一个落魄女子整天想着读书，只要有人允诺她：我可以供你读书；她便会克服千难万险和那个人在一起，哪怕自己根本不想结婚。
这样的飞蛾扑火到底值不值得？她不知道，只是见了他就心生欢喜，哪怕他对她冷若冰霜。
“婚姻”的版本千千万万，它可以使人幸福万千，也可以使人痛苦不堪。每个初为人妇的女子都希望它指向幸福，可它不是向日葵啊！
她和他之间算什么呢？夫和妻之间隔着海洋，婚和姻之间隔着冰川。哪怕经历60年的磨合，他给她的三个字依旧血淋淋：不愿意！
这就是《我本芬芳》的悲剧，也是杨本芬本人的婚姻写照。世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是两个不相爱的人活生生的被彼此绑了一辈子，哪怕到死也解不了绑。
相比《秋园》，《我本芬芳》更令人叹息。秋园尽管命运多舛，但她遇到的男人，至少是有温度的。而惠才家的男人，完全就是一座冰岛 ，她怎么都温暖不了他，更别说改变什么了。
书中写道：“每次冷战或热吵，说到底，惠才都是气恨于吕的不体贴、不关心。外面形形色色的人，吕都会尽量去帮助、庇护，唯独对身边的妻子不闻不问。”
就算两个人没有爱情，也不至于如此吧，大不了散伙。可是他们无法离婚，因为孩子，所以选择了忍忍忍。
试问：这个世界上的冷暴力，在婚姻的庇护下是怎样大行其道的？
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。惠才首先是个女人，然后是妻子和母亲。但是纵观她60年的婚姻，她几乎没有任何“妻子的待遇和福利”。
惠才的读书梦破碎了，她认了。只要吕对她好，就没有什么不可忍受的。然而，他一次又一次地推开她，让她尝透了人间的种种心酸。
她想一死了之，可是望着嗷嗷待哺的大女儿，她又横下一条心，继续忍受吕的冷暴力。
为母则刚，为了孩子，有多少人把自我变成了无我，把苦难当成了日日不断之功。也许练着练着，一切就改变了呢。
自欺欺人是过苦日子必练的本事。要不然，人不是死于心痛，就是死于崩溃。
杨本芬老人的强大不在字字句句，而是在它们的留白里，让人不停地去想象：婚姻的解构体。
天，那样冷静的笔触，就像在写一个外人的故事，却把所有外人都震住了。
人间正道是沧桑 。沧桑若一直止不住，那该怎么办呢？
那她就用笔飞流直下三千尺呗！至少文字可以承载她的所有过往，让她慢慢疗愈自己。
余秀华说：“中国男人的灵魂配不上中国女人的灵魂。”
人在情境中，不管是配还是不配 ，时间从来不语，只是默默地叫人把“人间遗憾”写成《我本芬芳》。
“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！”萧红的感慨用于杨本芬身上也是合适的。
尽管很痛很痛，那个“自我的本儿”，哪怕到了80岁，依旧可以光芒万丈。
“愿时光能缓，愿故人不散；愿有人陪你颠沛流离；愿你惦念的人能和你道早安；愿你独闯的日子里不觉得孤单；愿你人间走一遭，圆满了三界六道，看透了是非善恶；从此福来心至，皆是逍遥。”
好的爱情是千万遍的相互祝福，是两个人溢出的正能量进行互相滋补，是两个100分的人变成300分，是两个默契的灵魂真正地合一。
吕在晚年，似乎长了一些情商，给了惠才一些温暖，但他始终给不了爱。
他说不出来的苦衷，与惠才说出来的苦难，对等吗？
人和人之间的差异，是山与海的距离。无论什么时候，爱情，始终是人类的稀缺品。
哪怕两个人很爱很爱，也有寿命。哪怕两个人不爱不恨，也有终点。哪怕两个人又爱又恨，也有结束的一天。
好歹都是一辈子，过完了就没有了。你唯一的终身伴侣，从头到尾其实只有你自己。
《无问东西》中的许伯常对妻子的冷暴力，随着妻子的自杀而结束。《归来》中闪现的冷与暖，随着婉瑜的离去而告终。还有现实中的无数夫妻，不管好坏，到最后也不是要分开？
每个人都是独立的个体，在这个世界上独来独往的时候：有人遇见了“爱”，就得了庇护；有的人终身不遇，也只好认命。
就像书本上的那句话：婚姻是需要运气的，它可能并不指向幸福，而是使人心碎……
奥修直言：这个世界上没有真正的夫妻。
深信不疑的人，也许是个单身主义者。半信半疑的人，也许半路出家了。不信不疑的人，也许最后得到了幸福。这个世界的魔幻主义从来都是随机的，我们有什么好挑的呢？
所有的日子都是自己过出来。任何理论与智慧都不及“过日子”。
只要你选择活着，就离不开生活的酸甜苦辣咸，没有爱情的婚姻照样有，没有婚姻的爱情照样过，两者皆没有的人照样活。
四姨和四姨父年轻的时候，尝透了贫贱夫妻百事哀。每当四姨诉苦的时候，大姨妈就说：“当初让你不要跟他，你偏偏不，现在好了吧？”
没想到，四姨总是把眼泪一擦，发起狠来：“我绝对没嫁错人，我从没后悔。家里但凡有好吃的，他都会让给我们娘俩儿吃，自己一点儿都舍不得吃。这样的人再穷，也可以给我幸福感。”
后来，他们俩学会了做生意，日子越过越好，成为了很多人羡慕的模范夫妻。他们之间是有“热带”的，所以就不容易遇冷，更不会成冰。
惠才与吕之间有成分问题，身份问题，性格问题，习惯问题，度量问题，但这些都不是真正的问题。
真正的问题是：他不爱惠才，他只爱自己。
所以吕从来都不会娇惯她，从来都不会给她安全感，也从来不会体谅她，只是不停地说：“命要紧”。
惠才知道他有病之后，似乎能理解他之前对她的所作所为，对他的关爱依旧。可是他呢，在朋友面前总是好好先生。在妻子面前，却做尽了恶。
他把三个孩子都甩给惠才，连扫把倒了都不会扶一把；惠才最后结扎，她的母亲用鸡来滋补她，吕竟然发脾气说自己没有鸡吃，在家里大闹；惠才的弟弟过年探望她，他把锅砸烂了，说老舅忒小气，只带了一只鸡来；还有那两只被偷去的鸡，在多年之后被提起，吕说是他偷着拿去卖了，顾了娘家……
作为一个男人，格局是不是太小了？他行了一辈子的医，却从来没有发现自己身上的毛病，是不是很可悲？
惠才把自己煎啊熬啊，就想要一个幸福的家。但是他不，一方面是没有能力，一方面是不愿意。
母亲总是说婚姻是搭伙过日子，但这连合作愉快都谈不上啊！
他唯一的一次紧张不是因为惠才，而是她要早产，他特别担心自己的儿子不健康。
他的命最要紧的，儿子次之，妻子的命算不了什么。他在“自私自利”里“横行霸道”，总是感觉自我优越，但从来不给惠才一丝阳光。
这样冷漠自私的男人，也跟惠才过了一辈子啊！“我本芬芳”被他毁得不成样子，但是花的潜质依旧没有失去。
幸好，杨本芬老人还有儿女和文字，她才可以再度重生。如果当中的情节可以篡改，任何一个女人都不想自己的婚姻那么失败。
为什么吕连一句哄惠才的话也不屑于说？
很多人会归咎于“不爱”。得到的有恃无恐也是最大的罪恶。不管怎么样，杨本芬的婚姻过往足以让所有女子痛哭。
但，我们要忍住眼泪，牢牢记住其中的教训，绝不让其在自己的人生中出现。
在《浮木》中，杨本芬写老头子还是充满爱的：她照顾老头子，和老头子玩儿，陪老头子立黄昏……老头子老聪明了，对她不再冷暴力了。
也许是杨本芬的“热传递”打通了他的“冷关节”吧。但是，这个过程太漫长了，如果早一些就好了。
杨本芬老人感慨：老来伴，老来伴，现在我对老来伴有了更深的体会——就是彼此被“枷”住了，躲无可躲，逃无可逃。有的是男的被女的“枷”住，有的是女的被男的“枷”住。这“枷”没有任何人强迫你戴上，它很文明，出自心甘情愿。多大的负担，多大的痛苦，也愿像蜗牛背着它的重壳，沉滞地向前爬。
我们爬到最后，不一定有完美结局，但是绝不辜负为人一场。
最后，祝愿每个读者都能遇良人，结良缘，续良心，把自己变成最好的样子，和那个喜欢的ta一直幸福下去。
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