世说新语·德行
东汉末年名士如林。名士多了，人们对他们自然有比较，他们之间也有竞争。
比较与竞争都有一定标准，“德行” 无疑是非常重要的一个方面。
汉末的两位名士，华歆、 王朗，便在“德”这个标准上分出了高下。
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原文：
华、王 优 劣
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰:“幸尚宽，何为不可?” 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
译文：
有一天，华歆、王朗两人 一起坐船避难，突然有个人跑过来求救，想上他们的船一起走。华歆各种不乐意。华歆不愿意做好人，但王朗愿意。王朗说，明明船这么宽，让他上来也没坏处，日行一善嘛! 不让他上船，这不是损人不利己吗? 于是就让这人上船了。
华歆说，你愿意做好人，我不愿意做好人。
王朗说，谁让你做好人了? 这不是大家一起拼船能省点钱嘛。
华歆说，你怎么知道他不是碰瓷的?
王朗说，碰瓷? 咱们这艘船没装行船记录仪吗?
没多久，有帮坏人追上来了。王朗不乐意了，大难临头各自飞，此刻他想抛弃刚才搭救的那个人。
华歆说，都是你招的贼连累了我们！
王朗气愤地说，我?
华歆说，不是你是谁？我们两个穷鬼，难道贼是来抢我们的吗?
王朗辩道，你刚才让我出船费的时候，可不是这态度啊！
华歆说，我刚才就考虑到这种情况，所以才拒绝。谁让你偏要爱心泛滥？既然你已经答应救他，怎么能摊上事又反悔呢？既然答应了，我们就不能反悔!
华歆拍板，继续带着此人逃难。还是华歆有格局！
华歆、王朗两人，后来在魏文帝时期都做到司徒、司空这样的顶级大官，都是名士。二人经常被人们拿来比较高低、品评优劣。
就这件逃难的事，人们一致认为，华歆更有见识，人品好、格局大。胜者，华歆！
头脑简单又负不起责任的 人，做事不想会付出什么潜在成本，一旦出现意外又慌不择路，像王朗那样甩锅。
而华歆，即使自己付出某些成本，仍然愿意帮助别人，当然值得褒奖 。
华歆说，能得到这个奖，我首先要感谢我的领导和PLTV……
不过人性复杂，虽然本篇华歆表现得无私仗义，但看不惯他的人也很多。
竹林七贤之一的阮籍，就觉得像华歆这样的人，假正经、伪君子，妥妥的一枚影帝。
人生如戏，看谁是影帝……
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