天秉写作精品课堂(第八十七期)
——文化与历史之《闲情偶寄》【演习部:授曲第三.曲严分合】诠释及补充 &《诗经:风篇.唐风.鸨羽》《诗经:风篇.唐风.无衣》&《楚辞:单首.天问(十一)》
主讲人: 陳雪溶
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a. 《闲情偶寄》【演习部:授曲第三.曲严分合】诠释及补充
原篇(图)——
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诠释及补充——
《闲情偶寄.演习部》中“授曲第三”的【曲严分合】一文,在标题上就已经明示主题: 曲子分同场唱或独唱,须意境分明,不可叫观者云里雾里!笠翁说,剧本经常设置每人需唱的曲段,往往馀下人亦同曲段合声,教曲人要教出每句的长短浅深来。词意浅部有益发散传播,解释剧情,词意深部兴许太艰深,求通达和顺便好,也能赏句式优美。
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例《琵琶.赏月》一折,自“长空万里”到“几处寒衣织未成”,虽然没有断续承上的痕迹,但声口无层次,令作者好心埋之“精妙机关”被埋没。李渔先生析此折逢心事各一的情况,可以分唱和分做身段,清淡感觉内有波澜玩味。 “峭寒生”二曲是《中秋望月》中《古轮台》的两支曲,是保姆老姥姥和侍女惜春轮唱,首四句却分唱,因有振起神情的“合前”数句,不算太冷。
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戏场既能派给一人唱而又许派给多人同唱,惟有行路出师等剧,适合大闹戏堂而令众人欢乐。
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b. 《诗经:风篇.唐风.鸨羽》+《诗经:风篇.唐风.无衣》原篇及散文式
①原篇(图)——
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①散文式——
春秋晋国不徭役深重,君王还振振有词地搜刮民脂,把年轻力壮的,抑或没那么颓弱的民夫押上战场,他们口中假仁慈般的“保国保家”不过是为满足扩张国土策略。民夫望着那黑色或褐色之鸨鸟,它们似雁却幼小,无后趾而不善飞,统统被恶人赶上柞树、酸枣树,何不如同胞们遭遇,异地竟受一样的苦难。征战时,他们碗里谷食是美味且盛多,但屡屡想家中无人耕植,头发斑白的高堂有什么人能供养呢!
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②原篇(图)——
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②散文式——
丈夫整理故物,拎起几件残旧皱褶的衣裳,喃喃笑道:“吾妻呀吾妻,莫总笑我没有衣服穿,昔日买了六七件,但哪有贤惠的你缝补舒适” 叠好的一摞摞宽大且整洁,好衬彬彬君子,他空对茶壶说话,妻子亡故,没有游魂凝视他。
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c. 《楚辞:单首.天问(十一)》原篇及散文式
原篇(图)——
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散文式——
集齐誓师的诸侯有八百位,他们怎么履行与武王约好之时间? 一個個面若雄鹰狠戾,眼睛竖起瞄准对方,出招也甚是猛烈。征集虎士要到镇上招兵吆喝且买马,谁有好眼力招他们进军营?周室武王捣乱商朝纣的威信,把纣死尸重新抬出以刀乱砍,看似大快人心,又难免不义,素来忠心耿耿辅佐他的周公竟不赞许!
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天帝注定殷王朝坐拥天下,王位是如何授予,何以忍心亲手再写它湮灭,因为殷朝犯什么罪才行天道?周室调动诸侯遣部队,有什么折服千万军心的良方?他们总设计同时出师障人眼目,还夹击两翼,不久即俘此天下。
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周昭王爱出游炫耀,故巡游南方寻白雉,南楚领地的百姓可曾欢迎他?周穆王挥一鞭子,良驹奔至更远地方,圈一小林享受潇洒便好,为何要徒费马力,屈尊降民间觅宝物?听闻一对举止怪异的夫妇叫售货物,故生了好奇心罢?卖弧、箕服夫妻收养弃女献给褒国,成为后来的褒姒,周幽王发愿杀尽什么人,方赢美女褒姒回国。
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