樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
《论语》颜渊第21节。上一节讲要如何才能把仁礼德政向外推广。这一节就具体讲向周边推广德政的三步曲：崇德、修慝、辨惑。
崇德：崇尚推崇仁德之政，这是天下归仁的根本之办法，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之(《论语》为政)。
修慝：慝为奸邪，邪恶之意。对于邪恶(错误、非德)的政体、执政理念，要努力去修正。
辨惑：要有正确的是非观，要明辩德政与慝政。
有学生问具体这三步要怎么走？孔老夫子先表扬这次提问，善哉问！然后就一项一项很仔细地为学生解答了问题：
如何崇德？先事后得，非崇德与？先把自己的做好，并取得成就。在你自己的一亩三分地上，先做到上克己、下复礼，社会和谐有序，民众安居乐业，且上下齐正。这就是在推崇德政了。你可以简单理解为榜样、样板，正能量丽向外辐射。
如何修慝：攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？批评修正自己执政时的过错，不批评别人的过错，不是在消除修正错误邪恶的政策吗？以自我修正，来让别人(别家、别邦)来改正或避免犯类似的执政错误。
如何辩惑：一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与。惑从何来，惑从冲动中来。一时忿恨，忘了自己的身份，也忘了亲人民众，不是迷惑吗？如何辩惑，唯冷静尔！
虽然上一节提到了察言观色，要充分了解别人(别家、别邦)，但要推崇仁德，终归要从自我做起，且不受外界的影响。
做好自己，修正错误，冷静以对，不受外界对自己仁德之政的干扰。然后用自己的德政成果，去正面带动影响周边，做到三步到"达"。
在推崇德政的路上，孔老夫子仍是秉承了不争、不权的原则，由内而外，从自我做起。
孔老夫子之道，当真是一以贯之啊！
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