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【若有所思】词语背后的真实(之十六)

【若有所思】词语背后的真实(之十六)

作者: 古眼 | 来源:发表于2018-12-17 07:18 被阅读25次
    【若有所思】词语背后的真实(之十六)

    之十六


     

    冒皮皮

    四川话说“冒皮皮,打飞机“,是讽刺那些大话连天之人,把他们毫无根据、夸大其词的诳语称之为”冲壳子“。人生值得冒皮皮的,对于一个下层百姓来说,受阅历和见识所限,实在不多,年青的不外乎吹嘘自己如何勇敢,如何泡妞,年纪大的不外乎吹嘘自己年轻时候如何勇敢,如何泡妞。与此相比,女性冒皮皮者少,她们无疑活得真实一些。

    但是,牛皮不是吹的,火车不是推的,皮皮冒得多了,大家对这种人,就明白了底细。于是,总有好事者揭其老底,逗得满堂哄笑。而冒皮皮者大多脸厚,并不以此为羞,打闹一阵之后,继续大话连天,继续冲壳子、扯把子,继续冒皮皮,打飞机。俗话说,吹牛皮不上税嘛。唉,人一脸厚,就失去了羞耻感。

     


     

    空了吹

    从字面上分析,所谓“空了吹“,就是有空闲的时间了,再来吹牛闲聊,意思是:这个时候有事儿,必须去忙碌。其实,很多时候,这只是不想再聊的托词,是告别之辞。当然,这只是它的原初之意。

    它衍生出来的第二层意思是:对对方所说的事儿,觉得不实在,觉得不可行,属于天方夜谭,也会说“你说那些都是空了吹“的。吹着香嘴,无伤大雅,却万万当真不得。人生的很多事情,说起来消磨时光,改变不了什么,也没有任何的价值,就是这种空了吹。可是,不说无益之废话,何以遣有涯之生呢?

     


     

    巴巴掌

    四川话把“鼓掌“”拍掌“称之为”巴巴掌“,这是为何?这个”巴巴“指什么呢?按理说,巴蜀人把手掌称之”巴掌“,“巴”与“掌”合二为一,不可分割。但我以为,这“巴巴”或许指的是鼓掌鼓出来的声响,拟声,那么两片手掌就是最原始也最环保的高智能的打击乐器喽。

     


     

    方脑壳

    谁都知道,脑壳是圆的,圆球体形状,可巴蜀人中却有一种人长着一颗“方脑壳“,四楞四现的,方方正正的。那么,它是真的吗?当然,它只是一个比喻。

    比喻什么呢?比喻那么脑筋不转弯,情商比较低,行事呆板,一切都中规中矩的人。天圆地方,按说,这才构成这个多姿多彩的世界。可巴蜀人特会变通,常常不按规则出牌,为了办成一件事,想不出的办法都想得出,因此就特别看不惯那些按规矩来、按部就班、少了一根弦的老实人。

    记得重庆电视台20年前拍过一个电视连续剧,好像就叫《方脑壳》,可惜拍得流于肤浅,没什么深度,也就记不得具体情节了。

    当然,对老实人的讥讽,以践踏规则为能,并非巴蜀人专利,可能是我们汉文化的痼疾。

     


     

    夜猫子

    指的不是动物界昼伏夜出的猫头鹰或趁黑抓老鼠的猫猫。它还是一个比喻,比喻那些白天睡不醒,晚上睡不着,起来伏案工作或四处活动的黑暗一族。

     


     

    好吃狗

    有一种说法是,天下美食在中国,中国美味数川菜。川菜乃八大菜系之一,以麻辣为特色。最具代表性的就是重庆火锅,端上桌来一看,浮在汤面的除了红亮亮的辣椒,就是青幽幽的花椒,重庆人把它看作是舌尖上的舞蹈。确实,巴蜀人特别的好吃,也特别会吃,吃出了很多很多令人脑洞大开的菜品以及吃法。

    一般来说,好吃的人自称“好吃嘴”,旁边人称之“好吃狗”。

     


     

    摸包匠

    “摸包匠”一词,计划经济时代又叫八级钳工,但千万不要以为它是一种什么行当的匠人师傅。告诉你,不要不信,它指的是:流窜在公共场所,趁人不当心,掏人家腰包的小偷。

    可巴蜀人很幽默,戏称之“匠“,且呼之为”钳工“,还是”八级“,这与上个世纪七八十年代,工人师傅地位高有关。称”钳工“是因为小偷常常利用两只脚的钳子、摄子、夹子作案。他们一般几人合作作案,一人作案,几人打掩护,得手之后,迅速转移赃物,被偷者即使找到他,也拿不出证据来。

    如今,火车站,公交车上,菜市场等等,再也难以看见摸包匠了。估计是四处都安装了摄像头的原因,而且,出门带现金的人越来越少,用微信、支付宝的数字支付越来越多,还有什么好偷的呢。

    在我的印象中,摸包匠最盛行的是上个世纪九十年代。有时候想,这个传统的古老职业会不会什么时候灭绝了呢。不过,无论如何,好逸恶劳,希望不劳而获的人,总还是会存在的,难以绝迹。只不过转移了阵地,改换了门庭。比如网络上的黑客,大黑客在爱国主义的指挥下,攻击外国网站截取科技、商业秘密而获利,小黑客截取同胞的个人信息以获利。


     

    醒瞌睡

    任何一个群体,总有一个或几个特别擅长于插浑打科的人,摆点黄龙门阵,说点荤素段子,让一屋子闲人笑得人仰马翻,令人不知老之将至。对这种高人以及他的幽默搞笑,称之为“醒瞌睡“,意思是:听他说话,你即使睡着了也会忍不住醒过来,即使瞌睡虫跑到你眉毛尖尖上来,他也有本事让它们飞走。他一开口,满屋子的瞌睡虫便不翼而飞了。

    如今这样的高人越来越少,什么原因?娱乐的方式多元化了。比如最为盛行的搓麻将,比如看电视、上网等等。真正一无事事的人和时间少了,聚在一起不是喝酒,就是搓麻将的多了。哦哦,酒桌上偶尔能够一睹这种醒瞌睡的高手。为什么说“偶尔”?因为如今的饭局酒宴,大多心事重重,少有闲适淡泊。


     

    不存在

    一直觉得“不存在“是巴蜀人创造的最具哲学意味的一个词语。但是,它与八十年代风靡一时的存在主义哲学,确实又没有什么关系。

    当有人帮助你了,你一再表示感谢,又准备日后好好报答感恩之时,这时候,对方便大度、豪爽、自豪地推辞:“我两个,什么关系?不存在,不存在!“这“不存在”相当于普通话里的“没关系,不用谢”。意思是:强调两个人的关系很铁,非同一般,用不着像社会上普通朋友那样,非得要怎么去答谢或回报。

    也许,你会问:这个“不存在“到底是什么东西不存在呢?我斗胆揣度,这“不存在”,就是不存在世俗的施恩回报之利益关系,纯属友情,超越凡间。这不食人间烟火的“不存在”的关系,到底存在不?这份友情到底建立在什么样的基础上?值得深思。

     


     

    打平伙

    啥子叫“打平伙”?打平伙就是巴蜀人创造的“AA制”。不过,与西方人的AA制还是有点区别的。首先,西方人不管参与的人数多少都是平摊,或者各自支付各自点的那一份,而巴蜀之打平伙,不可能各点各的一份,这是中西餐格局不同导致的。然后,巴蜀人也不会两个人打平伙的,都是起码一桌人以上,才会实行费用平摊。

    当然,必须得说,这萌生于资源贫乏的打平伙,只是巴蜀底层社会的不得已而为之的规则,体现了引车卖浆者流可贵的平等意识。随着温饱的解决,物质生活的逐渐丰富,贫富差距的加大,底层社会却正在丧失打平伙的兴趣,平等意识也随之消逝。

     


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