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晨间日记2019 8 30《水浒》岂能不谓侠——得到贾行家武侠课

晨间日记2019 8 30《水浒》岂能不谓侠——得到贾行家武侠课

作者: 微丹湜意 | 来源:发表于2019-09-14 09:56 被阅读0次
    晨间日记2019 8 30《水浒》岂能不谓侠——得到贾行家武侠课笔记之十二梁山好汉:武艺高强的好汉为何不是侠?

    听完这一课我想笑,贾老师认为水浒不是武侠,而最近有网友整理出一张武侠作者排名表,施耐庵在前十名。当然也有网友嘀咕,施耐庵都算,那么老司马司马迁呢?应该排第几名。

    其实到目前为止,侠还是自定义,没有公认的标准,而我觉得,所谓的侠,最直白的就是看字面—夹缝中一个真实的人。

    侠义也是人性,当然从功利的角度,侠义也是利益。这一点在梁羽生先生的作品《风雷震九州》中就可以明显感知到这一点。

    如果按照这个定义,《水浒》完全是地道的武侠,只是这个层面的武侠品质没有上去,属于低级武侠。

    按照中国传统文化,龙生九子,各有不同,可再不同,龙子毕竟龙子。

    别说武侠,社会的发展都有一个由低到高的文明发展历程,也没什么说法指出低级阶段就不是正常社会。

    而施耐庵还有罗贯中都经历了元末农民起义,以及天下的角逐,对他们而言,活下来才是硬道理,仁义道德在生死边缘是没法太顾及的。

    武侠在中国传统文化中还有一个名词叫任侠,曹操年轻时就是任侠,董卓根本就是西北地区的侠客,可以说就是少年英侠,侠名响了才请他当官的。

    也不能因为曹操、董卓后来当官,他们就是贵族,而宋江等人是游民,是败寇,所以连武侠都不被承认。

    按照这个逻辑的话,贾老师还应该写一本武侠小说出来,不然隔雾看花,隔靴搔痒,认同感的支撑力不足。

    无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。

    这四句诗既可以解释水浒的低级武侠味,也可以回答思考题,梁山好汉都有杀妻的行为,如何看待它。

    武侠本身就是边缘和交叉性很强的文学,跟心理学,经济学一样。那么它本身有良莠不齐,鱼龙混杂也正常,如果太干净了,它就是圣贤书了,其实就算是圣贤教导,也有时空界限,也有适用范围。圣贤尚且做不到,让武侠来做到?这不是劫贫济富吗?以非武侠来制约武侠本身?这确定不是在开玩笑?

    至于杀妻行为,首先《水浒》里有爱情吗?有几对是出于真爱,生死不悔才结合的?对了,说到这个问题,就想起以前一个笑话,有人看到市面上有一本书,名叫《三个女人和一百零五个男人》,宣传中还有爱情,战争等字样,看上去新鲜且刺激,可走近一看,是水浒一百零八将。

    如果鲜有真情,那么杀妻也是一种逼上梁山的内在动力,里面肯定有象征性文学意义的表达,不能全然就事论事,以现代法律的眼光来看。小说家言,难免夸张和虚构,不见得按照小说情节去抓人吧,证据显示力度何在?

    妻子在水浒里代表着家庭和牵绊,对于参加过农民起义的作者来讲,既然抛头颅,洒热血,是不能婆婆妈妈,要切断原生家庭的牵绊的。

    而思考题里例举的宋江,卢俊义和杨雄,家庭都是没有温暖的,还无一例外,都是妻子对他们不满意,表现为有外遇。而书里也没有表现他们尊重女性,去为妻子为家庭做些什么,都是自己或者兄弟为重。

    这里也表现为强烈的不受重视,以及要显现自我,也就是昨天我整理的伍子胥情结很突出。

    在教科文组织发布的文件中有关于二十一世纪人类的课题,其中就有和自己和谐相处,还有和社会和谐相处。

    而水浒里男性没有被尊重,所以要以暴力的形式来被看到。

    在约翰格雷的世界畅销书《男人来自火星,女人来自金星》一书里就说男性最主要的需求是被尊重。

    在过去的时代,游民不被尊重,也就算了,隔了多少年,后世的读者连一点尊重和爱心都不给予,似乎太冷漠太刻薄了。游民就不是人,就没有被尊重的地方了吗?

    后世读作品,可以说是旅游,也可以说是跨界,跨界是带去文明,而不是打劫去的。就算跨界打劫,在这些逼于无奈,不得已打劫当盗匪为生的古人面前,多一点技术含量也不过分吧,真以为打劫就不需要一点技术含量?

    而且强龙不压地头蛇,跨界打劫就怕撞人家枪口上。既然如此,那么尊重一些,平衡一下过去的业力,这在家排系统来讲,是很有福报的行为。

    老人是说过,小成就靠努力,大成就靠德行,在需要被看见的同时,也积一点德,这其实也是金融学上安全与收益平衡的概念。

    看武侠和做金融在形式上不同,却有一个共同的节点,那么也算是自行组织起来的,在组织行为学上也该有一个系统性的作为。

    当然我看《水浒》也不是全盘接受,起码就觉得扈三娘不该在后来,就只是一个符号,而没有发出自己的声音。这一点在鲍鹏山老师的公号里就提出过。

    而且最近玩抖音才知道,原来宋代的尺是34厘米,所以五尺高的人就差不多了,而宋江和矮脚虎王英一样都不高的,难怪他把王英当自己人,看身高就知道是一国的。

    身高决定格局,也许说得太偏了,可用在宋江身上,尤其是处理扈三娘这件事上很合适的。

    扈三娘是林冲俘获的,他老婆早死了,而且再怎么不认可梁山草寇,也觉得林冲应该为妻报仇,所以有一本《荡寇志》,那是反水浒的续书,里面就写林冲杀了高衙内为妻报仇。

    林冲既然无妻,他擒获了扈三娘,那么让扈三娘嫁给他呀,这样扈三娘的排名也会被拉高,而不至于被王矮虎扯低。

    抖音里还说,林冲的长相就是张飞的原貌,文字对比下来是一摸一样,只是多了一个逗号。

    有意思的是宋江这么安排,扈三娘不说什么,林冲也不说什么,两人还没交集,如果有人要写同人的话,大可以写扈三娘勾搭上林冲,林冲可以火并王伦,扈三娘干嘛不能火并宋江?宋江和王英联合起来都打不过她的。

    而且宋江手下人心没那么齐的,如果扈三娘有陈友谅一半性格,幸福指数会大大不同的。

    在《明朝那些事儿》里作者当年明月把陈友谅的性格说得很清楚,这本书是参考史实来的,有一定的水准,水分含量不多,市场认可度还是可以的。

    如果说杀妻是破坏的行为,也是割除旧家庭对英雄的牵绊,那么破了之后就要立,要不然岂不是一个坑?尽管侠是夹缝中求存的人,这个环境也就是坑。可是坑也有尊严的,再说《水浒》是完结的,本身不是坑,只是处在坑的环境里,那么带着侠义心肠去看书,不能因为曾经是坑就难为水,除却巫山还不是云,一时是坑,一世就是坑了。

    要知道坑亦有道,尊重一些,谦逊一些,还是有好处的,经济社会和气生财,多种花少留坑,见了坑多填补,少深挖,挖出洞来,准备存什么呀?寸土寸金,挖不得呀挖不得!

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