王献之一一逸少风流一脉传

王献之一一逸少风流一脉传

梁武帝萧衍评王献之：绝众超群，无人可拟。如河朔少年，皆悉充悦，举体沓拖而不可耐。（可谓神评！）

王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。

《王献之传》：少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不殆,风流为一时之冠.

有一次,王献之和王徽之在一个房子里,家里失火.王徽之吓得鞋也顾不得穿,逃了出去.王献之面色不变,被仆人扶着走了出来.

妥妥的贵族！

当年他老爹随谢安乘舟出海，狂风袭来之时，还会面色大变。献之胜乃父多多矣！

王献之的书法传世不多，但比起其他大家，还算幸运的。

王献之一一逸少风流一脉传

上为《鸦头丸帖》，鸦头丸，王壮弘先生称老友智庵先生认为是墨。这么讲也确实合理些。

二王之区别，古人谓一内擫，一外拓。其实从笔法上说，不过是羲之用印印泥之法多，而献之用锥画沙多一些罢了。不存在本质的区别。

换言之，羲之急刹车式动作较多一些而已。另外蔡邕《九势》中所谓点画势尽，力收之。王献之收的成分也很少。因为只要力收之，便失去了速度。

在字形上，献之应是受张芝启发，较为放纵。

天不假年，王献之只活了四十三岁，不然以献之为人之沉静，在晚年还会回归到王羲之的道路。这一点可以看看怀素。那早年《自叙帖》与后来的《论书帖》可是风格迥异啊。

王献之一一逸少风流一脉传

梁武帝萧衍评羲之，龙跳天门，虎卧凤阙。我倒觉得这更适合送给献之。唐人评曰，子敬草书逸气过父，如丹穴凤舞，清泉龙跃，倏忽变化，莫知所自，或蹴海移山，翻涛簸岳。可谓恰如其分。

王羲之幼年丧父，一生波折较多。而献之出生之时，家境已有起色。精神状态自然不同，条条框框更少一些。天风海雨，腕底自随。我们不必打击一人，称誉另一人。

王献之一一逸少风流一脉传

锥画沙用多了。会产生很大问题，就是结体荒疏，无蕴藉。一切美好的事物，总是有一点点遗憾的。（就像献之与妻子没能白头偕老。娶了公主。）

王献之一一逸少风流一脉传

谢安问献之：“你感觉你的字比你父亲的如何？”答道：“当然超过他。”谢安又说：“旁人的评论可不是这样啊。”献之答道：“一般人哪里懂得！”

谢安也是爱好书法的人，他的字，四平八稳，倒像他这个人，说实话算不得佳作。

偏偏又来〝撩拨〞王献之，画风应该是这样的：谢安：一副若无其事随口说说上司陪你拉拉家常的样子。

你和你父亲谁强？（出难题）

王献之：当然是我咯！

谢安：得意的笑，别人可不这么说啊。（你小子太自信了。）

王献之怼回去〝外人那得知！〞（不懂别BB〞）。

谢安胜。

小王成功的被激怒了。

王献之一一逸少风流一脉传

小楷洛神赋。

宽和从容。与洛神赋可谓相合。

王献之与表姐郗道茂离婚，抱恨终身。据载王献之好写《洛神赋》，也许原因就在这里。只不过他写的洛神赋真的是不激不厉。没有一丝波动。或许感情变淡了。寄讬也真的仅仅是寄讬了。

当然，也可能是这样：王献之同学写着洛神赋，却在想着郗家小姐，心中充满了柔情，那么，自然也就不激不厉了。

你猜哪种情形更合理？

王献之为了逃避赐婚，用艾草烧坏了双脚。

新安公主却说，瘸了也嫁！终于还是娶了公主。她们的女儿王神爱（名字满分）后来做了皇后。想来公主自然是不差的。不合做了王献之的粉丝，而献之四十三岁就去世了，病死的原因，部分是由于艾草烧炙双脚留下的后遗症。

然而，实际情况是，据某些史学家观点，郗家当时家道崩坏，王氏家族急于抽身。所以终于离了婚。献之足疾，是缘于服用〝五石散〞。（很不美好，很不和谐，而且与爱情无关）

你觉得哪一种情形更合理？

短短四十三年，王献之成就却极高。

后人褒贬不一。

宋明帝《文章志》曰：‘献之善隶书，（此处隶书指楷书。也即古隶，今隶之今隶）变右军法为今体。字画秀媚，妙绝时伦，

与父俱得名。其章草疏弱，殊不及父。’

此处言〝疏弱〞，正中其病。又，称献之变右军（王羲之）法，应是指王羲之楷书有险而多变处，不够平易近人，难于临摹学习。献之一变而为宽和。更易推广。

有刻薄之人讲赵孟頫体是为学不了王羲之的人准备的。此人看到王献之《洛神赋》，也会这样说吧。

南朝宋齐之间书学地位最高者则一度首推王献之。南朝宋、齐至梁初，献之书法已占据上风。

献之书法不似羲之。并非其失败之处，恰恰相反，献之走出了属于自己的一条新路。米芾有子，赵孟頫有子，都只是山寨老爹，终于被遗忘了。

面对父亲的巨大成功，王献之没有盲目去模仿，重复，山寨，他的傲气，如同当年袒腹东床吃胡饼的王羲之。这么说，他倒又像是兄弟之中最象他父亲的了。