孔子想从政吗——论语贯通35

孔子想从政吗——论语贯通35

1.10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

这段话，非常巧妙。孔子为什么要参与政治？孔子参与政治，是以“温、良、恭、俭、让”的姿态来处理政务关系的。与老子的三宝：“勤、俭、不敢为天下先”差不多的意思。在以利害为前提的政治圈，你“温、良、恭、俭、让”，那你干脆不要玩了，所以孔子一辈子也没有玩成功。

孔子不懂权术、谋略吗？不懂手腕、利害吗？懂得很，但他还是傻傻地“温、良、恭、俭、让”，为什么？在这段话，透露了孔子的心迹。“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”，他追求的根本与你们不同，他只想警示社会，在利益的背后，有个更长远的利益，是道德规范的树立，让这个社会不要彻底迷失在利益里面。往后面的文章讨论，我们知道孔子本人是知道他的天命，他是一个木铎，是一个历史文化的天命传承者。所以，孔子周游列国十四年，权位并不是他所求，他求的是文化的传播与文化的传承。所以，“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”，孔子追求是不同的！

孔子想从政吗——论语贯通35

这是孔子的”重“，这是孔子的慎终追远，也是孔子为学的态度所在。不在政治，在人类社会的良好秩序与规范，在人的安身立命的道的追求，在人类的历史文化的传承。

孔子想从政吗——论语贯通35