【子曰，“·道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”“②诗云，‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。③故君子以人治人，改而止。”“④忠恕违道不远。施诸已而不愿，亦勿施于人。”“⑤君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。⑥庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。”】
①“道”不远，就在你那里。一般人修道，拼命去找这个道，却越离越远，这样不是在修道。
②《诗经》中说:砍木头啊，砍木头啊，砍的惯了就能熟能生巧，这个“道”就不远了，就摆在眼前。拿着木头去砍木头，瞪着眼睛盯着看，这样越看越砍不准。这句是说，你本来就与“道”同在，又到处去寻找，其实“道”每天跟随你，找来找去离“道”越来越远了。
③所以，真正的君子会“以人治人”，这里就讲“道”的用法了。“以人之人”就是看到别人做得不对，做得不好的地方，自己拿来做借鉴，自己不犯同样的错误，人看人好做人。
④“忠恕”:推己及人，自己不愿意做的事情，不要推给别人做，‘己所不欲，勿施于人’，“忠恕”这种行为离“道”就不远了。别人加注于你身上的痛苦(也可以说别人让你做的事，你不愿意做的)，你就不要再推给别人了，这就是“道”。
⑤君子有四种“道”，(丘是孔子的名字)，孔子说:我做不到。
作为儿子，我没有尽到孝（其实孔子父母早亡，并不是孔子不孝）；
作为臣子侍奉君王，我没有做到；
作为兄弟侍奉哥哥，我也没有做到；
作为朋友，先去布施朋友，我也没有做到（孔子一生穷困，都是朋友布施于他。在他好友晏婴受难时，孔子没办法相救，心里非常痛苦）。
⑥我只能在平凡中对行为、道德，不敢马虎一点，最平常的一句话也不能随便的乱说。不说他人的坏话，不与人吵架。说出的话，一定要做到，做不到的事，不要乱说。“慥慥”:小心的。君子之道，天天在心里小心谨慎不放肆，不敢马虎。
这一章讲的是:“道”本来就跟随我们的生活，不用刻意去寻找，太刻意了，离道越远。就比如砍柴，砍着砍着就熟练了，一刀就砍下来了，就是道。你使劲盯着树枝砍，盯的越紧越砍不准。又以孔子说的“四道”为例，事父、事君、事兄、事朋友，这四种都做好了，就是“道”。
然后孔子又说他自己最平凡普通的行为也要注意，不能有一点马虎，最平凡普通的话也不能乱说，不说别人坏话，不与人吵架，说出的话就要做到，做不到的事，不要乱说。
这些种种都是“道”，都是我们平时生活中的细微之处，将这些细微做好了，便已得“道”。如果以上都能做好，那么人生是不是觉得很美好，很幸福！
我觉得会！
关注我的公众号:杂趣杂谈，看更多有关中医中药的文章，中国传统文化，分享手绘教程。
网友评论