吕氏春秋. 孟夏纪. 孟夏

作者: 钱江潮369 | 来源:发表于2018-12-16 15:07 被阅读121次

吕氏春秋. 孟夏纪. 孟夏

【原文】


        孟夏之月,日在毕(1),昏翼中(2),旦婺女(3)中。其日丙丁(4),其帝炎帝(5),其神祝融(6),其虫羽(7),其音徵,律中仲吕(8),其数七,其性礼,其事视,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。蝼蝈鸣,丘蚓出,王菩生,苦菜秀。天子居明堂左个,乘朱辂,驾赤骝,载赤旃,衣赤衣,服赤玉,食菽与鸡,其器高以。

      是月也,以立夏。先(9)夏三日,太史谒(10)之天子曰:“某日立夏,盛德在火。”天子乃斋。立夏之日,天子亲率三公、九卿、大夫,以迎夏于南郊(11)。还,乃行赏、封侯、庆赐,无不欣说。乃命乐师习合礼乐。命太尉赞杰俊(12),遂贤良(13),举长大(14);行爵出禄。必当(15)其位。

      是月也,继长增高,无有坏隳(16)。无起土功(17),无发大众,无伐大树。

      是月也,天子始(18)。命野虞(19)出行田原,劳农劝民(20),无或失时;命司徒循行县鄙(21),命农勉作(22),无伏(23)于都。

      是月也,驱兽无害五谷,无大田猎,农乃升(24)麦。天子乃以彘尝麦(25),先荐寝庙。

      是月也,聚蓄百药,糜草死,麦秋(26)至。断薄刑(27),决小罪,出轻系(28)。蚕事既毕,后妃献茧,乃收茧税(29),以桑为均(30),贵贱少长如一(31),以给郊庙之祭服。

        是月也,天子饮酎(32),用礼乐。行之是令,而甘雨至三旬。孟夏行秋令,则苦雨数来(33),五谷不滋,四鄙入保(34);行冬令,则草木早枯,后乃大水,败其城郭(35);行春令,则虫蝗为败,暴风来格(36),秀草不实(37)


【注释】


(1)日在毕:指太阳的位置在毕宿。毕:星宿名,二十八宿之一,在今金牛座。

(2)翼:星宿名,二十八宿之一,在今巨爵座。中:中星,即晨昏时刻出现在南方中天的星座。

(3)婺女:星宿名,二十八宿之一,又简称“女”,在今宝瓶座。

(4)其:指孟夏。丙丁:五行说认为夏季属火,丙丁也属火,所以说“其日丙丁”。

(5)炎帝:指神农氏,五帝之一,五行家说他以火德统治天下,被尊为南方火德之帝。

(6)祝融:火神。

(7)羽:指凤鸟之类的羽族。

(8)仲吕:十二律之一,属阴律。

(9)先:在……之前。

(10)[endif]谒:禀告。

(11)南郊:邑南七里(“七”取夏之数)

(12)太尉:官名,秦设置,负责军事。赞杰俊:向上禀告举荐有才能的人。赞:禀告,这里有举荐的意思》

(13)遂:进。贤良:指有德行的人。

(14)举:举荐。长大:形貌高大的人

(15)当:相当。

(16)无:通“毋”,不要。隳:毁坏。

(17)土功:土木建筑工程。

(18)(chī):细葛布,这里用作动词,指穿细葛布做的衣服》

(19)野虞:主管山林的官吏

(20)劳农:勉励农耕。劝:鼓励。

(21)司徒:九卿之一,主管教化。循行:巡视。县鄙:二千五百家为县,五百家为鄙。这里泛指天子领地之内。

(22)勉作:努力耕作。

(23)伏:藏。

(24)升:献。

(25)以彘尝麦:就着猪肉品尝麦子。

(25)麦秋:麦子成熟的季节。五谷各以其生为春,以成为秋。

(27)薄刑:轻微的刑罚。

(28)出:释放。轻系:不够判刑的犯人。

(29)茧税:蚕民收获蚕茧应交纳的税。

(30)以桑为均:茧税应按桑的多少来划分,桑多多交税,桑少少交税。

(31)如一:按照统一标准。

(32)酎:春天酿的醇酒。

(33)苦雨:伤害庄稼的秋雨。数:屡次。

(34)鄙:边邑。保:城堡。五行说认为秋属金,而金生水,主杀气,所以苦雨频来,五谷不长,寇贼来侵。

(35)败:毁坏。城郭:内城叫城,外城叫郭。五行说认为冬属水,气寒,所以草木早枯,大水毁坏城郭。

(36)格:至,到。

(37)秀草:开花的草。实:结实。五行说认为春属木,多风,所以暴风到来,草木不结实。


【通译】


      夏天第一个月,太阳运行在毕的位置,傍晚时分运行到翼的位置,第二天早晨婺女在中天位置。这个月以丙丁日为主日,主这个月的天帝是炎帝,天神是祝融,动物则以凤鸟类为主,音以五音中的徵音为主,候气律管则应着六律中的仲吕,以七为成数,以礼作为养性情的主要方面,主要做的事情是视,味道以苦为主,气味则以焦为主,以灶神为祭祀对象,祭品以肺脏为上。蝼蝈鸣叫,蚯蚓出洞,王菩长出,苦菜开花。天子在明堂左边的房间处理政务,乘坐朱红色的车,要骑赤红色的马,车上要插红色蟠龙旗,穿红色的衣服,佩戴红色的玉饰,主食是菽与鸡肉。祭祀所用的器皿要高大。

        这个月,是立夏的时候。在立夏前三天,太史向天子禀告说:“某日立夏,圣德在火。”天子于是斋戒迎接立夏。立夏那天,天子亲自率领三公、九卿、大夫到南郊迎接夏天到来。回朝之后还进行封赏、封侯、赏赐,群臣没有一个不欣悦。天子还命令乐师练习合演的礼乐。命令太尉举荐有才能出众之士、德行高尚者以及体型高大的人;对这些人封爵位、给俸禄,一定给出与他们价值相当的待遇。

      这个月,万物继续生长、增高,不要有毁坏的举动。不要兴动土木工程,不要征集百姓,不要砍伐大树。

      这个月,天子开始穿细葛布衣。他命令野虞到田原巡视,勉励百姓农耕,不要荒废了农时;又命令司徒在天子领地内巡视,劝令百姓努力耕种,不要藏在国都内不干活。

      这个月,要驱赶野兽,不让它们伤及五谷,不要大规模地打猎,这样农民才能献上新麦。天子要就着猪肉品尝新麦,品尝之前要先把新麦献给祖庙。

        这个月,要聚积各种各样的草药,正值糜草枯萎、麦子成熟之时。要处理了那些需判轻刑的犯人,解决这些小罪案,释放不够判刑的犯人。蚕桑的农事已经结束,后妃献上蚕茧,于是要向百姓收取蚕税,按照桑树的多少来划分税额,贵贱老幼者都统一收费标准,用这些税款来给郊庙准备祭祀所用的服装。

      这个月,天子要喝春天酿制的醇酒来欣赏礼乐。实行适合这个月的政令,那么及时雨将会在三旬间分别降下三次。假如在孟夏时节施行秋天的政令,那么伤害庄稼的秋雨会屡屡降下,五谷不长,四边的寇贼也会入侵城堡;假如在孟夏时节施行冬天的政令,那么就会使草木过早枯萎,之后水灾侵袭,毁坏城郭;假如在孟夏时节施行春天的政令,那么就会蝗虫来侵,暴风骤临,草木不结实。


【学究】


      《孟夏》是这篇的月令,主讲火和自然的关系,丙丁,炎帝,祝融都是火性特点。这里讲述了季节属性,音律属性,生物属性和饮食规律,说到春蚕的税收收获。

      天上的星宿到达的位置,告知大家一定要按照天气运行的规律来指导生活实际。这个月有立夏节气,开始万物旺盛生长的时候,一定要按规律运行。

      帝王这个时候就应该百官进行夏祭,犒劳百官,尊重农事产业。

      文章内容很多,基本点就是告知大家在不同的时机要进行不同的生活,一旦背离规则就会受自然的惩罚。

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