不敢为天下先

——掌上国学院“杨鹏讲《道德经》”学习笔记

《道德经》六十七章全文：

天下皆谓我大，大而不肖。夫唯大，故不肖。若肖，细久矣！我恒有三宝，持而保之。一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先。慈故能勇，检故能广，不敢为天下先，故能为成事长。今舍其慈且勇，舍其检且广，舍其后且先，则必死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将建之，以慈卫之。

解读摘录：

我恒有三宝，持而保之。一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先。老子这三宝，环环相扣。

第一宝是“慈”，生的力量至上，以创生的力量为本。

第二宝是“检”，检察约束好朝廷权力，禁止权力成为破坏“生”的力量。

第三宝是“不敢为天下先”，讲的是朝廷与民众的权力分配，民众自主权的问题、自治权的问题、自由权的问题。君主朝廷不去率领民众，不争着在民众前面领路，不把权力和资源抓在官吏手上，民众自己找路，有权利和资源去解决自己的问题，这样的民众就有了“生”的力量。

如果君主朝廷把自己的思想、意志、欲望强加到民众身上，就垄断了权力和资源，民众就从自主探索的人变成了小跟班小随从，就从自由人生进入牢狱人生，失去独立创生的力量，他们身上的“生”的力量就被支配他们的权力破坏了。

上天之道，创生一切，超越一切。天道在心，面对现实、面对传统，当下自由。

冥冥之中，创生的力量生生不息，护生的力量总在运行。

随感：

道生于安静，德生于谦卑，福生于清俭，命生于和畅。

三宝，就如太阳月亮星星。如天空大地和海洋。阳光空气和水。父亲，母亲和孩子。身体生活和工作。就是老子的慈，检，不敢为天下先。

一场小雨润如酥。今日春分，万物复苏，又到了春天最美的模样。

百花生日是良辰，未到花朝一般春。在每一年的春天，所有的花儿都可以在这一日庆生，这个节日就叫花朝节。今年春分恰逢花朝节。

民间有农历二月初二，二月十二，或二月十五过花朝节的习俗：迎春扑蝶，祭拜花神，制作花糕……以花之名，叫醒春天。