子在陈曰：“归与！归与！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。”
刚发掘自己才华的人，总是有點儿狂傲的。特别是有文采的人，當他刚一开始从事‘文字’、‘文学’创作方面儿地行動、行為时，那個時候，那段时期......
确實可以称得上，是叫：“斐然成章”（出自《論語·公冶长5.22》）的。
那種‘信手拈来’，一蹴而就地豪情，与通過寫作（既：舞文弄墨......）带給自己的快乐，無与伦比，几乎可以説，是：任何成就，都難以匹敌的；那種精神，与心灵上地快感。一开始的時候，是這樣的。
既：刚一发觉自己的才华，与天赋；并刚开始着手实验，与施行的時候......那段时期，你性格中原本就具有的：‘狂’，与‘簡’（出自《論語·公冶长5.22》）會被你的天赋，和才华的‘外放’，继而更大化地体现出來。
既：在你没发现你‘擅长寫文章’、‘擅长寫作’這一天赋以前，你就是個有些直率，有些善良（當然......），有些自负的年轻人......
而，當你這樣地一個年轻人；既：有點直率，有點善良，但又有些自负的年轻人，发现，并开始着手实施、施行自己天赋以後，你會渐渐发现：當你為你自己的‘不合群’，与特立独行找到了‘天赋’、‘才华’這一靠背（既：靠山、和背书）的時候，那個時候，你會更加‘肆無忌惮’的放大你的：‘独特’。
而，他人的眼光、看法，以及言論對你而言，则渐渐变的越来越‘更不重要’了。當，一個原本就有點儿“怪异”、不合群的男孩儿，发现了他的独特，是有：‘理’的時候；那時，或者叫：‘从那一刻起’，誰再也拦不住他坚持自己走在‘独特’這一路上了。
道理是這樣的。當一個年轻人，為自己的‘特立独行’，而最终找到靠山、与靠背的時候......他知道：我是正确的。而，他地‘决绝’，与坚定（既：坚定自己是正确的......）则大体来自于：他天生气质里，所自带的“狂簡”（出自《論語·公冶长5.22》）与他“斐然成章”（出自，同上）地才华，与天资了。
1.
如果説，一個“狂簡”（出自《論語·公冶长5.22》）的人天生就自备‘自信’、‘自负’的話......那對于发现自己的天赋、与才华，以及深挖、培养、训练自己的天赋、与才华以後，他只會更自信，更坚定自己的：自信心。這（既：這種‘自信心’）是他‘天生的气质里寫好的’，也是他自己努力训练，努力培养自己的天赋、与才华以後，而‘坐实’的。更是他地“斐然之章”，所给与的。没有气质里自带的“狂簡”（出自，同上），他就没有這個机缘，和“凑巧”，去寻觅，和培养、开发，发掘自己的天赋。而，正因為他有這种机缘，這種巧合，去开发、寻找、以及训练自己地天赋，才导致了他在慢慢地‘斐然成章’之過程中......（出自《論語·公冶长5.22》）譲他更加地果敢和坚决。气质（既：狂、簡之气......）使他能够找寻到，以及逐渐的开发自己的天赋；而随着‘天赋’被自己逐渐的发掘、扩大，以及培养升级，自己天生的气质，也被‘优化’，和‘打磨’了。“狂簡”（出自《論語·公冶长5.22》）只是自己刚发掘天赋，以及刚开始开发天赋時地：初级阶段。
随着時間的流逝，和‘天赋’地升级......‘斐然之文章’一篇，又一篇的寫......原先的“狂”和“簡”，也被自己，用這：“一篇篇的文章刻刀”、与“一篇篇的文章锥子、凿子”，雕刻，和打磨的：圆润，与光盈了。
這（既：“圆润，与光莹的气质......”）是：天赋使然，亦為：才华造就。二者，缺一不可。這就叫：‘命’了。道理是這樣地。
2.
命运，使有的人最终能改變自己的：气质；命运，使有的人，一生都改變不了自己......這大有人在。
故，子曰：“归与！归与！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。”（出自《論語·公冶长5.22》）“狂簡之小子”，雖然“斐然成章”（既：天赋使然......）但却不知如何‘节制’、约束自身，這是子曰：“归与，归与”（出自《論語·公冶长5.22》）的：重要原因。要做到：能‘约束’自身，還得多寫，多学才行。
既：学，思結合。学就是看書，思就是寫作......對我而言，是這樣。不能约束自身，就是气质還处于“狂簡”的状态（“狂簡”出自《論語·公冶长5.22》），還处于“原石”（舉例、比喻）的状态，那是因為：天赋（既：“斐然成章”的能力......）還没开发到位。多思，多练，别放弃。早晚能做到：‘见性’，和‘明心’的。那就是‘裁之’（出自《論語·公冶长5.22》）以後了。
3.
法既是：刀。“斐然成章”的能力，就是你握手里的：小刻刀；你每寫一篇，就像是從自己的“狂”、“簡”（以上，出自《論語·公冶长5.22》）的气质上，剥落了一片碎片。一篇篇的寫，一天天的“雕”；总會有看到‘光’的那一天，‘裁’到“头”的那一天。“头”就是：心，就是：理性。
就是：‘知’了。這是我的经验。
道理是這樣的。
----作者：李宗奇 庚子年 七月廿六 于自家作
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