有的人努力学习锻炼大脑，使大脑发展。有的人努力学习却烧脑伤脑。有的人越锻炼越强壮，有的人越锻炼越是一身的伤，内伤。有的人越节食越长寿，有的人节食贫血。念佛也一样，有的人念佛往生西方极乐净土,有的人越念杂念越多。心有杂念，一天念十万声佛号也没用，喊破喉咙也枉然。凡事要掌握正确的方法，循序渐进，不可急于求成，尽信书不如无书。
三百六十行，行行出状元。我们不能因佛法排斥外法，不能因佛法而荒废了专业的学习，不能让佛法成为我们的负担。僧人有僧人的修法，居士有居士的修法，凡夫有凡夫的修法。我们学习专业和外法也能促进佛法的修行。许多法师都受到了武者的保护，又如有人先成佛再度众生，而地藏菩萨地狱不空誓不成佛。佛也有月光佛、药师佛等，各有各的专长。净土宗念佛往生，往生之后再回来受报。禅宗则讲明心见性，在生活中修行，受完报再往生。每个人都是独一无二，与众不同的。《金刚经》言：是法平等无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
非我经过春与秋，而是春秋经过我。非我赋诗诗赋我，非我饮酒酒饮我，非我离月月离我，非我思乡乡思我。非我爱人人爱我，非我动心心动我。非我玩手机而是手机玩我，非我上网网上我。非我学法法学我，非我受难难受我，非我度众生众生度我。一切法都应以《心经》和《金刚经》的般若智慧为导向啊，能除一切苦， 真实不虚啊！
出世我们也要合理地出世，不可走极端。入世我们也要合理地入世，正所谓大隐隐于市，小隐隐于山。佛陀是出世的，但他又创立了伟大的佛教，从这一点来说他又是入世的。佛陀是从心内求法，道家是从自然规律求法，孔子则信而好古，述而不作。他们都达到了忘我的境界啊！出世学佛，入世学地藏菩萨，修身齐家治国平天下，格局决定成就，出世入世圆融无碍。
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