阅读内容：《佛陀的智慧》第61-70页
【没有执着就不会着相。注意，无相不是说你像瞎子一样，什么都看不到，而是看到它的时候，你并不认为它是永恒不变的，你知道它是虚幻的、暂时的存在，所以不会在意。这就叫无相。】
【佛家中的“漏”是烦恼的意思，无漏就是没有烦恼、没有欲望的意思。】
【所谓的万法唯心造，指的是世界是你心灵的显现，你有什么样的心，就会看到什么样的世界，一切源于自心。】
【心灵如果不自由的话，人根本就无法接近自己的灵魂，更谈不上了解这个世界了。】
【得到认可其实不是最快乐的事情，发现自己不需要别人的认可，才是最快乐的事情，因为，在你不需要认可的那一刻，束缚你心灵的绳子就断开了。那么，你就能感觉到自由。】
【暂时做不到怎么办？用《金刚经》的智慧熏染自己，改变自己的观念，借助文化的力量，让自己不再执幻为实，击碎心的隔阂，这需要持之以恒的训练。】
【要知道，眼中的世界属于自己的心，永远没有一个世界非要束缚你。】
【实际上，人感知到的世界，确实是心的世界，你的一切感受，都源于你的心，并不源于真实的世界。心不一样，你眼中的世界就不一样。】
【真心状态是湛然的，光明历历，了了分明，不是愚痴，但它又是空寂的，不是喧嚣的，不是妄念纷飞的。安住在“湛然成空寂”的真心之中，还要出现鉴觉。什么是鉴觉？鉴就是鉴察，也就是观察的意思；觉就是觉悟，用觉悟的正念来观察自己的心。注意，真心是无碍心，有碍不是真心。碍是什么？碍是执著。没有执着的心，便叫无碍心。真心的观照，是修行中的一种观察状态，仔细地观察，就叫观照。】
【我们谈信仰的时候，必须要涉及时代性，也必须要考虑时代背景。佛家是方便与智慧双运的。方便就是顺世的智慧。】
【不管你的内证功德多高，还需要在行为上利众，用行为展示出你的人格。】
【佛家文化的目的，就是帮助老百姓解决精神上的困惑，让他们得到觉悟解脱。所以，必须了解了解老百姓、顺应老百姓的需要。】
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