不同的作者在创作文学作品和推广文学作品的过程中，必然会对自己想要获得的读者群体进行筛选。
作者筛选读者的过程，不仅仅是筛选不同种类的读者的过程，也是区分读者和不是读者的人的过程，还是把不合格的读者筛选掉的过程。
除少部分只为获得数量多的人支持且对支持自己的人几乎没有要求的人之外，不合格的读者对大多数正常作者都没有一丝一毫的益处，甚至还可能有坏处。他们大多不能正确地理解作者及其作品所表达的主旨思想，还有可能会主动或被动地歪曲作者及其作品的本意，甚至有可能对作者、作品造成实质性的伤害或者借用作者、作品来实现某些未必合理的目的。
对于不同的作者、不同质量或者类型的文学作品而言，合格的读者需要具备的能力是不完全相同的。
衡量读者是否合格的标准，可能是单一的，也可能是多种多样的。这既由作品本身的性质决定，也由作者的目标和筛选读者的标准决定，还可能由作者和读者身处的现实环境决定。
但是，在几乎所有的正常现实环境之下，衡量读者是否合格的几项基本原则都是不应该发生改变的。符合作为读者的基本原则的读者，才有可能对作者和作品有益，才有可能让作者所处的现实环境变得更好。
对于读者而言，最基本的一项必备的能力，便是包括基础文字阅读能力在内的各项基本知识、技能。
这样的能力，是读者之所以能够成为读者的基础。
如果一个人连基本的阅读能力都没有，这个人就根本不具备对文学作品乃至任何文字内容进行评价的资格，更没有资格随心所欲地对任何自己根本不能正确地理解的内容大放厥词。
有些现实环境之所以显得对作者不利、显得相对不适合进行文学创作，正是因为它们无法遏制乃至纵容大量连基本阅读能力都没有的人对作者和作品大放厥词。那些环境当中充满无知和谬误，充满大量的理解错误、想当然和自以为是，甚至充满“只因某些作品当中的只言片语、部分观点而大肆攻击作品本身和作者”之类的有害行为。
在所有的正常环境之内，正当的现实和常识都不应该向偏见和谬误屈服，真理更不该。更何况，基本的文字阅读能力和诸多算不上高深的领域当中的基础知识、基础技能都是可以通过实际操作来验证的，更是智力正常的成年人都本应掌握的。
连这一点都质疑乃至公然反对的，大概率就是连基本的阅读能力都没有的人，更可能是自以为有权随意曲解乃至随意攻击任何作者及其作品的人。
对于正常的阅读过程而言，另外一项重要的基础能力，是足以读完和认真解读作品的耐心。
对于具有一定的水准、尤其是具有一定深度的作品而言，大多数读者只有在完整地读完它之后才有可能领会到它的主旨思想、体会到它真正蕴含的价值。某些特别优秀的伟大作品甚至需要经过读者的多次品读、多次提炼才能够显示出自身蕴含的价值。而且，对很多正常读者而言，只有认真地培养自己的耐心、认真地阅读和分析具有一定难度的作品，才能够逐步提升自己的阅读能力和思维深度，才有可能让自己的精神世界提升到更高的高度。
很多只根据作品当中的某些片段乃至只言片语随意攻击作品和作者的人的重要共同特征，便是缺乏耐心。他们不但无法理解任何需要一定能力才能理解的内容，还大概率无法接受其他人对这些内容的解释，除非某些解释完全顺从他们。
无论没有基本的耐心的人的数量和比例有多少，“是否有基本的耐心”也是区分读者和不能被称为读者的人的必要条件之一。
无论是在阅读的过程中，还是在与他人交流的过程中，正常的读者都应该具备正确地理解自己和作者、其他读者之间的边界的能力。
在正常环境之内，独立自主的正常成年人之间的最基本的边界便是：谁也不能随意干涉他人，更不能随意损害他人的正当权益，无论自身有什么目的。对于读者而言，这一点同样适用，哪怕某些现实环境中的一部分读者有可能在事实上处于高于作者、高于其他读者的地位。
判定读者是否侵犯作者或其他读者的边界、是否损害作者或其他读者的正当利益的核心标准是：读者在给出评价的过程中是否仅限于“给出评价”。这意味着：读者可以自主地对自己阅读的作品及其作者给出评价，既可以支持作者、也可以反对作者、还可以保持中立，既可以喜欢作品、也可以讨厌作品、还可以对作品无感，既可以从某个单一的角度评价作品、也可以从多个不同的角度评价作品，既可以从客观理性的角度评价作品、也可以从个人喜好或者个人情绪的角度评价作品。但是，读者不应该要求作者或者其他读者必须无条件地接受自己的评价，更不应该要求作者及其作品、其他读者必须服从自己的评价或者观点，尤其不应该要求作者或者他人只按照自己的观点或者喜好来修改作品。
对于任何一个理应独立自主的正常人而言，除少数特殊情况之外，只要你单方面地要求别人必须服从你的个人观点、个人喜好，就等于你认为“你比别人高等”。这在任何一个以“每个人在人格、尊严上都平等”为基本规则的环境中都是不该被允许的。
自以为能够随意侵犯他人的合理边界的人，终将被拥有更强大的力量的人侵犯，也应该被侵犯。
在争取正确地阅读和理解作品的过程中，读者还需要具备不被个人情绪乃至偏见完全操控的能力。
拥有最基本的理性的正常人都能够认识到几乎所有的人都或多或少具备的非理性因素，也都能够意识到个人情绪乃至偏见有可能对人造成的危害。
任何人的个人情绪乃至自身信奉的偏见都可能与真正的事实相差甚远，也有可能和自身理应拥有的认知水平、理应做出的决策相差甚远，从而有可能让人对自己阅读到的文字内容、自己与其他人的关系乃至整个世界产生错误的、完全相反的认知，继而无法正确地认知很多文字内容的真实含义乃至某些最基本的、可验证的道理。
与此同时，在数量不算上的一部分人都被个人情绪乃至偏见完全操控的情况下，受害者不只是他们自己，也包括有可能被他们攻击乃至围攻的作者和其他人。有基本的理智的正常人都应该能够想到，被他人只凭偏见而随意攻击乃至随意定罪的作者的下场是什么。
不想成为受害者，就至少应该做到不主动地去害人。
世界上最无耻的行为之一，是单方面地用圣人的标准要求其他人、却对自己没有任何要求。
作者是人，读者同样是人。只要是人，就都需要在行使正当权利的同时履行自己应当履行的义务。理解这一点，不需要多么高的智力或者多么高深的认知水平。
2024.9.9
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