当我升入高中上学，远离伴随生活了十六年的黄瓜架后，初次长时间进入新的环境带来的孤独感让我思考，自己应该以一种怎样的方式去记录逐渐远去的田园，逐渐远去的曾经乡下生活。
乡村里生动的场面，来自于村子里的人和村子外面来的人的谈笑风生，除此之外，村庄里面的活计，也让村庄焕发了光彩。或许村庄里的这些人，才是村庄的生命，倘若是抛除了这些东西，村庄便变得毫无生机了。
在苦闷了许久之后，我尝试写过长篇故事，但终究没有成功，故事的连续性让我一再的在现实生活与创作之间徘徊，最后都不了了之。
五年多前，突然的一个想法，让我喜出望外，于是我就开始将这个想法着手开展了起来。我想着自己记录的应该是田园的东西，正是田园的东西、乡村的东西才让我融入生活，融入生存的地方，直到现在，我都与它一次次地，产生着生活的交集，是它带的最大的精神依归。带着这些怀恋的思考，我的这些文字集合，变成了《杂家列传》。
《杂家列传》里有乡村两百多家各行各业的人和事， 之所以称之为“杂”，在于乡村的众多方面都与之产生联系。这种“杂”，有的是稳定的，有的是灵活的，有的是季节性的，有的是常年性的，有的像正规军般，有的又像游击队，有的是个人，有的是组团，有的是单一性质，有的是服务性质，因此这个“杂”，在于其繁多。
而“家” ，可以指一个行业了，特别是乡村的行业，乡村里往往是一个人或几个人从事这一类的工作，我所讲的东西虽然不能说三百六十行，但也尽力了，贴近了乡村的百家。倘若再过些许时日，这些已经消失了，正在消失的和即将消失的东西，也能在时光中留下印痕吧。
作为中原官话方言区这片土地上的人，一望无际的田野没有半个山丘，这里的人就长久的与土地亲密接触，因此我常常会用方言词语来讲中原的民风，表现出来。虽然身处淮河北岸，但是却不只限于这一角落，它的范围能存在于比淮河流域更广阔的土地上。在这块南北地理分界线，最没有特色的一块土地上系生长着南方人眼里的普通北方人，也生存着北方人眼中的普通南方人，一些不普通的就是与南方相关，已与北方相关，但淮河北岸支流的更北处，南岸支流的更难处，上游的更西处，都有这些“杂家”的印记。
远离家乡的时间越来越长了，幸好我的父亲能够在我每时每刻需要的时候给我帮助，有时我甚至感觉那些用普通话读音难以辨识的内容，恰恰才是这片土地上最原生态的内容。
我花了五年多的时间在写这些文字，《杂家列传》还在一步一步的成长之中。我感激于自己曾经写过很多纪实性的日记，花过不少时间心系乡村的旧人，花了不少时间观察残存的痕迹。倘若在哪一天，我一个人陷入难以自拔、精神世界无处可寻觅的境地时，还能回到自己记忆中的地方，还能在脑海中浮现出那些熟悉的人的时候，那么我的文字便实现了它的价值。
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