寄语2021

尊敬的法师们，尊敬的诸位居士，尊敬的文友们，新年好！

今日是农历大年三十，是庚子年的最后一天，辞旧迎新，乾坤浩荡，祝福大众新年吉祥，牛年顺遂，祝愿佛光普照世界，法喜充满天地，人间祥和安宁，祝福我们的国家江山如画，人民富强，让每一方士地都变成佛国乐土。

2020年是一个灾难之年，瘟疫席卷全球，导致社会大动荡，经济萧条，终日人心惶惶。佛教认为，三界无安，犹如火宅，国土危脆，生死疲劳，将眼光穿越千年万年看人类历史，这个世界何曾有过一天的安宁？从盘古开天地，从女娲造人，从宇宙大爆炸的那一天起，哪一年不是灾难之年呢？但是，也不必那么悲观，依照佛法的缘起说，只要有善的缘起，就会有善的结果，世界的面貌就会随着人心的变化而改变的，以因缘为契机，只要善良能战胜邪恶，博爱能战胜自私，正义能战胜强权，社会就会朝着美好的明天发展，而不是走向自食其果的毁灭，人心是强大的，是无坚不摧的，我们要相信，虽然灾难总会降临，在全人类的善的力量下总能一次次化危为安，从一场场危机中绝地逢生，世界依然生机盎然，面貌一新。我们一定坚信先哲聖人们讲的话，“积善之家必有馀庆；积不善之家必受馀殃！”这个“家”可以是小家，也可以是大家，乃至国家，乃至全世界，都会适用这个规律。

佛法是破迷开悟之法，是离苦得乐之法，是修福修慧之法，是立命改命之法，总而言之佛教是解脱轮回之教。生命无常，人心无常，世事无常，明白了无常的道理，也便释然了对无常的恐惧，也便释然了缠绕在心中的执念，也便对未来的事态不再迷茫。人们在现实中迷失方向，是因为不明白因果报应的道理，被错误的价值观引入歧路。明白了因缘法，就能把握我们意识里念念生灭的念头，不让它产生邪念，而是永远保持正念，保持善念，乃至保持空念，正如《金刚经》云:“应无所住而生其心″。”应无所住而生其心”，这即是禅门的不二法门，时时观照当下，担柴运水、行住坐卧、乃至把屎送尿无不是神通妙用呢！

那么如何在生活工作中运用“神通妙用”呢？其实它是老僧常谈的那句话:“平常心是道”。什么是平常心呢？觉照之心即是平常心，觉照心对事物不起分别，不起妄想，不起情绪波动，只是“如是观”，只是“观如是”，用觉照之心发挥善的力量，善的能量，善的感召，久久用心，善的能量就会影响你的思想，从而改变你的认知与行为，从而抑制不善的执念和行为，这就是改造命运的方法。心中常生善念，常做善事，常聚善缘，有了诸多善缘的外部条件，我们再发善心发善愿，就可建立一番事业了。

学佛一定要树立正信的态度，切忌存侥幸心理，只有正知正见，才能保证我们不会被社会上的不良风气污染，从而让心中的善根茁壮成长，最后结出丰收的硕果，现实的生活里充满着形形色色的邪知邪见，走动着形形色色的邪知邪见的人，我们一定要有一双慧眼辫别邪正美丑，保护我们的善根不受伤害，保护善法不被淹没，“远离愚痴人，亲近有德者，安住于正法，斯为最吉祥。”不被世风染污，深信因果报应，我们的生活才会平安幸福。如果不明白命自我立，不相信善恶报应，我们就会在现实中堕落迷失。前生今世，因果报应，这才是生命的真相，这就是修行的出发点，这也是一切正念的起源，往大的方便引申，深信因果轮回，这是正人心、挽世风、求和谐的根本你证，社会一旦放弃了对良心的坚守，也就很难引导公民素质修养的提升，就无法根除社会上的腐败堕落，就很难清除社会上的衰退隐患。

佛教讲的“三世因果”，在千年的佛教熏染中早已是社会常识，对老百姓来说是深信不疑的，可悲的是，在过去上百年的一场场“运动”、“打倒”、“批判”破坏中，把人心整乱了，但是，再改造人心可是一项持久的艰难的“世纪工程”啊！世人只有认识到必须对自己的善恶行为负责，必须要承担自己造的“业”的种种后果，使之对天地良心有了真正的敬畏心，他才会彻底弃恶从善。只有那些不信因果，不信前生后世，否认善恶业报的人，才敢做出欺天灭地、毫无人格的邪妄之事。在此希望我们佛教界要大力弘扬传统文化，让世人逐渐认同佛教对净化社会风气的积极作用，世人对我们佛教界有了正面的积极的看法，佛教的发展空间才会更广阔，这样更有利于公民道德素养的全面提升。

身为佛教徒，我们一定要铭记“八正道”，一定要勤修“三无漏学”，一定要发“四无量心”，一定要活用菩萨度人的“四摄法”，要弘扬正知见，弘扬正能量。人人都有一个大光明宝藏，它就深藏在人心之中，我们要指导世人打开各自的幸福宝藏，让人心不再困苦迷失，让社会不再互害互欺，让世界充满爱的欢乐！

此刻阳光明媚，万象更新，衷心祝福大家新年福慧增长，吉祥安康，阿弥陀佛！