁人,鲁公为什么拿这种问题来询问我呢!’他只是被询问了一句,却仍然感觉羞耻,何况是使用诈谋去讨伐吴国呢?从这些来看,粤国原本没有一仁。仁人要正其义不谋其利,明其道不计其功。所以在孔子的门前,连五尺高的小孩也羞于谈论五霸,那是因为五霸先行诈力而后才施行仁义。粤国只是苟且使用诈力罢了,所以不值得孔子的门徒谈论。五霸比起其他诸侯算得上贤良,但比起三王,就像是似玉之石对比美玉。”刘非说:“讲得好。”
董仲舒治理国家,依据《春秋》中记载的灾异变化推演阴阳交替规律,在求雨时关闭阳气,释放出阴气,在涝灾时反其道而行之。这做法在江都施行后,每次都得到应验。
后来董仲舒被贬职为中大夫,他就在家中写作《灾异之记》。这时恰好辽东高庙发生火灾,主父偃嫉妒董仲舒,就暗中把他写的书拿给汉武帝。汉武帝召集儒生们讨论他的书籍,认为其中有嘲讽朝政的意思。董仲舒的弟子吕步舒不知道是他老师的书籍,认为这本书愚昧之极。汉武帝派人把董仲舒逮捕后交给官吏审理,判处死刑,接着汉武帝又下诏赦免了他。从此后,董仲舒再也不敢说灾异应验这些事情了。
董仲舒为人廉洁正直。这时汉朝正在致力于征讨攘除四夷,公孙弘研究《春秋》不如董仲舒,但公孙弘精于世故,官至公卿,董仲舒认为公孙弘只会阿谀奉承。公孙弘很憎恨董仲舒,就对汉武帝说:“只有董仲舒适合担任胶西王的国相。”胶西王为人狠毒暴戾,但他平时也听说过董仲舒很有德行,对董仲舒友善相待。董仲舒担心时间长了最终会被问罪,就称病辞职在家。他一直到去世,都不从事任何产业,只是以修学著书为本业。
董仲舒在家后,当年朝廷有大的活动,汉武帝都派使者和廷尉张汤到他家进行询问,董仲舒的答对都很有章法。自从汉武帝开始继位,窦婴和田蚡执政后时推崇儒术。董仲舒对策后,才开始推尊宣扬孔子,罢黜百家。国家设立管理学校的官吏,州郡举荐秀才孝廉,这都是从董仲舒时开始的。董仲舒因年老在家中去世。后来他家迁到茂陵县,他的儿子和孙子都凭学问做了大官。
董仲舒的著述,都是阐明儒家经术的,加上他上疏条陈的对策,共计一百二十三篇。他评说《春秋》记事中的得失,写成《闻举》《玉杯》《蕃露》《清明》《竹林》等文章,共计有数十篇,十多万字,都流传于后世。我挑选了部分切合实际并且适合朝廷实施的文章放在其传记中。
班固赞曰:刘向说:“董仲舒有王佐之才,就是伊尹、吕望相加,管仲、晏婴等人,这些霸主的辅佐,大概也比不上他。”刘向的儿子刘歆则认为:“伊尹、吕望是圣人的帮手,帝王得不到他们就不会兴起。所以颜渊去世,孔子说:‘哎呀!这是上天丧我。’只有颜渊和他们能比,至于宰我、子赣、子游、子夏等都不在其列。董仲舒遇到汉朝承袭秦朝灭掉文学之后,《六经》分崩离析之时,他发愤读书,潜心成就大业,让后世学者对儒学有了统一认识,成为群儒之首。但是考察其师友所学,他还没有达到子游、子夏的水平,却说管仲、晏婴比不上他,伊尹、吕望相加不如他,这就表扬得有点过头了。”刘向的曾孙刘龚是善于品评的君子,他认为刘歆的说法恰如其分。
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黄其军
作于2021年10月21日(古历辛丑年九月十六)
文中照片来源于网络,对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
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