再生

（1）

她在人群中偶遇着他，在目光中，在等待中。

不可能是通过呼唤，她曾尝试过，即便深知尝试的失败，却依旧要品味它的苦涩。她呼唤她的朋友，以最大气力、向百货市场上喧闹的麻点们大叫。她极微弱的嗓音，比夜间虫响更低、比无处不在的空气更广泛，和他的、她的、它的都截然不同，他们在照明下积极交易，付着汗湿的纸币零钱，一只狗舔着石头解热。

但也有可能是现在？一张纸条、一封信，潮汽上涌，有着江水和女人的味道，她看见长江支流淹没城市的围墙，如侵入国境。她的楼房和别人的楼房，和谢顶教师的二层阳台，她看望他，以陌生身份，以一袭蓝衣。或者更为朴素，她穿着连衣裙留有短发，忍着呕吐从男性病房跑出来——在电梯不断向上的趋势中奔跑，并逐渐变得危险。逆流。她最终辨认出他，一个普通人正在吃香蕉、苹果，慢慢地拆线、慢慢地把果肉放进嘴里。一个普通人假装翻阅课本、却在偷拍她。

他发现了，却未曾制止。她转移至他面前，并声言饶恕。

现在并非逃跑良机，现在并非离开的通道，现在，和那些令人难以启齿的风洞一起。“我们”这个词被轻描淡写地掠过，留下一个空白，这空白给人以猜测的空间，用来留住秘密。

封存。封存是为了遗忘，但又可以找回。如同友情、爱情、亲情，暂时分离，但不会是永远；有机会取用，可是扔掉钥匙。她希望在她希望的时刻忆起它们，如同失主变为窃犯，她对着保险箱请求回音。

她在十几年前的失败和现在的失败中徘徊不定，如一个幽灵，闪烁着暗沉的灵魂。她的无意识成为生活的主要构成，她的悲哀如此说道。以绝对直觉前进吧。她命令孤舟——

而它渴望着沉没.....

占卜师、评论家、未完成的写作者、城市居民、无产阶级、富有的精神病。她拥有以上这些，使她和他人截然不同，她像纯色板上一块含混的颜料，令人难以忽视，但又说不上欣赏。虽然，和多数人一样，她成为了她所不想成为。她过去曾经向往着温和的决裂，在峡谷与深山的交接地，她对河流说：就此我们道别吧。她过去曾经向往着决裂，与她的情人们，有男有女。

她感到自己仍然颇具魅力——作为处女而言，作为妖后而言。

她已经三十多岁，常说起这里的单调。

但是，这些她有可能是她吗？这些她数量众多、个个夺目，形成了某种叫人迷惑的她们，当她们想用同一声音说话之声，她的嗓音，那低低的、微弱的声音就被彻底盖住。她意识到在她们中她无法让人家听见，于是她走出她们，并指责她们怎样愚蠢。因此，她们拒绝了回音，并关闭保险箱的大门。

但是，这个她有可能是她吗？她为什么不能是个与她无关的女人，她穿着冬天才穿的大衣、戴着厚厚近视镜，她有着一头长而卷的棕发，她的眼睛也是棕色的。她每天早起照镜子，她每天夜间看书、过四十分钟将它们丢下——各式各样的书、像乱葬岗似堆在她身后。与昨天的她不同，她禁止歌唱。

确定她的方法是确定这个房间。确定她看你的表情，确定厌恶、有方向的厌恶，确定她的牙齿，她在雨伞下等待沙尘暴从北方气势汹汹地来。但肯定等不到那一天，就像她等待不到另外一人，她独自撑着伞，从渺小城市的街道、从雨水里走过。她等待着，等待她的移动终止，等待寿命如释重负。

确定房间的方法是确定路线，确定导航，确定黑夜中的行走，确定那种渐渐弥漫的、名为恐惧的情绪。但又不真正确定，而是将它作为口头禅，她越是谈起恐惧，恐惧就躲得更深。她并不是孤身一人，这点十分重要，在现代，几乎没有人能够顺畅地说出自己的孤独，当他们说起这两个字时，会有多少人盯着他们呢？盯着他们的脸，咒骂忘恩负义，或者委屈地低下头、痛苦于对方的抛弃。

然而，这儿却没有抛弃。她真想说，从刚开始我们就没在一起啊？她否认亲吻，而是将它们归为虚情假意的口水交换，她说，我也不想要被生下来。因此这里并没有抛弃的座位，这儿只有成群结队、互不相识的游民。但她没有说这些话，没有说，为稳定的日常，为假装的纯洁，为了继续她所痛恨、但不得不热爱的生活。她没有说，也没有拒绝，没有做出任何出人意表的行为，因此人们只把她当作她所表演出的形象——一个巫婆，一个疯子，一个会魔法的女人。

她在十几年前和现在中选择了文字所在的时间。这时间意味着人们所看不到的短瞬，屡屡发生在过去、却从未有过证明。她的所在、她的生命只在这些短瞬里，但当她出现，人们却只能认识到永恒。

（2）

这是她的介绍，她的索引，她的冗长的自传。不由她自身书写，而是由纯粹的工具，它输入、输出，机械地将词语赋予她，它无法做到恰如其分，而是进行错位衔接。她就是那些榫卯中留下的缝隙、那些不和谐音，那些自我厌恶但又不愿自杀的古怪线条，穿插预言家的呓语，反抗着数学、视力。她和从前的那些人物不相同，他们或者是雕像，或者是杯子，或者是不可描述的灰团，但他们各自占有自己的方寸之地，他们是私有制的公民，拥有各自的性格、财产、家世。她没法写作自传，她没有手脚、头脑、心灵。她是一具单调的空，用来盛纳无穷想象。

她是如此特别，以至于就快要像个新人了。她和她并不相同、甚至越来越远。人并不存在于人之中，而是存在于小说和戏剧，存在于音乐终了时的哭声，存在于。人并不扮演非常重要的角色，而是一座桥梁、一段无伤内容的过渡，若要执拗于她则不可能得到她，若要强求她的近似，便会被顺手退格。他拒绝他人对她的干涉，拒绝她出现在她应该出现的地方，也拒绝她的占有。

多幼稚，她说。

她嘲笑他的幼稚，嘲笑他的创造，就如她嘲笑自己的肌肤、头脸，她不想总像照片中那样瘦瘦小小，但也不盼望长胖、变黑。当她那种嘲笑变为有形的声响，在黑夜中漂泊不定、穿梭得像卷刃的刀，她知道自己几乎给不了任何人以伤害，但仍然想成为屠杀的机器。她看着她的相貌，看着尖尖的牙齿、像动画片里夸张过的，肉食类鱼、电锯、刀片，她吃掉了自己的双目，并以空空的黑凝望着她的诞生——从无产生有，从不见前后的盲中看到那渐渐燃亮的白光，她抽出彩色的芽、将它变成发夹。她嘲笑这发夹的土气，它和其他衣物、和发型的不搭配，此刻她是坐在教室里看电影的女学生。她将发夹扔掉，把光揉成个纸团、扔过高不可攀的矮墙。她嘲笑着她，并赞叹她如此聪颖，很快领会了愚蠢。

有一天她突然跑过来，对他说。

她不知道他身在何处，所以就对着管道说、对着天空说，当然，换在如今是要对网络说，对一堆文字说。她说起她在火车站的奇遇，她说起和她长得无比相像的女人，从眉毛到鬓角，她们简直像成套批发的制服。她是大号的她，比她肥胖、比她强壮，也比她高大，她的鼻眼都要大上一号，连眼睫毛都是粗粗的、像用记号笔画出。

她累了，她等待火车，静坐着想要入睡。她久久不能睡眠，而是在那滚热的座椅上摇来摇去。她回过神来，想到睡眠需要一个守护者，于是她创造了一个母亲。她想象她在她宽大柔软的身体上，她是那么小，一个完整的婴儿，一个健康的布偶娃娃，睡在名为母亲的软床上，她想象她在冬天的火中，在平静湖面的一只船上，渔夫从棚子里走出来、用影子捕鱼。

这里是梦。她强调说，并要人们记住。她在梦中对梦中的行人们郑重其事。

她接着说，梦是单调的。梦有着单纯的颜色，遗忘的颜色，半透明的、雾一样，在画布上出生，在街道上死去，她就出生在这些几不可见的颜色中，她白嫩的双手、数条粉红的掌纹，她蜷缩着、并邂逅几个世纪来最大的悲剧，她出生，以成熟的觉知和完全记忆，以高出常人的聪明和难以卓越的生命，她出生于常态之中，而常态正对应悲惨。

还有什么比单调更加可悲吗？即便是梦，连梦也如此单调。是的，既然白日里就如此无聊、重复，环绕着走过数万遍的街道、穿着试穿过多次的衣服，她顶着同样一张脸，走过相同的路。她几乎分辨不出十几年前的自己和现在了，她出生，并很快死去。有一天，她兴冲冲地回来。她说她在路上见过满地的灯蛾，在风中无法飞起，它们密密麻麻，像活着的死尸。他纠正他说，那是蜉蝣。

（3）

尽管形容如此之多，她的面貌却依然难以形成。她是否盼望变为形象，变成插图，画在书的封面、扉页，她是否盼望自己忍受他人的邪念，她是否愿意同他们见面？她想要什么样的形象？照她本人的来？照坐在椅子上那个忠诚的女性，那个已经饱尝其他女人滋味的女人？

她抬手拒绝了。这很自然，这年龄的女性总是沉稳地拒绝留下影像，影像即证据，证据即危险，最安全的自然是窥视，自然是那灰色的透明、穿过人群之中却不在他们的观测里，绝对的隐私。但她的丝袜仍然在那，引起证件照拍摄者的注意。

她想。这是个女摄影师。她想，这是件证物。证明她曾来过，证明她曾活过，丝袜的保质期有多久？她放进她的裙子里。女摄影师用这只丝袜拍摄一张猥亵的照片、贴在工作室外的墙上。来这儿拍照的都是些怪人，他们定会喜欢。

他曾经很爱说话，和她一样，但并不用同种语言。人虽可能生于同一文化、同一民族，或寄居于同一地域、同一社区，这房间里的两位言语者（造物者）恰好是两个中心，吸附着星体、尘埃，发光物像女人脖间的首饰，言语者用言语制造吸引、制造力，并像古典时代的诗人那般使日常物品飘扬飞起。众物均在飞行、均在漂浮，不论它们在言语者的哪个位置，它们都在寂静无声中缓慢却快速地转动。

他的脑后受过伤，关键而隐蔽，医学上并不重要，却给性情带来巨大的负荷，因此他无法在重要时刻保持冷静，无法，在那些需要运用理性做出抉择的时刻他会紧张地巴望着彼岸，那因过深而显得空无一物，那坚硬、无情的峭壁像极铁板，映照出从河流中升起的、如干冰蒸发的太阳，它的日光使得每株草叶腐烂、化作带毒的露珠，她喝下这些露珠，如女巫喝下魔药......她对他的头脑念着往事。往事，像围绕地球旋转的月亮，像太空旅行留下的金属残骸，像死去的、却能被唤醒的吸光板，将她的身影隐入光的消泯，就如她消泯于人们心中。

是的，在寂静无声中转动。在训练场转动，风扇也转动，发电的风车也转动，连那些夜行蛾也在转动，转动，像抗拒直行的本能，转动，向永远前进的线性时间发起几无希望的挑战，转动，以逆反的方向、以你的策略。

她声称她占据了文学的位置。如你的女身占据了你的魂魄，你和她，他仔细辨识着两人发丝的差别，仔细地，从变幻莫测的发色，从发廊门前那不断转动的灯柱，从不稳定中寻找船锚，从紧闭的城门上寻找到黎明时分出逃的契机，守门人安睡着、等待你窃走他的钥匙。

他等待着你。在足音中，在你衣摆划过他面庞的触感中。

她声称她占据了文学的位置。一个困难的位置，一个被世界不停鞭策、不停驱赶，犹如失去主人的羊群，团团地、盲目地向痛楚反向逃跑，她的魂魄到处奔逃，以星辰转动的速度。

她声称她占据了文学的位置。一个早已被废弃的残墟，一个用新生儿的血与生命用作房屋奠基的宫殿，一些门房从他们看守的资料处探出头来，遥望能够拯救他们的。

她声称，她到处插上旗帜，到处命令自己的公猫盘踞各个屋顶。她声称，那些失去脸庞的士兵手持钢枪、列队于前，等待她的复活、她的检阅，她在冥迷昏暗处偶尔咆哮出的愤怒，那是令他们振作的号令。她声称，声称得越多，便越显得她一无所有。她居无定所，她流浪，自称潇洒的行吟诗人，她不忍面对生命线条里那看似不可动摇的孤寂，不忍面对命运，犹如一位丧失血统的贵族纨绔，她捧起那些奢侈的时光——河水漫过太阳。

不管你怎么检索、怎么重读，不管你从字体缝隙中怎样深入，你始终难以得到她。但她当然也非自由，在这片幽暗的大地上、尚未苏醒的大地上，尚且无人得到过自由。大地是法律的显性表达，大地是束缚者赖以生存的根基，因此，生活在大地上的她，和你相同，你们被插根在土壤中，烦恼、失眠，羞于承认你们的痛苦。

（4）

她有许多时间，值得思考。这些时间运用了神秘方法从日常物的囹圄中逃逸出来，仿佛穿戴了一件梦想的斗篷，仿佛隐身之衣，她的裙摆滑过水淋淋的地砖，使得消失的术语重现、书写，这是些玄虚的判断、是悬在空中吊死人的舞鞋。她会跳舞吗？不会，但她可以转动。

她有两位批评者，两位，一位我很熟悉、熟悉到我几乎能够说出他的历史来源，他来自那裸身的无知词语，来自荒蛮地带的原始激情，不会停下他的劳作，日复一日地在田间耕作，他在意志中播种，他的锄头光亮、锋利，刀锋带血、散发着难闻的臭味。我的尸体在他的耕种中变为对社会有用的肥料，逐步向那些沟渠渗漏，最终变为成熟的作物。茁壮成长吧。稻谷因其成长而向死亡靠近，如我们进食是为了以更完全的面貌去面对死亡。他有许多时间，值得思考，值得用于思考，也值得思考时间其本身。

在两个批评者中，思考被降低了权重。被挤尽水分、干瘪的口袋。第二位批评者用原文经典来拱卫他的王国，一个王国拥有一个首都，一个首都即是一个宫殿。我们所处的这个王国，每个供电系统的中枢，每个上缴资源费用的地点，都是宫殿。他因感动而被征服，却因义务而累债，因此她生活于金融业发达的社会中，日日等待着欺骗。

两个批评者凑成了她的形象，如同分裂凑成统一的假象，如同隔海相望、拒绝理解却又渴望着融合，而这种融合无非是为了对抗更多且更为强大的不可理解者，人们将它们抛过墙后，好让自己心中的壁垒成为防御外敌的工事。两个批评者，同为建筑师的两人为修建战壕做出贡献，因此，这片大地将永远迎来未来的战争，以冷漠的对峙、以猜疑和商业。

两个批评者。一个成功、俊秀，像神话里的贵公子，阴柔而自视甚高，认为自己拥有强力的意志以统御那些不愿成为儿子的臣民。另外一个丑陋如蛤蟆、肮脏似污泥，他常常在石油注满的泳池中翩翩起舞，日日夜夜提防她热切的念头——火苗。燃料。

两个批评者的共同批评组成了她给人们的印象，精确地概括，但他们中无一人真正贴近她的心灵。她孤单、孤高的心灵，常年寓居于寒冷的高山，为这种悬而未决的排斥而心生得意。她是自恋者、自渎者，是新时代下沉迷手淫的性瘾女人，这是现在的她。她是风骚女人、征服者的女王，举起那书页裁剪成的长矛，自命为妇好或其他英雄，她被普遍数学的精准所规定着时间。时间——她的去处，她的回归。像一公分里的宿命，她是在糖水甜蜜和毒素里频频回首的蚁虫。

她有时憎恶她的批评者们。如文学家憎恶他们的批评家，憎恶他们不知天高地厚，憎恶他们从未在自己的威力面前稍稍低下虚荣的脑袋，憎恶他们不曾理解也不愿理解、从复多变幻中永远只能读到他们自己，他们憎恶他们，如他们憎恶速朽而过时的文学，正是如此，当作品出生，它就变成了他们所深感恶心的过去。她虽然未曾真正成为所谓的作者，然她仍然是她自我的作者，她是人生之书的主人，却从未在书中亲临现场，她是制片人却非导演，是上演荒诞的伶人，却非领取薪水的演员，她为那令人着迷的混沌而服务，却憎恶着世事的混沌。

她用一种语言、将自己的语言料理得井井有条。她引用秩序。

两个批评者赞许地批评着她的自省。两个批评者，如同一本小书的封面，中间是她的正脸，左右则是他们的半面，他们以阴影与剪影出现在她的生命，占据不大不小却无法驱除的平面，她知道她无法驱除他们，不会有女巫能驱除邪物。她们自己不就是正义的敌人吗？

女巫们惧怕着光明吗？还是说，女巫不过是正义世界里一件灰色的中立，在历史上，女巫从未成为一把匕首，女巫更像是缝衣针，女巫是女人的武器吗？因她常常出现在皇帝的后宫里，成为女人互害的工具，为了那绝对的男子、唯一的男子，不惜以巫术迫害自己的同类。女巫是女人的武器吗？我们无从得知，同样，也不知道两个批评者的观点，批评者的用词中从来没有出现过女人这个主题，也许因他们的双目是男性的双目，也许因他们的知识是以一个男性的人称运行......我们无从得知，连唯一的男子如何接受其他人亦是男子的事实也无法知道。我们无从得知，我们无从得知是因为男子无法变成其他的男子，就如他们无法变成女性一般。既然无法变成其他男人，那么，男人无法变成女人，和男人无法变成男人的区别又在何处？我们无从得知。我们所知的仅仅只是可以凭依的傲慢，如她借助傲慢自认为了解了女性。不，她不会承认。她不会承认。她不承认她了解女性，是因为她的品德，还是因为她害怕这知识世界沉重的压迫？他们会拒绝一切非权威的所知，或者换上另外一词。她否定着自己，连她女性的身份、连她女性的面容，她渴望变成其他女人，就如两位批评者也渴望变成其他男性。完美的男性？不，更好的，比我更好的。更好的女巫？不，可以赚取钱财的女巫。

她有许多时间，值得思考。值得思考如何用这些时间去拯救被贬损的思考。

（5）

一位批评者说，他已经受够了她的哀怨。

另一位批评者却总是沉默，他是他的影子，是劣化的她，是他们所不愿见自身堕入的泥潭。其实，那位受够哀怨的批评者也常常哀怨，他想不起来罢了。他以那亢奋的遗忘对抗他人，对抗他人为对抗自己，对抗自己对性爱的焦虑，对那无法得到的唾手可得，对抗名利与虚荣的距离，他对抗着这一小段距离，并号召大家和他一样努力、向上，他用如此精深的语词讲

述如此的庸俗，如他所为的这精致工程，只为了给内里的肤浅辩护。他受够了辩护，受够了孩童们学习智慧，拥抱智慧以将它们认作母亲、好用来保护自己，好为失败作解。他受够了他们，就像他受够了自己。

也许我们不应将注意力过分放在这位批评者身上。我们既没有足够的能力和自信，去批评这样一位批评者，也没有足够的精力、兴趣，虽然他比一般人要更加有趣，但他从不曾是他所以为的那样，他的确比鸡群高那么一些，但是，没有多少人关心鸡群中谁是高个。惊人的，他拥有我们所需要的知识，却没有在此提供帮助。惊人的，他本应该做到更多的功绩，他也意识到自身的责任、并摆出迎战的姿势，却不曾真正做出。他不曾出剑。不曾。

一位批评者是另一位批评者的倒影，也是他们批评的倒影，两种倒影在反复回照中终会形成叠影。叠影隔绝了来自外部的讥讽之声，将他们斥为群氓。我们为叠影所深深吸引，却是以画家的角度去看待它，以画家的角度，以原始画家的角度，以那个在洞穴墙壁上第一次逢迎生命冲动的、衣不蔽体的野蛮人的角度，我们不进行分析、阐释，仅仅为它所吸引。我爱你！不因我的了解。

批评者难道不该感谢他吗？因为对他的批评，他得以从他的困境走出来，尽管他的出走只不过是投奔另外一种困境，钻石般重重组合的镜屋不会留给任何人躲藏之所，这儿只有透明、只有透视，只有从钻石外部端详钻石的顾客。我们每个人都是商品。

她想和商品对话。和品牌标志，和A或Z，和汉字和英文，和每个字母拼写对话，她对这些词语恶狠狠上交自己的供奉，期待能跟它们产生不多不少的交流。她的脚链，卷发贵妇倚在床前，挑逗着她用钱包买来饮食。一个名牌皮包就是一座现代神庙。

我爱你。她说。那渐渐退潮的激情推选出她想选择的浪漫感，那是昂贵的、随处可见的，躲在街边每间手工商店里。我爱你。她对大街说。好像她天生就该说这些话似的。她还那么年轻，这时，她还那么年轻，她的皮肤、她光滑端挺的仪态，她现在是二十五岁、她的鼻子正在嗅着大街上每一间金钱的气味，隐藏于她的手枪枪管里。她拿出付款设备的样子就像拿枪对准你我的喉咙，吞下去，吞下去。有种本能叫我们把枪管吞进肠子，叫我们的胃酸喷出来、喷到理发店的旋转椅上、转动吧，在转动中她骗取了安全的信任，毫无防备地走入这个销毁罪证的犯罪窝点。她踌躇满怀，她志在必得，她穿着短短的热裤，引来她厌恶的男人的目光，这件衣服不就是为此而造的吗？她朗诵，以一个想象的款式，以一条被激活的声轨，从标价一直念到它应当出现在什么样的场合里。她穿上这件西装，黑色的，犹如一位犯罪首脑。大厅里正在放着的老流行歌。她的弹匣不停跳出空虚的弹壳，在饥饿中等待装弹，她到了厕所，到了镜子。她在这张曾经拍过无数张被人点过赞的照片里继续着自我审核，她的眉毛、她逐渐为汗热侵蚀的妆面，她用毒粉重塑金身。她回头。因而你也回头，窥测者、批评者，对女人身体评头论足的宵小之辈，你在大屏幕上投射下自己被摄录的监视画面，你在反复激扬的鼓点中认罪认罚。因而你被排除，你被保安夹着脖子赶出了这间商场，你被赶出商场犹如一位玩忽职守的忠臣被押下庙堂，虽卑劣而自认廉洁。

消费是为了大脑。

而大脑是为了胃部。至少于她是这样的，大脑是为了饱腹感，为了那冲上额头的神圣眩晕而暂挂在人体之上，它不比他物更加高等，也不代表她个人的生存。无论她思考任何事物，催动她思考的命题却永由胃部提供。动力来自酸液，来自那浓烈的、昨日的酒味，她在暴食中日日消瘦。她的重量，她的脂肪，她像一件棉被、被盖在她形销骨立的灵魂。直至她的颧骨暴露无遗，她依然在不停地、不停地和她错过，他们在不同商店里穿行，像游击士兵。她们将牛角包、奶油泡芙、涂满黄油的烤吐司，满盘子的日本料理，她们拿起来，犹如一位女皇拿起她的宝钻那样端庄、那样贪婪，然后吃下更多，吃下牛肉、猪五花肉，吃下油腻的汤汁，饕餮般吞没了骨头的海。她们仍然在吃，仍然，用零食、用膨化的炸物与亮盈盈的软糖，她们进食，没完没了。

这时候，她的体内不知怎么，竟然沁入了另外一个她，或者用较为建筑性的词语。嵌入。她是露珠，她可以沁入，可以通过她的皮肤、可以通过她的眼珠，她们用水分作为戒指、进行女性与女性的婚礼。她们终将融合，那众多不同的多，终被轻慢地丢入单调的一。如同白昼间纷乱异趣的事件被梦蛮不讲理地统一。她悲哀地望着您，梦中的月亮。

她高悬的棺椁散发着消化液的怪味，在蛛网的编造里、藏身于月背那惨淡的脏洞，她的尸体，暗白色，如我脚步踏过的大理石板，如我们凝结的诗句。我们的诗句，篆刻在绢状棺木上的诅咒和祝福，以永恒的轮回投入下一段恒明的生命，熔化后落入她年轻的消化，重新变为燃烧度日的尸油。

（6）

在昨夜，她在作业本上悄然死去，她的死去发生于某种出生之前，即是说她的死远先于她的生成。远远地，仿佛是隔世传递的旅途，仿佛要递给艄公金币、才得央求远渡。她在作业本上悄然死去，如一个学童的死去，如同一个稚子被知识话语杀死。几乎没有血腥、没有动过刀子。

在昨夜，她昨夜的死在我们关照下变成今日的作业。像玩耍游戏的人，像贪图享乐的学童，我们在放大后过分怪异的巨型脸膛前跳着格子，她粉色的皮肤，逐步递进直至星尘的蓝光，她凸起的宝石般的眼睛、板硬的旧大陆惶惑地盯着我们，她的嘴唇、她的头发、她的耳廓，她的五官变成我们时代的女神像，以粗俗的刀斧胡乱雕刻。

在昨夜。她的作业本上写满意义不明的自杀宣告，虽她的疯狂将字体排列堆砌、以发泡墨汁涂写霉菌的又一纯洁，她却始终保持着对秩序的敬畏，对运燃油车和宫门前停靠的御马心怀畏惧。她拒斥了这一区域，远远地逃开，仿佛为逃避今生苦难而急急投向下一世界。因此，在昨夜，昨夜的冥河上处处漂浮着她的尸体、她的幽魂，她口吐白沫、请求救援，周围的夜海却沉浮着她唯剩的同伴——溺水的她。当她们看向彼此，看向那在河水中扑腾不止却只不过是在绞绳中越挣扎越紧的死刑时，她放弃了昨夜的死，以寻觅那真正的死亡。

那花的死亡。那绽放的死。

她所以迟迟等不到死。她的死，死是寂然的，不声不响，不向任何人昭告它的到来。死亡正是一种相遇，一种偶遇。她在生命之前就追寻死亡，她在母亲的子宫里、她在粉色肉胚胎里试着自杀，她由血液和蛋白质构成，由医生桌面上的病例单构成。她的死是不被允许的死，她偶遇着死亡，如她偶遇着他。

奔赴死亡是勇敢的。至少于他而言如此，于他而言这是可贵的勇气，更不要提递交一份和现世诀别的遗书，毫不留情地、铁着脸把信件递给人们，那些得不到死亡的可怜人们，那些只顾着怜悯他人、只顾着扮演富同情心的慈善家，从未正视过她一眼，却因为她的死亡、久久不能将目光挪开。奔赴死亡本身并不存在，死亡是一场偶遇，不因你我的意志所改变它出游的轨迹。死亡是这样一个逸客——既去皇宫的金椅，也在穷人家的壁橱游玩，那长满脏油的、满是灰尘蛛网的木头。死亡是如此疯狂而放荡，常常半夜牵走你的坐骑，将它幻化成银青色的骷髅，四足踏着肉酱而去。死亡脸戴面纱、身着长裙，如五十岁的她那般，要用仅剩的光阴投注一份荒唐。死亡就是赌博，死亡就是你将存款全部推翻、推入滚滚而去的洪水之中，好让血红的纸钞漂浮在数据的海上——就像你漂浮在冥海那样。

但死亡仍是一种相遇。因而你的勇敢不过是一个悲哀的代价，一个必须被支付的金币。若没有这场相遇，你将承受多大的苦难啊。但若不是这苦难的危机，若不是它的阴霾盖住生活的每个角落，若不是如此，你又怎么会陷入如此窘境，你怎会跟那骑马者相遇呢？你毕竟不是诗人啊、你不渴望也不自残。

在昨夜。你通过死亡而诞生，你从她的头骨上擦拭出光亮，并戴到你的脸上，你的脖子、你的脊椎，被大象踩烂、随意丢在深山红叶之中。你的尾骨、你的鱼眼般的乳头，恶魔做你的机械检修师、将你组装成他胡作非为的战车。

在昨夜，你变成你。你变成我们接下来将要着手书写之物，你成为你所梦想所是，却不被保证它的命运是否依照你计划行事。如一个复仇的王女，如一个忽然泛起怒火、被魔鬼附身的小乞丐，你将是这传染病遍布的大地上第一位女巫，你将和毒疫的传闻一同被带到人类文明慌不择路的中心，那绝对的、正义的中心，号称不可结构也不可解构的地点。或者只是一点吃完饭后闲谈的资历......仅仅如此，你可以谋杀我们的时代，也能从座位上站起、只捅死一个我。

任你选择。我将给你爱情，在下一章。