宋元时所刻就有这类弥勒尊像，光头现僧相，双耳垂肩，满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一手按着一个大口袋，另手持一串佛珠。
"弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识"。人们见此佛像，常常受到表法□尊像的坦荡笑容感染，而忘却五浊的烦恼。
这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗□教□意蕴，变得随和，贴近生活。
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很多寺庙的弥勒尊佛殿都有这样一副著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，北京潭柘寺的弥勒佛两边就有。
此联把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致，趣味盎然。
妙的是作者巧借弥勒佛之像来针砭“天下难容之事”，嘲讽“世间可笑之人”，可谓用心良苦。
“大肚能容容天下难容之事”：是说弥勒佛的肚量可以容得下天下所有常人所不能容的事情。此乃劝人需有“肚量”——大人有大量，小人不量；若无容人之量，亦难成大事。
笑口常开亦可为“佛颜常笑”——“佛颜常笑笑世间可笑之人”，比较有禅理。
佛□教认为人生之变幻是“无常”的，今日之种种，我们所追求的一切，实际上都是不能久远的。那么追求无常，到头终成一场空，岂不可笑乎？
世间众生多看不破此假象，以为有什么可以执着，有什么可以得到，不知生灭之相，不明无常之理——故而，于一切注定生灭无常的假象当中，分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休，只落得天天纠结，一生烦恼。
佛颜常笑，即看破一切假象，不再随迷惑颠倒而转——不被境界所牵，自然远离一切烦恼痛苦，自在解脱。
人生于世，尽量做到包容一切，对世间百态呈笑对的态度，实乃佛□家之宽宏大量，慈悲为怀。
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四川峨眉山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，与己何所不容。
此联与北京潭柘寺那联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多，如杭州千佛禅院有对联曰：
终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；
经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
又如苏州某寺一对联：
大肚能容，了却人间多少事；
满腹欢喜，笑开天下古今愁。
资料来源网络
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