读《史记：五帝本纪》

读《史记：五帝本纪》

司马迁写《史记》为什么不从三皇开始，而是从五帝本纪开始。我认为这是他治史严谨的态度决定的，三皇传说的成分太多，无法找到一星半丝的文字实物。五帝虽然传说的成分也有，但毕竟有一些地名，陵墓，甲骨可以证实。所以《史记》开头就是五帝本纪。

一、黄帝

“黃帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕”

轩辕氏从小就聪明，长大后更是智慧有加。当时神农氏的统治已经衰落，诸侯之间相互侵害，暴虐百姓，但神农氏无力征讨。轩辕操兵练习，对不进贡的诸侯进行征讨，使得大部分的小诸侯只能顺从，只有蚩尤比较强大，攻伐不了。还有一个比较强大的部落是炎帝部落，经常为了自己的利益侵犯其他诸侯。两相对比，诸侯们咸归轩辕，轩辕以德治国，按照季节劝民农桑，安抚万民，丈量四方土地，驯化野兽，深得人心。最后和炎帝在阪泉之野多次激战，取得胜利。

炎帝，姜姓，因善火耕而号神农氏，因似火德王，故称炎帝，其年代早于黄帝。炎帝部落从少典氏及有蟜氏派生出来，从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁、魁生帝承、承生帝明、明生帝直、直生帝氂，氂生帝哀、哀生帝克、克生帝榆罔，传位五百三十年。

蚩尤是另一个强大的部落，不愿服从皇帝的命令，黄帝和炎帝合作，率领各诸侯，和蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀了蚩尤，诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黃帝。

为什么黄帝杀蚩尤，也不杀炎帝？一是黄帝和炎帝交战时实力不够，原文：>以与炎帝战于阪泉之野。三战。然后得其志。三战是约数，表示多次交战。黃帝没有实力擒杀炎帝。二是炎帝有先进的农业文明，发明了很多耕作工具，有较高的威望。三是炎帝战败后愿意尊轩辕为天子，代替神农氏。四是文化一脉相承，同宗同源。从炎帝和皇帝合作征伐蚩尤就可以看出端倪。

蚩尤为什么被擒杀？一是文明进程不同，蚩尤部落还处在比较野蛮欠发达的地区，和炎黄部落的文化差异较大，容易产生纷争。二是单个部落难抵挡部落联盟的进攻，实力悬殊。三是蚩尤部落野蛮勇敢，引起联盟的报复性屠杀。

二、尧帝

“帝尧者，放勲。其仁如天，其知如神；就之如日，望之如云；富而不骄，贵而不舒。”

尧帝设立四时节气，三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。在位七十载，希望找接班人，四岳中放齐建议尧子丹朱，灌兜推荐共工，四岳齐荐鲧去治水，九年，没能治好。最后四岳咸荐舜。

舜：“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”尧帝把二个女儿下嫁给他，他带着她们在妫汭生活，能谨守妇道，尧帝很满意。让舜推行五种教典，民众都能遵从五种教典。又让他参与百官事务，各种职事处理得井井有条。让他在四门接待宾客，四门的接待工作庄严肃穆，诸侯以及远方的宾客也都态度恭敬。尧又派舜进入山川林泽，遇到暴风雨，舜从不迷失方向。尧考察三年，认为舜有圣智让他接位，舜一直谦让，直到正月初一，才在文祖庙接受了尧的禅让。

尧在位七十年时得舜，又过了二十年，命令舜代行天子权力，退休二十八年后才去世。“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而利一个。”

在尧退休的二十八年，舜观天象，恭祭礼，接受诸侯朝觐，校定四时，校正一天的时辰，统一音律和度量衡，修订各种礼仪。他每五年巡视一次四方，其间四年诸侯君长轮流朝见天子，告诫治国方法，考察业绩。他把天下分为十二州：即冀州、兖州、青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、雍州、并州、幽州和营州。他疏通河道，把刑律刻在器物上施行。

尧帝死后，三年丧毕，舜把帝位谦让给丹朱，自己住到南河之南。可是诸侯朝觐不去丹朱处，而至舜。狱讼者不找丹朱，而找舜。讴歌者不歌丹朱，而颂舜。舜说：“天意！”于是正式践天子位。

三、舜帝

“虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意。”昌意的父亲是黄帝，舜是昌意的七世孙，不过在穷蝉开始，他们家已经败落成了普通人。

舜的母亲早亡，父是瞎子，娶了后妈，又生了弟弟象。父爱后妻，后妈爱亲生子，于是他们常常想杀了舜。舜犯了小过就甘心受罚，大过就避逃。父亲让舜爬上仓库顶去修补，抽掉了梯子，在下面放火烧仓库，舜用两个斗笠护住身子，从顶上跳下来逃走，没死。父亲又让舜挖井，舜先挖了一个可以从旁边出来的暗道。结果舜在把井挖深了时，父亲和弟弟一起往井里填土，想把他活埋，舜从暗道逃走。

舜用贤人如高阳氏的才子八人，谓之“八恺”，高辛氏的才子八人，谓之“八元”。 使得父义母慈兄友弟恭子孝，内平外成。流凶族如帝鸿氏之子浑沌，少暤氏之子穷奇，颛顼氏之子梼杌，缙云氏之子饕餮。把他们迁到四方偏远的地方。

为什么尧不用“八恺”“八元”，不流“四凶”，知乎上有这样一段值得深思的话，摘录作为深度的阅读思考。

天下太平，兄友弟恭！啊！看起来多么和谐！然而真正如此吗？有如此人才，尧为什么不用？尧不知道吗？注意这里有四个字“世济其名”！全世界都知道他们的贤名，尧能不知道？尧又不是眼瞎耳聋，他当然知道这些人，但是既然知道，为什么不用？他又不是昏君，如果真有如此人才，必当重用。那就只有可能，要么是这些人品德低下，要么名不副实。不管是哪一种原因，他们都不应当被重用。可是舜却重用了他们，还弄出个天下熙熙的大好局面，把这些人夸成了麒麟才子。

而对于尧的旧臣，舜是怎么做的？“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾於四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，於是四门辟，言毋凶人也。”浑沌、穷奇、梼杌、饕餮，就是我们现在说的“四凶”，但是这是舜强加给他们的。那么他们四人到底有什么罪过，要背负这么重的骂名？“好行凶匿”、“崇饰恶言”、“不知话言”、“贪于饮食”⋯⋯这些罪过也太空洞了吧？当然古代是人治社会，品德很多时候是量刑的标准，非说你品德低下要干掉你，你也没办法。但是为什么舜非得干掉他们呢？因为他们的恶名天下尽知？那尧为什么不干掉他们，尧在位那么多年，还非得把这帮毒瘤留给舜？我早说了，尧可不傻，更不是昏君。那就得看看四凶到底是什么人了。

《史纪》里面讲到，四凶分别是帝鸿氏、少暤氏、颛顼氏、缙云氏之子。《世本》：“黄帝又曰帝鸿氏”，少暤即少昊，颛顼就不用说了，五帝之一，而缙云氏，《集解》引应劭曰：“黄帝受命，有云瑞，故以云纪事也。春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”所以缙云氏是黄帝的臣子。由此可见，四凶其实都是先代帝王或者帝王臣子的后裔，赤果果的太子党保皇派啊！而尧是名正言顺的继承人，舜可不一定，那很显然，四凶代表的是太子党保皇派的利益，自然是拥护尧的，而尧被舜篡了位，那他们怎么会支持舜。而四凶背后的家族势力很大，对于舜，这是一个很大的不稳定因素，自然要想尽办法解决。这就跟某些斗争一样，先把他们名声搞臭，搞到人人喊打，再收拾就容易多了。

舜建立国家治理框架，中央官员分工负责，十二州长官主政一方，广开言路，三年考绩，使得国家走上正规，各业欣欣向荣。特别是禹的功劳最大，开通了九座大山，疏浚了九大湖泽，疏通决导了九条大河，划定了九州地界，各州都按照相应的位份来进贡特产，。方圆五千里的国土，一直到达荒僻遥远的地方。

舜帝儿子不贤，所以禅让给了禹。

“舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位；践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野；葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道；封弟象为诸侯。”

黄帝到舜、禹都同姓，只是国号不同：黄帝号有熊，颛顼号高阳，喾号高辛，尧号陶唐，舜号有虞，禹号夏后，又另取姓氏，姓姒。契是商朝人的祖先，姓子。弃为周朝人的始祖，姓姬。