【孙子兵法没有“守正出奇”四个字,就像儒家没有“内圣外王”的说法。】
经常有人说孙子兵法的思想“守正出奇”,也以讹传讹恐怕也几百年了,第一个这么说的人不知道谁谁。但我们可以肯定的有三条:
1、《孙子兵法》全篇没有“守正出奇”这四个字。
2、如果非要有,孙子兵法的原意是“出正守奇”。
3、“守正出奇”是病,得治。
我们先来看看“守正出奇”是什么意思,百度百科:
守正出奇的意思是说按着常规发展,却又不固守常规,能突破思维、出奇制胜。源自《孙子兵法》:“凡战者,以正合,以奇胜”。语义可以参考《孙子兵法》的注解。
好,那我们就来参考一下《孙子兵法》的注解。最权威的《孙子兵法》注解者是谁呢?是曹操。《孙子兵法》成书两千五百多年了,无数人为孙子兵法做过注解。经过2500年大浪淘沙,能传下来得到认可的有十一家:曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏、张预。这十一家,都在南宋以前,形成一本书,叫《十一家注孙子校理》,中华书局有出版。十一家中,曹操排第一,最权威,我们就来看看他们的注解。
曹操说:孙子兵法没有“守正出奇”这一说“以正合,以奇胜。”
曹操注:“正者当敌,奇兵从旁击不备也。”正兵在正面和敌人作战,奇兵在胜机出现时,从侧翼攻其不备。
在“以正合,以奇胜”前面,还有一句话:“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。”能让军队立于不败之地的,就是奇正。那“奇正”是什么呢?
曹操注解说:“先出合战为正,后出为奇。”
这是正兵、奇兵的标准定义了:先上阵作战的是正兵,后上场出战的是奇兵。
也就是说:已经上阵,正在打仗的,是正兵;还没有上阵的,观战的,或埋伏的预备队,是奇兵。
记住,准确定义:奇兵就是预备队。
后面还有:“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。”
战斗就是奇正之变,怎么变?正兵变奇兵,奇兵变正兵,变来变去,不可胜穷。奇兵一旦打出去,就变成正兵了。正兵撤回来,又变成奇兵了。
怎么理解?用足球比赛来理解:带球的,就是正兵,跑位的,就是奇兵。所以一支正在球队,总是有一名正兵,十名奇兵。球传过来,传过去,就是正奇一直在相互转换,无穷无尽。
现在揭晓标准答案;“以正合,以奇胜。”这里的“奇”,根本就不念qi,念ji!是个数学名词,奇数、偶数的奇,又叫余奇,多出来的部分,捏在手里没打出去的牌。战场上的,是已经打出去的牌,是正兵。最后决胜,靠手里捏着的一张,或者两张、三张还没打出去的牌,是奇兵。
“以正合,以奇胜”,并不是一个战略思想,是一个最基本的战术原则,标准套路,叫“分战法”。就是说,打仗一定要分兵!不能一股脑儿把所有的部队都投入战场。这个标准战术,在《孙子兵法》成书两千年前就有。黄帝有一部兵法,叫《握奇文》,又称为《握机文》。在《武经七书》之《唐太宗李卫公问对》中,李靖说本是《握奇文》,后来误传成《握机文》了,因为读音都是ji啊。用“机”字也对,奇兵就是预备队,就是机动部队。黄帝兵法叫《握奇文》,就把握奇兵,把握预备队,把握机动部队的关键战法。
如果读到这儿你还没想通,把《孙子兵法》拿来,再往前翻到《谋攻篇》:
凡用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之……
十倍兵力优势可以打包围战,五倍兵力优势可以打进攻战,两倍兵力优势,要想办法把敌人分割来,分而击之。
在“五则攻之”这一句,曹操注解说:“以五敌一,则三术为正,二术为奇。”如果我们五倍兵力打进攻战,先把五分之三的部队做正兵派上去,留五分之二做奇兵,预备队,机动部队。
在“倍则分之”这一句,曹操注解说:“以二敌一,则一术为正,一术为奇。”两倍于敌人的兵力,则一半作正兵先投入战场,留一半等着做预备队。
可以总结了:
“以正合,以奇胜”,是标准的战术套路,就是打仗的时候,一定要分兵,一定要留预备队,不能都堆在一起,一股脑儿往上干。如果是百万大军,还是九个人一个班,或者三个人,都要分开,不要堆在一起。
比如,我们一个班九个人,要攻敌人守着的一个小山头,九个人一起往上仰攻,肯定死路一条。要看看旁边有没有别的没敌人的山头啊,派两个人都去,从侧面射击,剩下七个人,在分成两支往上摸,这样比较符合战术原则。
“以正合,以奇胜”,在《孙子兵法》里的地位,属于战术原则,不是战略思想。
所以,我说不存在“守正出奇”,如果非要说,应该说是“守奇出正”,因为守着没动的,是奇兵。已经出去的,是正兵。
那么,我为什么说“守正出奇”是病,要治呢?因为它和孙子的战略思想相反。
因为守正出奇,是一厢情愿,是想得美,是不遵守常识。你听他说的:“按着常规发展,却又不固守常规,能突破思维、出奇制胜。”
啥叫常规?啥叫不受常规?常,就是常识;规,就是规律。一部孙子兵法,就是要你遵守常识,不要挑战规律。守正出奇,就是想战胜常识,战胜规律,这是病,得治!
这病根在哪里?就是在于老想赢,老想得胜。《孙子兵法》不讲得胜,只讲不败。孙子兵法不是战法,是不战之法;不是战胜之法,是不败之法。我们不能保证自己得胜,只能保证自己不败。没有谁能打败谁,没有谁一定能赢。《孙子兵法》追求的,是不败;《孙子兵法》的价值观,首先是能接受失败。
没这样想过《孙子兵法》吗?去读读正宗的《孙子兵法》解读。谁的解读最正宗?曹操的解读最正宗?曹操的解读哪里有?《十一家注孙子校理》里有。《十一家注孙子校理》全是古文看不懂?看白话文版?白话文版哪里有?《华杉讲透孙子兵法》就是《十一家注孙子校理》的白话文版,全称应该是《华杉同学讲透曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏、张预等十一家注孙子兵法》,简称《华杉讲透孙子兵法》,其实主要是曹操的思想,全部以曹操的讲解为准。
华杉
2017年6月9日
曹操说:孙子兵法没有“守正出奇”这一说
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