割股啖君
清明节，除了那首妇孺皆知杜牧写的《清明》外，也是为了纪念一位大名鼎鼎的人，他就是春秋战国时期晋国的介子推。
关于介子推，流传最广的一件事，就是他割肉救主的故事。
相传，春秋时候，晋国发生内乱，晋献公宠幸骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，于是引发一系列变乱。太子申生被陷害致死；公子夷吾和重耳畏惧逃亡，重耳避难奔狄。介子推就是当时跟随重耳流亡的人员之一。
重耳逃亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟惠公追杀。经常食不果腹、衣不蔽体。有一次，一个随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难当，向田夫乞讨，结果不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭菜戏虐了一番。
再后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推独自到山沟里，把大腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。重耳吃了肉汤得救了，后来才知道肉是介子推大腿上的肉。重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。
我们不管这个故事是真是假，结局如何，先看看介子推先生会不会主动将身上的肉割下来给重耳吃。
所谓十指连心，拿针刺一下手指都会感到钻心的疼痛，更何况要在身上割下一块肉。
再者，我们可以推断一下，连主子都快饿晕了，一个当下人的权才，哪里来的力气去割自己的肉？就算割了，流血疼痛得不死估计也半死了，又是哪里来的力气做成肉汤，然后再呈献给主子吃呢？
另外，这么重要的情节，《史记》晋世家中居然一点没有记载，在整个逃亡过程中，连介子推本人一次都没有出现过。
这就有点奇怪了，从流传的故事看，没有这碗人肉汤，重耳应该早死在流亡的路上了。
只有一种可能，介子推是瞎猫碰到了死耗子，为向主子证明自己的忠心，用树枝在大肚子上划了几道血印，把耗子肉说成了是自己的大腿肉。
另一种可能是，介子推是在跟重耳逃亡不假，但他充其量也就是重耳家的奴隶，腿上的肉是被别人割下来的，然后煮了，由别人献给了重耳。
对于那个时代的奴隶来说，奴隶只不过是主人的一件东西，有些奴隶连条狗都不如。当时正好是奴隶社会向封建社会过渡的时期，就算后来到了秦始皇时代，对于那些平民百姓还不是想杀就杀想剐就剐。
重耳那天应该是真的饿得差不多了，再不找点吃的，有可能就真的一命呜呼了。
找不到野果，借不到粮，只好选择吃人。
家人，不能吃，太熟了下不去手。大臣兵丁不能吃，以后还得靠他们打回老家呢。
只有一种选择，吃奴隶！
封建社会遇到天灾人祸之时，找不到吃的，把人杀了吃，是常有的事。更有甚者，易子而食。
连鲁迅先生的《狂人日记》都说，看历史只有两个字一一吃人。
这么看来，在春秋战国，吃点人肉，应该不算啥新闻。
重耳的手下正好抓住了介子推，一解燃眉之急。没想到介子推这个人命大，一刀下去，只割下大腿上的一块，就让他跑了。
那时候，奴隶绝对是私有财产，可不像现在动不动有些人就想把别人的东西占为已有。所以，介子推跑了没多久，就又回去了。
有这么一块自己的肉，且救了主子，也算介子推立了大功。
后来，重耳重返晋国，识人善用，很快就成了春秋五霸，曾经跟着他的那些人，当官的当官，发财的发财。
介子推怎么说也算是救主有功的人，可重耳似乎早把他给忘了，一个奴隶死不足息。
介子推算是伤心到家了，这事又不能明说，只能向邻居诉苦，少不了添油加醋。
说自己曾经在皇上逃难的时候，有一次，皇上快饿死了，是自己主动把大腿上的肉割下来，然后煮成汤给皇上吃，才救活了他，当时，他醒来后说有朝一日一定要报答我的，可现在……不说了，说多了都是血和泪啊！
这事一传十，十传百，就传到重耳的宫里。
已成为晋文公的重耳一想也是，不管怎么说，当年如果不是吃了那碗肉汤，自己可能早已尸骨无存了，更不会当皇帝。
老鼠汤也好，大腿肉也罢，都与这个叫介子推的有关。
受人滴水之恩，应当涌泉相报。这可是吃了人家一块肉啊！
于是，重耳就派了很多人去找介子推，介子推听说官差找他，又心虚了，随后又听说晋文公因为颠颉开会迟到，就把这个跟随他流亡十九年的大臣当场打死了，自己只是个奴隶，再说，这可是欺君之罪。
想到这里，介子推背上老母就跑到绵山躲了起来，重耳找不到介子推，怕世人说他忘恩负义，就把山围了起来，大有活要见人，死要见尸之势。
然而，找了许久，也没有找到，这时有人出馊主意说，放火烧山，不怕他不出来。
放火烧山的结果，用屁股想都会知道会发生什么事，重耳肯定也清楚，但找不到介子推，自己就要背负一世的骂名，所以他就默认了。
后面发生的事，大家都知道了。大火烧了三天三夜，没有看到有一个活物从山里跑出来。
等到火烧完了，人们在一棵柳树下，发现了两具被烧焦的尸体，想必就是介子推母子了。
介子推之死
重耳放声大哭，心里应该在偷着乐。
为了给世人一个更好的交待，重耳规定找到介子推母子的前一天国内任何人不得生火，这也就是寒食节的来例。
后来，重耳有没有再去祭拜介子推，已不是重点。那棵柳树生根发芽倒有可能是事实。
至于，后来人们说在介子推被烧死处的树洞里发现一块布，上面写着：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
死后重生
现在看来，这多半是后来杜撰的内容，那么大的火，谁还会有心情写诗。
故事的真假并不重要，一个人生前曾经做过什么事儿，也不是重点。关键是他做过的事对别人有什么启发，后世的人们以什么样的方式来纪念他！
介子推割肉救主，不为名利，功成身退，宁死不受禄，这是任何一个时代贤臣忠相的楷模。
从这一方面看，介子推生的伟大，死得其所。
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