如何快乐做和尚?

作者: 酒神的海塔 | 来源:发表于2018-08-02 19:26 被阅读31次
如何快乐做和尚?

这几日,佛教会长,京城名刹龙泉寺大方丈学诚法师突遭无妄之灾,其座下有二位爱徒竟然为恩师罗织罪名,并且将之发露于网站,罪名为亲狎女弟子,长期精神控制,巨额财产不明诸名目,各大网站,弹指暴屏,须臾之际,谤满天下,传诸四海。学诚法师一世精明,惜其教徒不淑,落个身名俱败,可谓咎由自取。谚言:好事不出门,坏事传千里,瞬间搞得满城风雨,奈何?

当今社会,信息开放,搞事者多,好事者多,吃瓜群众多,网上的喷子也蛮多多的,一张张乌鸦嘴,捕风捉影,信口雌黄,屁大个破事捅到网上,一传十十传百,百传千千万,越传越失真,搞得人百口莫辩。对此有切肤之痛者,嵩山少林寺大方丈永信禅师,当有深刻体悟。这世道,宗教生态脆弱,世风弥漫,佛门虽为净地,清规戒律看似威严,可悲人浮于世,其实早成摆设,戒律松驶,加上社会上遍地假和尚,坑蒙拐骗荧惑世人,这就为社会上许多不良之人找到口实,佛门大德们抱着忍辱负重,息事宁人的思想,僧人的声誉一落千丈,成为世上群畜们街头巷议的谈资了,着实可悲!

末法时代,群魔猖狂,妖长道息,它就是一个劣币驱逐良币的时代。跟2700年前孔子生活的时代,在本质上没有丝毫差别,道德沧丧,礼崩乐坏。如同庄周在《人间世》一文中所描述:“天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎已乎,临人以德,殆乎殆乎,画地而趋,迷阳迷阳,无伤吾行,吾行却曲,无伤吾足。”天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。处在这个时代,躺在床上,说不定也会刑剹加身。幸福如同羽毛一般轻微,个人根本无力掌控自己的命运;灾祸像大地一样深重无边,个人根本就不可能侥幸避免。世态无常,如同泥菩萨过河,自身尚难保全,还奢谈甚么普渡众生,无异于痴人说梦。

现在当和尚,其实是一个危险系数十分高危的职业,生命无保障,生活没着落,没背境没本事的僧人在庙里遭同侪欺负捉弄,有靠山有能耐的僧人,人前看似光鲜,内心也没安全感。势高益危,树大招风,若龙泉寺学诚大法师,身担佛教会长,又兼京城名刹大方丈,收的徒弟还是名校翘楚,又在庙里让弟子们搞网络研发,哪里像个修行道场,分明一座科技馆,更有甚者,还造个活宝机器僧,法名仙儿,招摇过市,吸人眼球,奇技淫巧古来被道人所斥,寺门精英个个身怀绝技,怎能不被时人忌妒呢?月盈则亏,名满招谤,学诚和尚遭此横祸,良由以也。

那么怎样才能当个快快乐乐的和尚呢?佛言:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。心无厌足,惟得多求,增长罪恶。菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。”人间一切一切的烦恼灾祸,无不是从贪欲招感的,只有淡化欲念,清净知足,从佛之智慧中体验法喜的无上快乐。

对于名利情欲的危害,佛一语揭露无遗,佛言:“使人愚蔽者,爱与欲也。”情欲如同行人喝盐水,喝得越多渴念愈甚,名利恰似大象陷泥淖,越挣扎陷得越严重。

佛言:“观天地,念非常;观世界,念非常;观灵觉,即菩提,如是识之,得道疾矣。”修行之徒,只有痛彻生命之无常,苦海之无边,世间之乐,如狗啃骨,弃之可惜,食之无味,以法眼观之,位子、房子、车子、票子、妻子、儿子、孙子、狗子、情妇子云云诸物,莫不是太虚幻境么?,莫不是一根虚拟不实的枯骨么?狠狠心咬咬牙眼一瞪笑一笑,将这根用青春拿老命赚来的枯骨攥之手中,且道:“除却些许油腥味,更有何用?扔了也罢,向那大荒山青梗峰上,哼着一曲《好了歌》,独坐孤峰顶,赏月去也,嗬,明月当空照,好一轮明月!会么?喝!~~

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网友评论

  • 发广告丰富的:用心
    酒神的海塔:@发广告丰富的 阿弥陀佛!
  • 胡足额:前辈想太多了,该咋样就咋样,不把他们清除,更多的人就要糟害了
  • 不惑而歌:🙏佛法的慈悲不只是容忍大度渡人,还有狠心惩戒的断欲之行!
    酒神的海塔:@不惑而歌 是的!🙏🙏
  • startuan:服务器聊天信息不可能有假,事实摆在那里,一目了然。
    只能说如今佛门之内,真的大和尚早已荡然无存。
  • b342f9f62fe5长平:佛言真是一语惊天下!
    情欲如同行人喝盐水,喝得越多渴愈甚。
    幸福如同羽毛一般轻微。命运个人无力掌控。
    这都怪世态无常。
    月盈则亏,何谈世间人生......
    酒神的海塔:@长平_cd0f 终于遇到一个明白人,阿弥陀佛!
  • 夜跑如风:👍👍👍

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