浮生若梦，为欢几何？人生的意义就像宇宙的起源一样，是人类一直在探索却始终没找到确切答案的一道大议题。我常常想，人生恐怕是唯一一种明明知道结果是“game over”却还不亦乐乎地玩下去的游戏。
初读《浮生六记》，读完第一篇，只觉得文章字字玑珠，内容温馨有趣，对沈复陈芸这对恩爱夫妻羡慕不已；读到三白夫妇为人所累，忍痛抛子弃女，拖着病体、冒着晓寒投奔友人，不觉怅然若失，感叹命运弄人，哀芸娘之不幸，怒三白之不争；读到芸娘甘心为丈夫纳妾，三白在广州醉生梦死，又不禁纳闷究竟情为何物？是爱他就要尽一切所能让他快乐，还是只要心灵没有背叛就不算背叛？
沈复出身衣冠之家，父亲辗转各个官府做幕僚。算不上富二代，但至少衣食无忧。而且还两次得瞻天颜，出门游玩要乘肩舆、带奴仆，比一般老百姓的日子过得好很多。沈复本人能诗善画，按说养家糊口不成问题，但最惨的时候竟要寄人篱下，衣弊履穿、羞于见人，让人心酸之余又有些恨铁不成钢。
沈复一生坎坷，有主观原因，也有客观原因。主观原因是他天性洒脱，志在游山玩水，不爱功名利禄；性格孤僻倔强，不懂人情世故，凡事喜独出己见，不屑与人是非，在工作中与同事稍有不合，便拂袖而去。客观原因在于父亲冷漠严厉，弟弟阴险狡诈，朋友背信弃义，以至于为朋友作保负债，而后遭父亲遣出家门，父亲去世后又被弟弟独占遗产，只能靠朋友接济。
追求不羁放纵爱自由本没有错，但作为一家之主，上有高堂下有妻小，总得保证一家人吃饱穿暖，哪怕是布衣菜饭。在《浪游记快》中，沈复跟着徐秀峰去广东做生意，光是喝花酒就耗费百余金，可见并非没有生财之道。
陈芸出身贫寒，四岁失怙，一家三口全仰仗她双手做针线过活。正是在这样的环境中长大，她拥有穷苦孩子的一切优点：吃苦耐劳、勤俭持家、温顺沉静。嫁入沈家，原本可以过上衣食无忧的安稳日子，却因为家中琐事，先是失信于翁，后又失欢于姑，两次被逐出家门，心里藏了太多的悲伤，最终客死他乡。
林语堂先生说“陈芸是中国文学史上最可爱的女人”，诚然，但她亦是一位十分可怜的女子，也许你会说，古代哪个女子不可怜，或者现代如她这般可怜的女子也大有人在，确实，女人的一生，不论在古代还是在现代，或多或少都带着些许悲剧色彩。
陈芸的可爱之处在于她懂生活情趣，能把艰苦的生活过得有滋有味。她会作诗赏画，对田园生活充满渴望。她爱山水不爱珠玉，能大大方方地送出自己纳彩受的珠花，日子过得入不敷出的时候，她质衣典钗，费心操持，毫无怨言。
沈复与陈芸自幼两小无猜，成婚后更是相敬如宾、夫唱妇随。沈复爱自己挑选的这位妻子，他外出求学时对她相思成灾，在芸娘受父亲责骂后快马加鞭赶回家去安慰，他悄悄携芸娘出游，与她饮酒论诗、相约来世，以及在芸娘临终时表示无心续弦等等，都表明了他对妻子的一片赤诚。
有一个疼爱自己的丈夫，这也许是芸娘一生不幸中之大幸。然而，既然深爱是否就该专一？也许那时世风如此，男人免不了逢场作戏，他还特意挑了一位跟妻子长得有些神似的女子，看到那张相似的脸真能暂解相思，而不会产生内疚？
陈芸对沈复的爱无需多言，临终那段告白闻者伤心，听者落泪。但她的爱是否太过无私？除了甘愿跟他一起吃苦受累，还费尽心思为他纳妾，这是封建思想的害人之处，纵然像陈芸这样会得读书写字，也只能未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，丈夫是她的全世界。
若是把背景放在现代社会，陈芸知书达理，秀外慧中，一定是位好妻子；沈复虽风流倜傥，温柔体贴，但少了几分家庭责任感，不算是一位好丈夫。
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