消逝的国粹•皮影戏

一面白色幕布，一张案板，一束昏黄的灯光，几个皮影便可在一双布满老茧的手中轻舞飞扬，活灵活现，一场精彩绝伦的皮影戏由此展开。——题记

在物欲横流的今天，先不说还有多少人喜欢看皮影戏，就问问，有多少人见过皮影戏？

皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，顾名思义，它是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影用来表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间古老的传统艺术。据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。（摘自百度百科，本人略微修改）

皮影戏的流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。我没见过其他地方的皮影戏，只想聊聊我的家乡——红安的“影子戏”。

影子戏，听起来比皮影戏接地气多了，它在我的人生当中留下了不可磨灭的记忆。

记得小时候在乡下，其实离现在也就十几年的光景，那个年代生活真的像木心的诗中所说：从前的日色变得慢／车、马、邮件都慢／一生只够爱一个人。在贫瘠落后的村庄里，几乎没什么娱乐场所，但我们的童年却有宽阔的稻场、无边的旷野、清澈见底的河流和看不尽的蓝天白云，那是最为广袤的乐园。

而影子戏，就是我们童年生活里除了过年是最好玩最开心的时候。一般情况下，是村里有人家里有红白喜事的时候才可能唱影子戏，其实频率并不高，一年顶多也就那么一两次，有时候一次都没有。每次唱影子戏，晚饭刚过，主人家会放鞭炮，此时还会伴随着几段极具穿透力的锁喇声，几乎全村人都听得见，这说明影子戏就快开始了。

作为小孩子的我们，那时候跑得比谁都积极，倒不是说我们喜欢看戏，小孩子看的永远都不是门道，而是热闹。况且看了这么多场戏，我也从没好好看完一场戏，也没听懂过一句戏。在乡下，最吸引孩子的东西，莫过于两件事情，一是玩，二是吃。玩是因为大人们都去看戏了，就不会管我们了，即便是有作业要写，窗外敲锣打鼓，也没那个心思写作业。吃是因为主人家都会在唱戏的时候向所有来看戏的人们发糖果、瓜子还有香烟，除了过年也就这个时候了。

后来，随着年龄的增长，我们的求学之路由村里到镇上，再到县里，再到省城。中间很多年都很难再看到影子戏了，既是碰到了谁家里唱影子戏，我们习惯了城里的生活，渐渐的也不会去凑那个热闹了，但依旧是村里小孩子们的乐园。

在我们当地，就我们家唱影子戏次数最多。搬新房了唱戏，上大学了唱戏，结婚了唱戏，老人家大寿唱戏……家乡红安的戏班子与爷爷的关系特别熟，他们总是在下午骑着摩托车带着道具赶到我家，天黑前我们就帮忙搭好案板作为戏台子。每当开始前，总会进行一系列的祭祀活动，那时候爷爷总会领着我们，一起烧纸一起上香一起磕头，那份虔诚，至今难忘。

最后一次看影子戏，还是2015年国庆期间，我还用单反拍了些许照片，不想相机被盗，遗憾至极。

我突然写这个题目，是因为今晚看电视无意间翻到了央视六套电影频道，播放的正是《一个人的皮影戏》。剧中的马千里也是一个乡下的皮影戏艺人，他摆弄了一辈子皮影戏，可是观众却只剩下院子里的几头牛。剧情悲凉，让我不禁想起了家乡的影子戏，他们也都年近花甲了，看的人也是越来越少，学皮影戏的人更是几乎没有，传统文化与现代生活相遇，并没有擦出火花，而是面临着失传。正如剧中马千里的孙女，生活被唱K、看电影、看演唱会等等娱乐活动塞得满满的，还有谁会去看皮影戏呢？

剧中的马千里总想成为现代生活里的石敢当，斩妖除魔，把皮影戏送上艺术最高峰，也好让自己名利双收，可艺术就是艺术，它不属于任何人，特别是皮影戏这种最纯粹最干净的民间艺术，更不会属于任何的商业机构，只是他走的太快了，都忘了自己为何而上路。皮影戏，只属于古老而又纯朴的人民，它产于民间，也将消逝于民间。最是戏曲《石敢当》结尾处的那一声长笑，哈哈哈……

致，逐渐消逝的国粹。

愿未来之光，能照亮那些斑驳的皮影。

愿所有的民间艺术，都能闪闪发亮。