临三千大道，择一而往之，不临不历，也终是无悟无知。
世事总归万般轮回，千百年间，我便静静地立于桥下的往生池中，整日看着这尘世间的人，走过奈何桥，走进孟婆的那方竹楼。
大抵，是这往生池还是孤寂的很，若不寻些事来做，千百年来的时光，怕也是很难消磨。
琅琊令之脱胎换骨｜重来相回首
01
不记得何时，有位禅士从我身旁走过，他眸光一扫，我看见那眼里闪烁着暖阳，仿佛可以看透万物之本，一如老友般待之。
暮地，他停下来脚步，看着这往生池，一字一顿地吟出：
“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说 ”
来此之人，少见这般豁然贯通，不觉，我竟缓缓地，为他绽开。
至今我还记得，当时他望着我，眉眼中，是点点星光：
“好一株有灵性的青莲！”
说罢，他转身，大步飒踏，走进了那间竹屋。
许久，那人还未出来，我知道，进了竹屋，见过孟婆的人，自是不会再出来。可我总觉得，他不一样，这样的人，总该会有与常人相异的境遇。
可他，终是未能出来。
02
自那以后，我便常常兀自忆起，那日他所吟之句。
可我不懂，于是我幻作人形，跑去问孟婆：
“阿婆，为何生与不生都无所说，不可说?为何世间的生死，都讲求因果缘际?何谓可说?何谓不可说?”
孟婆放下手中新择的茶叶，对我说：
“这是世人的佛，求佛问禅之人，各有其解，须得你自己去悟。”
我谢过孟婆，回到往生池中，日日思索：
“那人信佛，可佛又是何物？可是看得见摸的着？在哪里可见？”
我还是不懂，紧闭着花苞，因为自从那日，我便再未盛开。
03
这一日，阿婆问我：
“辰儿，为何迟迟不肯开花?”
“阿婆，辰儿心中困惑，看不透这佛偈禅语，悟不透那人的通透大道。”
阿婆将水桶从往生池中提出，双目慈祥地看着我：
“你是想悟那人的道?还是想悟这大乘佛法之道?”
我一时竟也迷惘了，这数百年来，我究竟是在深思何物?是世人的佛还是他的佛?
阿婆笑了，
“芸芸众生，皆是嗔怒欲痴，于万物中，你选择参禅悟佛，本就是造化。阿婆今日就兀自做主，将你送至凡间，随那人再历一番人世苦难，了却心中尘缘。”
04
等我再醒来，我看见了那人，在山中一座清净的小寺庙里，参禅打坐，而我，是他手中捻着的一串青色佛珠。
那日主持问他：“何为苦?”
他答：“佛曰：生，老，病，死，爱别离，怨嗔恚，求不得，放不下，此为人生八苦。”
“何为人生因果?”
“种如是因，收如是果，一切唯心造。”
“那依因果轮回来看，何为佛?”
“痴迷为因，通悟为果，由迷而悟，自凡而圣，此乃弟子心中的佛。”
我看见主持抚着胡须，点头。
而我在想，我的因，我的果，我的佛，又是为何物?
05
人人都说遁入空门，而究竟何谓空门?
不执不欲为空，无色无相为门。
入此门，绝尘明月；出此门，烟火人间。来时携尘埃一片，归时，此尘一片，取之不亏，遗之不欠。
他总是惯于，在天地之间觅得一方安详，听风语，听山语，听禅语，捻动着我，翻念一本本佛经。
这样清净的日子，本也与我在往生池中无异，可听着这佛偈，倒觉得这样的日子很是舒畅。
到了春日野悠之时，他向主持提出要远游，想下山游历一番。
一身素衣，一双僧鞋，一个紫鉢，胸中万千佛理，就这样，便上路了。
我不懂，为何不在寺中参禅，静翻佛理，偏要云游，不知去往何处，不知前方有何，亦不知自己能走到何处。
可他却是那样坚定，他带着我翻上高山，站在云山雾罩的峰峦之上，望着天边的万丈金光，静默无言；涉过江河，站在漂流的竹筏之上，望着万千河流汇聚，相视而笑……
06
走了许久，一路上，他与万物为友，将佛理讲与万物，也将佛理寓于万物，自成一派。
可他从不对人施教，只说予花草树木，风辰星动。起初我好奇，而后来，当他带我走出山林，入了繁乱的城池时，我便知晓了他的苦楚。
世人心浮，物高于心，人皆在尘世，而心中化尘，法无定法，而世事料之。
走进洛阳，万物竞繁奢。而他，选择一步一路，求吃百家饭。
那日，有位老妇人告诉他，皇家近日要主持佛理大会，洛阳各大寺庙主持，会纷纷前来理佛偈，论佛语。
我想，他定是要去的。
他在城外一处破庙，寻了个落脚之处。
不论身在何处，他都坚持诵经至夜半十分，而我，也早已习惯听着他的禅语梵音入眠，一夜无梦……
07
佛理大会上，人头攒动，各路爱佛之人，都来围观，来看这场，集洛阳大士于一堂的论佛之会。
大会于长乐宫外，设六丈高台，台上是皇上亲赐的雪玉如来像，正位上洛阳王正襟抚须，其余诸位，相对而坐。一位老者，率先开口：
“今日论佛，而佛是万物，身边之风，眼中之雨，目之所及，身之所触，皆是佛相。”
“甚是如此，佛如水，信佛似吾等者，如鱼，入佛门，亦如鱼得水。”
一位年纪较轻的禅者，困惑：
“入佛门者，如鱼得水，那不入者，佛为何物?”
“佛如万相，入与不入，虔与不虔，佛一如斯矣，只缘于信与不信罢了。”
而台下的他，摇头叹息，洛阳王见之如此，便高声问道：
“台下这位小沙弥，可是另有独见?不妨说来听听。”
“佛不是万相，而是虚无。”他一字一顿地说道。
台上的老者，一脸不屑：
“佛怎可是虚无?老衲修佛已是数十载，还从未听人说过，佛是虚无！”
他缓缓上台，一如当年，从我身旁走过之时的飘逸：
“佛不过是源于人心，是天地间的虚无缥缈，不可琢磨。人有七情六欲，物有百转轮回。佛不死不灭，如清虚，充斥尘世。”
老者愈笑：
“源自人心?人心可广袤高远，容乾坤万物，装高山流水。可人的内心也狭小低俗，只容一己私利，只纳阿谀逢迎，只装功名利禄。何处容佛?”
“本就是虚无，何处相容?自觉为圣，那便为佛，一切，唯心之造矣。况非佛化万物，而是心之所向，化佛虚无！”
老者刚欲分辩，洛阳王却率先开口：
“若是虚无，那佛门中人，何故为其塑金身，雕玉像?受世人朝拜?”
他走到那雪玉如来面前，轻轻一推，满地碎玉。
众人惊诧，那洛阳王更是勃然大怒，拍案，高声道：
“大胆沙弥，你可知，这是皇上御赐，敢毁圣上之物，你可知，此罪当诛！”
他，淡哂，
“敢问王爷，佛，此时可还在？”
众人皆无言
“立佛像，缘于心中念想，不过假相，终是留以众生，参禅悟佛之处，佛不在万物中，而在吾心。”
清风吹过，翻滚了他的僧衣，依旧朗月清风，一如当年，往生池旁初相遇。
我在他手中，静静地看着他，那一刻，我看见了佛，在他的眼眸里……
08
再次醒来，我回到了往生池，缓缓而至，我已盛开，沾裳，浅笑安然。
孟婆问我：
“辰儿，你可悟了?”
我回首，想起那日我为他绽放，想起我在他手中捻动入眠，想起云山之巅的金光，想起那百河汇聚，想起竹筏漂流……
“悟了！”我嫣然浅笑。
有些情，虽然短暂，却已然走过心间；有些人，近在咫尺，却是一生无缘。
禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量，心中似轻似重，那些我伴他多年的际遇，似真亦似假。
有时候，我会忘记，那日的绽放，是为他，还是为佛，但有时却又觉得，忘了也好。
我将一些沧桑，尽藏于心，我将一些过往，尘封收藏，不再去问何为通透，也不再痴迷执着悟透他的佛。
09
这一日，孟婆来了，她说，她在这奈何桥边，住了数千年，听了太多的故事，她累了，也想去凡世间走上一走。托我照看她那方竹楼。
我学着孟婆，每日去后院采摘带着晨露的鲜茶，去往生池提出第一桶水，然后回到竹楼，慢慢烹茶，茶香氤氲间，等待着这一日第一位世间人的到来。
日复一日，年复一年，我也听了不少的故事每次我都会淡然一笑，问之：
“茶是要甜一些的，还是苦一些的?”
大多数世人，会选甜一些的，大抵是觉得，人生这一世，太过清苦，临了想来些甜的，慰藉一下自己。
那一日，有位公子在饮茶前问我：
“姑娘，饮下此茶，我可还会回到世间吗？”
我不知。
喝下孟婆茶，只是忘却前尘，往事随风，而后是入青天，还是下地府，亦或是重回世间轮回，这一切，不过是在于自己。
我如实回答，他却大笑：
“无醇酒美人，不愿来此人间，无快剑挚友，不愿老此江湖。”
饮罢一杯清苦茶。
想来，也是个有故事的人，我每日，所见之人，大多是如此，满满的故事，可我，却什么都不愿听。
10
他，来了，依旧大步飒踏，走进了竹楼。
我看见他手中的佛珠，青色的，通透圆润，一如当初。
“甜茶还是苦茶?”
“向佛之人，一向清苦，来杯苦茶吧！”
我已数不清，这是他第几世来到这里，坐在我面前。唯独不变的，是那一身素衣，一串青色佛珠，一杯苦茶……
琅琊令之脱胎换骨｜重来相回首
武侠江湖
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明墨师妹才情天纵。