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2月6日，土耳其一天内，发生了两次7.8级的强地震，城市瞬间夷为平地，大地剧烈晃动，路面裂开条条大缝，现场惨不忍睹。
灾难来得太突然，太猝不及防，第一次地震时，正是凌晨时分，人们都在睡梦中，只一瞬间，无数的家庭、房屋就支离破碎，无数的人哭天喊地。
这些年，天灾不断。刚刚疫情安生下来，老天就要让大地颤动下，搅得人间不得安宁。
大灾大难，人世不易。明天和意外，真的不好说哪个先来。
咱们这里的人们，似乎还没从疫情的阴霾中走出，2023的重磅炸弹就丢向了土耳其。
这个世界，细看内里是荒诞。这个本质，从一次又一次的灾难中，更看得真切。诺贝文学奖的获得者加缪，他的作品《局外人》《鼠疫》，便是这方面的代表作。
01
如果我们没有经历疫情，也许在看到“鼠疫”时，只觉着它就是一个单词而已。
但三年的抗疫大战，让我们看到“鼠疫”，会别有一滋味在心头，是苦难，是人生，是抗争。
我国一直把新型冠状病毒肺炎，列为传染病的乙类。实际上，我们的条文中，别列为传染病甲类的，只有鼠疫和霍乱。
鼠疫的恶劣和严峻及破坏力，可想而知。鼠疫曾被称为“黑死病”，最厉害的时候，造成了欧洲5000万民众丧生，这个数目接近当时欧洲总人数的三分之二。
鼠疫的可怕和恐怖，可以用屠杀和灭绝来形容，完全不为过。
在加缪的《鼠疫》中，一次突然袭来的“鼠疫”，让奥兰这个几十万人口的城市，彻底陷入了瘫痪，后来不得不全面封城。
为了生存下去，以大夫里厄和志愿者塔鲁为首，组织的抗疫小组，与鼠疫进行了顽强不息的抗争。
《鼠疫》始终贯穿着两个主旨，“赋予真理其本来面目”和“归还英雄主义其应有的次要地位”。
这两大主旨，关联着人与世界的方方面面：以鼠疫为象征的命运、苦难、上帝、信仰、生与死、爱情、亲情、社会等，这一切，不再是抽象的概念，而与书中人物息息相关，需天天面对，时刻处理。
02
平静生活着的人们，某一天发现，街上不断有老鼠死去。
后来越来越严重，每天都有成群的老鼠，在光天化日下，跑到街道上和住户家中，痛苦的扭动身子，抽搐着死去。
不久，一个门卫最先感染了。两三天时间，高烧持续不断、淋巴结肿大，最后无法治疗死去。
接下来，可怕的事情发生了。人群接二连三的感染，都是相似的症状。开始的时候，每周死去几十人，后面发展到每周几百人，每天几十人死去。
尸体堆积如山，殡葬场过于拥挤以致不能容纳。后来新开辟火葬场，尸体一车接一车地送来火化。
奥兰城，随之也闭城，严禁任何人员的出入。
在所有人出于恐慌、焦虑、无助时，大夫里厄和志愿者塔鲁，他们组织了抗疫小组。真正走上了抗争的第一线。
也正是因为他们这种不屈服，迎难而上的抗争精神，吸引了如朗贝尔、格朗、科塔尔等人，自愿的加入这个小组。
其中还有一人，就是神父帕纳卢，他也是一个危难时期挺身而出的平凡英雄。
里厄和帕纳卢，一个医生，一个神父，本来似应“道不同，不相为谋”，最终还是走到了一起。
神父宣称“应该热爱我们不理解的东西”，医生则答以“誓死也不会爱这个让孩子受折磨的世界”，但是，他们都在尽心尽力“为拯救人而工作”，唯独这一点才重要。
他们能超越信仰，超越渎神和祈祷的事，一起同病痛和死亡做斗争。二人达到心灵的契合，里厄握住帕纳卢的手，平静地讲了一句震撼人心的话：“现在，就连上帝也不可能将我们分开。”
鼠疫猖獗时期，消除了人的价值判断。所有的出路都关闭了，人很容易就全盘接受眼前的一切，无论做什么都不再有所选择，这就是丧失了信仰。
当然，真正坚定的信仰是不会因外境而丧失的，就像里厄、塔鲁、帕纳卢等人这样，而在这种特定的境况，反抗就成为他们共同的信仰。
03
在《鼠疫》的结尾部分，那位患哮喘病的老人总结似的讲了一句话：“说到底，鼠疫究竟是什么呢？鼠疫就是生活，不过如此。”
破题的话，就这么简单，由那位形同局外人的老患者随口讲出来，既出人意料，又在情理之中。
鼠疫、灾难、死亡（包括良心的泯灭和道德的沦丧）、邪恶势力、所有荒诞的东西、负能量，可以说无处不在，总能把人搞得晕头转向，难以“原原本本做人”了。
这就是为什么，书中的主角之一塔鲁，敢于断言：“鼠疫，每人身上都携带”，只因“任何人都不能免遭其害”。
这样讲并不算言过其实，我们扪心自问，其实谁的心没有受过鼠疫的侵害，至今还留下阴影，潜伏着病菌？
这不仅从生活经验上，而且从荒诞哲学意义上看，也同样切中事理。
容我在此引用书中的最后一段话：
“大夫里厄倾听着，从市里飞扬起来的欢乐喧声，却念念不忘这种欢乐始终受到威胁。因为他了解这欢乐的人群并不知晓的事实：
翻阅医书便可知道，鼠疫杆菌不会灭绝，也永远不会消亡，这种杆菌能在家具和内衣被褥中休眠几十年，在房间、地窖、箱子、手帕或废纸里耐心等待。
“也许会等到那么一天，鼠疫再次唤醒鼠群，将其大批派往一座幸福的城市里死去，给人带去灾难和教训。”
是的，鼠疫和疫情虽然过去了，可它们永远存在，还永恒的潜伏着。如果我们看了历史，就会明白，病菌有着30几亿年的历程，而我们人类，也就仅仅才5万年左右的进程。
从这个角度看，病菌的生命力，远远强大于人类。而且有可能，将来人类走向了毁灭，病菌却依然存活着。
因此，《鼠疫》不仅属于过去，它还意味着一种可能，也昭示着人类的脆弱。那么，就让我们珍视生命，心存对自然的敬畏。
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