季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”
《论语》第8节。孔老夫子继续给我们讲一把手的用人之道。治理一方,需要方方面面的人才。如果一个地方的官员都是统一的制式人才,相信这个地方的政府机器是无法正常运转的。
用人之道,在于因才施用。而因才施用的关键不在施用,在于慧眼辨识人才,难也难在识人上。一但辨识了各下属的性格特长,那么因才施用也将变得十分容易。
所以孔老夫子在这一节只重点讲述了辩识人才,而忽略了具体用人才的环节。
由也果,赐也达,求也艺。仲由做事果断,端木赐通达事理,冉求有才艺。于从政乎何有?对于管理国家政事有什么困难呢?
你看,不同的人不同的性格才能。孔老夫子对他们了解得清清楚楚。在这个基础上,还有什么不放心让他们参与国家政事的管理的呢?还会怕他们干不好责内之事吗?
因才施用,贵在识人,难在辨才。一把手之用人之道,其关键之一是辩识人才。
译文:季康子问孔子:“仲由这个人,可以让他管理国家政事吗?”孔子说:“仲由做事果断,对于管理国家政事有什么困难呢?”季康子又问:“端木赐这个人,可以让他管理国家政事吗?”孔子说:“端木赐通达事理,对于管理政事有什么困难呢?“又问:“冉求这个人,可以让他管理国家政事吗?”孔子说:“冉求有才能,对于管理国家政事有什么困难呢?”(源于网络)
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