李白：我的职业不是诗人

读李白的诗通常是一种享受，干净、明快，如行云流水般，李白的诗多半直抒胸臆，有时用典，也绝不生僻，痛快淋漓，没有故作高深的干涩凝滞之感。

李白在盛唐时期的中国是一个悖论式的存在：他热衷政治却又毫无机心，渴望功名却又粪土王侯，交谊天下却又知几廖廖，一心用世却又遗世高蹈。如果非要给李白贴上某种标签的话，那他就是：酒鬼、侠客、求仙学道的隐士、一掷千金的土豪、浪迹天涯的游子，抨击时弊的愤青，率性激扬的骚客、心怀天下的赤子，傲视权贵的政治低能儿、百折不回至死不堕其志的热血男儿……

拂去历史的烟云，让我们尝试还原一个真实的李白……

1、浪迹天涯的“游子”。

李白第一大特点就是“浪”，喜欢浪游天下。

李白的一生交游甚广，行踪遍布当时的大半个中国。

在那个时代，读万卷书，易；行万里路，难。

旅途中的艰辛可比默守书房一隅难得多，在没有飞机、没有高铁的一千几百年前，李白的足迹就遍及大江南北，李白堪称中国古代最“浪”的诗人。

李白“浪”起来，那可真是豪情万丈，天下无敌。直可“上九天揽月，下五洋捉鳖”。

李白出生在托克马克（唐时碎叶城），虽距长安十万八千里，但他几乎走遍了大唐所有风景区，还真是没有什么能够阻挡一颗浪迹天涯的游子的心。

2、我就是我，不一样的焰火。

除了“浪”，李白还有着一颗“傲骄”的心。

他的傲不是从喉咙里喊出来的，而是通过一颗诗心的酝酿从骨子里发酵出来的，自带一种不食人间烟火的味道。

李白常标榜自己清高，刚出四川那会儿，就曾自夸道：“近者逸人李白自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈己，不干人，巢由以来，一人而已”，他在诗中也说，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”但就是这样一个目高于顶的人，却不得不为了自己“功成名遂”的俗世理想，硬着头皮反反复复、言不由衷地给达官显贵又是写信，又是行卷。比如在《上韩荆州书》中，他说“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”。当然在自荐的同时，他也不忘自夸一番：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。"结果自然是无人理睬，吃了闭门羹。

3、温一壶月光下酒。

李白一生最为亲密的伴侣不是人，而是酒和明月。

酒和明月是李白诗中最常出现的意象，也是李白的人生慰籍。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“举杯邀明月，对影成三人”，“唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里”。李白少有壮志，心雄万夫，却一生坎凛，除了当过短暂的“翰林供奉”以外，绝大部分时间都是飘泊江湖。在屡遭碰壁、壮志难酬之后，唯有美酒和明月才是他心中唯一的安慰和寄托，酒和明月俨然成了李白的化身，正如诗人余光中所说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，秀口一吐，就半个盛唐”。

4、其实你不懂我的心。

李白平生交游无数，上至公卿将相，下至田夫野老，旁及仙佛道隐，不同行业，各色人等，多不胜数，然则除了杜甫、孟浩然、王昌龄、高适等少数人外，无人能真正走进他的心里，即便知交如杜甫也不能理解他“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”

李白酒后常常爱发牢骚，但牢骚过后，依然对未来充满憧憬，屡受挫折虽然滋生了他及时行乐的思想，但他始终相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。或许发牢骚对李白来讲只是自我疗愈的手段，“功成身退”的理想才是他一生矢志不渝的追求。

李白年少任侠，喜纵横术，志在卿相，但他实在不是钻营政治的料，因为他的任性，因为他的不肯屈就，才使他始终徘徊在政治的圈子之外。委曲求全不是他的个性，即便在皇帝面前也是如此，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在李白来讲，诗词歌赋只是他实现人生理想的工具，他是天才，他的诗是从心里流出来的，但他无意作诗人，诗人的秉赋、名士的气，让他敏感而自尊，而当权者看重的只是他的名气，好为自己披上一件尊贤重士的华衮。

李白藐视权贵，却对布衣之交念念难忘。汪伦的踏歌相送让他觉得情深似水，荀氏老妇的一饭之恩让他羞愧得无地动容；李白穷困时也曾蹭过酒喝，但听说酿酒的老头儿死了，他沉痛不已：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人?”，可见其平民精神和悲悯情怀。

不管如何，李白都是中国文学长河当中的一颗最为耀眼的流星，所有贴在他身上的标签似乎都不能解析他的内心世界，就连他的死也被赋予了更多的神话色彩。但李白的内心是光明的，他的光明使他变得可爱，他的可爱就在于真性情、不做作，毫无猥琐之态，他是中国文学史上为数不多的可称之为可爱的人，可爱到连喝酒都要为自己寻个十足的理由。他上承屈原，下启苏轼，开创了中国浪漫主义诗歌的先河，他与杜甫双雄并峙，成为中国诗歌史上的双子星座。

最后，引用一段林语堂在《苏东坡传》中的评语作为结语："若与西方相似之人比较，李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧灭尽，正与雪莱、拜伦相似。"