一、关于姚宏传
1、《挥麈后录》卷之十一（汝阴王明清著）姚宏传——
姚宏，字令声，越人也。父舜明廷晖，尝任护侍。令声少有才名，吕元直为相，荐为删定官，以忧去。秦会之当国，屡求官，不报。张如莹 【澄】 与令声为中表，令声托为扣之，秦云：“廷晖与某，靖康末俱位柏台。上书粘罕，乞存赵氏，拉其连衔，持牍去，经夕复见归，竟不佥名。此老纯直，非狡狯者，闻皆宏之谋也，繇是薄其为人。”如莹以告令声，令声曰：“不然。先人当日固书名矣。今世所传秦所上书，与当来者大不同，更易其语，以掠美名，用此狂人。以仆尝见之，所以见忌。”已而言达于秦，秦大怒，思有以害之。会令声更秩，调知衢州江山县，适当亢旱，有巡检者自言能以法致雷雨，试之果然，而邑民讼其以妖术惑众，追赴大理，竟死狱中。初，令声宣和中在上庠，有僧妙应者，能知人休咎，语令声云：“君不得以令终。候端午日伍子婿庙中见石榴花开，则奇祸至矣。”令声初任监杭州税任三载，足脚不敢登吴山。将赴江山也，自其诸暨所居，趋越来访帅宪。既归，出城数里，值大风雨，亟愒路旁一小庙中，见庭下榴花盛开，研甚可爱，询祝史，云“此伍子婿庙。”其日乃五月五日。令声惨然登车，未几遂罹其祸。弟宽，字令威，问学详博，注史记行于世，三乘九流，无所不通。绍兴辛巳岁，完颜亮举国寇淮，江、浙震恐，令威云：“木德所照，当必无它。”故诏书云“岁星临于吴分”者是也。高宗幸金陵，以其言验，令除郎，召对奏事之际，得疾仆于榻前。徐五丈敦立戏云：“太史当奏：客星犯帝座甚急。”上念之，亟用其弟宪于朝。宪无它材能，不逮二兄，后登政府，命也。
2、姚令聲（【宋】張淏纂修寶慶會稽續志记载）——
姚宏，字令聲，越人也。父舜明廷暉，嘗任戶部侍郎。令聲少有才名。呂元直為相，薦為刪定官，以憂去。秦會之當國，屢求官，不報。張如瑩（發澄）與令聲為中表，令聲托為叩之，秦云：廷暉與某，靖康末俱位柏臺。上書粘罕，乞存趙氏，拉其連銜，持牘去，經夕復見歸，竟不僉名。此老純直，非狡獪者，聞皆宏之 ……与當來者大不同，更易其語，以掠美名，用此誑人。以僕嘗見之，所以見忌。巳而言達於秦，秦大怒，思有以害之，會令聲更秩，調知衢州江山縣，適當亢旱，有巡檢者自言能以法致雷雨，試之果然。而邑民訟其以妖術惑眾，追赴大理，竟死獄中。初，令聲宣和中在上庠，有僧妙應者，能知人休咎，語令聲云：“君不得以令終。候端午日伍子胥廟中見石榴花開，則奇禍至矣。”令聲初任監杭州稅三載，足跡不敢登吳山。將赴江山也，自其諸暨所居，趨越來訪帥憲。既歸，出城數里，值大風雨，亟愒路傍小廟中。見庭下榴花盛開，妍甚可愛，詢祝史，云：此伍子胥廟。其日乃五月五日。令聲慘然登車，未幾遂罹其禍。弟寬，字令威，問學詳博，注史記行於世，三乘九流，無所不通，紹興辛巳，歲完顏亮寇淮，江、浙震恐，令威云：“木德所照，當必無他。”故詔書云：“歲星臨於吳分”者是也。高宗幸金陵，以其言驗，令即除，召對奏事之際，得疾仆於榻前。上念之，極用其弟憲於朝。憲无他才能，不逮二兄，後登政府 ，命也。 ——【 王明清揮麈後錄】
王明清同一个人写的，只是不同的出处。
二、关于范浚与姚宏交往
在《范浚集》中有三处反映。
1、范浚在《答姚令声书》中说，“得足下去月尾书……首及妄人假仆姓名和《元佑赋》，锓板散鬻。"
此文说的是，范浚在当时就有文名，有人借范浚的姓名杜撰了《元佑赋》，并刻板印刷出卖。
2、范浚在《送别姚令声删定还诸暨》中写道：
昔嗟九载一相见，伊我与君俱赋诗。只今又话十年别，襆被可辞同宿期。
相欢美酒如倾水，我歌日暮惊风起。惜君抑塞抱奇才，拳局骅骝垂两耳。
汉朝公卿忌贾生，世路古已悲难行。如君不入中兴用，脱帽置①酒来耦耕。
君马欲东还语别，细雨黄花正愁绝。一尊不更苦留君，后日空嗟共明月。
3、范浚在 《戏效白传体送姚删定》中这样说：
倦客長年嗟久客，交遊此地喜偕遊。
後溪水接前溪碧，小響峰連大響幽。
千裏家山千裏夢，一春風月一春愁。
今朝共話明朝別，取醉君無不醉休。
陈水河整理于2018.8.23中午
按：① 原作直，据四库本改
网友评论