哈里王子结婚，媒体理直气壮地娱乐。英国当然不用说，大洋彼岸的美国也滚动报道，《纽约时报》网站还专门设立互动栏目，列出有关婚礼的上百条问题并一一回答。比如，有个问题是：“我对时尚不感兴趣，那还有什么好玩的？”回答：可以八卦来宾啊，谁认识谁，某人为什么坐在某个位置，谁曾经跟新娘或新郎上床/约会/至今对他（她）念念不忘（still pine for），还有王室内部的阴谋诡计新仇旧怨……
其实婚礼是一件严肃的事情，因为它的本质是仪式：ritual。牛津字典对ritual的释义为a religious or solemn ceremony consisting of a series of actions performed according to a prescribed order（宗教典礼或其他庄严典礼，包含一系列按既定程序完成的动作）。从词源上看，ritual源自拉丁语ritualis，指的是宗教仪式。法国社会学家涂尔干对宗教的研究有一个核心观点，即神圣（the sacred）与世俗（the profane）的区分。他提出，宗教是一套信仰和习俗体系，涉及神圣的东西；而神圣的东西就是被单独划分出来的禁戒的领域。涂尔干说，所谓神圣，其实就是团体利益，尤其是团体的统一，这体现为神圣的团体象征或者图腾；而世俗则是日常，是个体事务。
哈里王子的婚礼就明确展现了这种神圣与世俗、集体与个人的区分。婚礼地点在温莎城堡的圣乔治教堂，主持人是坎特伯雷大主教，仪式上朗读《公祷书》（Book of Common Prayer）经文，有唱诗班唱圣诗等等。这些宗教元素的背后其实就是“集体”，关键词包括信仰、传统、习俗和行为方式等等。在这样的场合，人们的着装、表情、语言和肢体语言都得按照规矩来。这些规矩就是社会秩序，让大家知道自己的位置在哪里，以及与这个位置相应的表现或行为。
以着装要求为例。参加婚礼的男性要穿军礼服（uniforms）、晨礼服（morning coats）或便礼服（lounge suits）——没有燕尾服，因为婚礼在白天举行。女性则被要求穿日礼服（day dresses）并戴帽子。按照英国皇室的规范，女性在重要场合都得戴帽子。据说这源自上世纪50年代之前，当时上流社会和皇室的女性极少在公众场合露出头发。
英国《每日电讯报》前时尚总监希拉里·亚历山大说，在英国社会，每逢特殊场合，少了帽子都是不完整的，帽子是社会经纬的一部分。换言之，帽子是传统的延续，是阶层的象征，是个体认可群体价值观的一种表达。反过来说，如果不戴帽子，或者哪怕戴的帽子不符合大家在这种场合认可的材质和形态，那你一定会从群体里“跳”出来，制造一种违和感，破坏了应有的气氛和秩序，意味着对集体的无视或者藐视。
中国文化强调的“礼”也有类似含义。“克己复礼为仁”，讲的就是个人与社会、神圣与世俗的关系。礼崩乐坏意味着社会失序。礼或者仪式是外在表现，影响的其实是情感和思维，决定人们的归属感或者自我认同。有些媒体一边尽情报道婚礼的过程和仪式，一边强调梅根的平民、混血、美国人等身份，总结出“王妃，你努力做自己的样子，真美”，尽管这样的仪式跟“做自己”实在是没有什么关系。
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