如何看待“穷”？

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（文/唐鹃）

“这世界上只有一种病，穷。”这句话随着《我不是药神》的票房增长，而在坊间广为流传，似乎在一定程度上，引起了人们的情感和思想共鸣。如何看待作为“病”的穷，已然成为一件严肃的事情。

01、穷，是匮乏！

因为各个学科的研究领域和对象不一样，学者们很难对“穷”做一个“放之四海而皆准”的“定义”。但“穷”就其表现而言，是一种“匮乏”，则无可置疑。比如，金钱的匮乏，是穷；资源的匮乏，是穷；权力的匮乏是穷；话语的匮乏，也是穷。

有人说，“穷”是一个相对概念、关系范畴。这种说法，有“正确”的一面，“穷”确实会因“对比”而突显。比如，我对比于马云、比尔盖茨穷等人，很穷；对比于“李刚”等人，缺乏社会资源，也穷。

但这种说法，也有“庸俗和错误”的一面，穷，有时候也是“绝对的、现实的匮乏”，不能通过“心灵的自我安慰和庸俗对比”来解除。这不经让我想到一个庸俗故事：

某大师，开解一位“贫苦少年”：“给你一百万，你愿意砍掉你的手吗？”少年对答曰：“不愿意！”于是大师就说：“你看，你不是价值百万嘛！”对此，仁者应见仁吧！

02、穷，是存在！

穷作为一种匮乏，是必然存在的。正如，病，也是人生必然存在的。生老病死、成住坏空。

黑格尔讲过：存在即合理。穷，作为一种存在，在理论上是“必然的”，在存在中是“现实的”。因为，我们所在的这个世界，有其自己运作的“生态”。“资源”在这个“生态系统”中随着“运气因素”和“各种机制”循环往复，总有人会多占有，也总有人表现出“匮乏”。

一般我们也认为，正是这种“占有的多少”的“对立”，推动了这个社会、世界系统的前进。穷，在理论上是“合理的”，世界总有穷人。同时，“不愿、不甘、不应”受穷的心理状态，在某种程度上，也催促着人们奋进、世界变好，虽然这不是社会进步的“主因”。

但，穷合理、却不合情。任何一个心怀善意的人，都希望，根治这个社会的“穷病”。正如每个心智健全的人，都希望自己的身体健健康康一样。因为，人的情感，是单纯而温柔的。穷，无时无刻，不在“针扎”着这份柔情。

03、穷，是自觉！

人“自觉、自省”到什么程度，就“穷”到什么程度！当然，也就“富有”到什程度。因为，一个高度“自我认知”的人，明白自己的“匮乏”，也能认识到自己的“可能性”（可富有性，或者其它方面的丰富性）。

一个人对穷的“自觉”，至少表现在三个维度。一是认识到自己的“匮乏与无力”。二是确认自己“匮乏与无力”的深层次原因。三是意识到还有和我们一样“匮乏与无力”的主体（人）存在，并想为之做出改变。

比如，购物的时候，发现口袋里没钱，这是穷的表现，第一层。进而明白我们的穷，既有社会的原因，也有自己的原因时，是第二层。再深入思考，还有很多人和我一样，因为“某些不合理因素”“非主观原因”而穷（比如战火等），并想努力改变时，“思想成了行动”，这是第三层。

由自觉意识，到行动自觉——这是对穷的“深刻认识”和“勇敢直面”。我始终觉得：穷不可怕，可怕的是“怕穷”——这是“意识自觉”。勇于和穷做激烈搏斗——这是“行动自觉”。进而，因为自觉和行动，有可能，我们会富起来——这是“人之善愿”。

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