子桑户亡,还未下葬。孔子听到了,就叫子贡去帮助办理丧事。子贡看到一个在编歌曲,一个在弹琴,二人合唱着:“哎呀桑户啊!哎呀桑户啊!你已经返回大自然了,而我们还在做凡人的事情啊!”这一段是以儒家为参照,更显示出道家生死观的洒脱。
子贡把见闻告诉孔子,问道:“他们是什么人啊?不用礼仪来修饰德行而放浪形骸,对着尸体歌唱而没有悲哀的表情,简直无法形容,他们究竟是什么人啊?”
孔子说:“他们是方外之士,而我是方内之士。方外之士与方内之士不相干,而我竟然叫你去吊唁,这是我的固陋啊!他们正与造物者为伴,遨游于天地一体的境地。……借着不同的物质,聚合而成一个形体;遗忘内里的肝胆,遗忘外面的耳目;让生命随着自然的循环而变化,不知道它们的分际;安闲无系地神游于尘世之外,逍遥于自然的境地。他们又怎么能为礼俗而烦乱,取悦于众人呢!”
子贡说:“那么,您遵从哪一方呢?”孔子说:“从自然的角度看,我就像受着上天惩罚的人。虽然这样,我们应该共同追求方外之道。”子贡说:“请问有什么方法?”孔子说:“鱼相适于水中,人相适于道。相适于水的,挖个池子来供养;相适于道的,泰然无事而性分自足。所以说,鱼游于江湖之中就忘了一切而悠哉悠哉,人游于大道之中就忘了一切而逍遥自适。”
学生子贡问:“请问那些不合于俗的异人是什么人?”孔子说:“与俗不同但与自然相应和。所以说,从自然的角度看是小人的,却成了人间的君子;从自然的角度看是君子的,却成了人间的小人。”
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