观照［寂静］实践自我引导流程

观照［寂静］实践自我引导流程

 

佛经中说：诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。

本文即以［寂静］为切入点，阐述观照［寂静］的具体实践流程，供朋友们参考～

1、 从观照声音开始，逐渐向内观照，找到内在的［寂静］：

1）找一个安静的房间，选一个舒适的姿势，静静地坐下来（盘腿或不盘腿都可以）；

2）闭上眼睛，先深呼吸几次，然后过度到自然的呼吸，全身放松，松静自然即可；

3）听一听周围的声音，静静地听……

4）一边听，一边体会声音的生生灭灭……

5）仔细地体会，声音生起的同时就在消失…..

6）现在，将注意力收到自己的耳根，静静地听自己耳根处的寂静……

7）现在，同时去听声音和耳根处的寂静，仔细体会声音与寂静的同时存在……

8）仔细体会，声音生起的当下，耳根处的寂静也同时存在……

9）仔细体会，声音，根本触及不到耳根处的寂静……

10）仔细体会，声音，根本改变不了那深沉的寂静…….

11）仔细体会，声音消失了之后，耳根处的寂静仍继续存在……

12）闭上眼睛，不要睁开，将自己深深地沉入那寂静之中，静静地感受，静静地体会…..

以上每一步都清晰地完成了之后，即可进入下一步。

2、继续将自己深深地沉入那寂静之中，静静地感受，静静地体会内心的寂静：

1）这［寂静］有形体吗？

2）这［寂静］有边际吗？

3）这［寂静］有内外吗？

4）这［寂静］有生灭吗？

5）这［寂静］有来去吗？

6）这［寂静］有间断吗？

7）这［寂静］有实物吗？

8）这［寂静］有垢净吗？

9）这［寂静］有善恶吗？

10）这［寂静］有性别之分吗？

11）这［寂静］之中有烦恼吗？

12）这［寂静］之中有痛苦吗？

13）这［寂静］之中有贪婪吗？

14）这［寂静］之中有嗔恨吗？

15）这［寂静］之中有骄慢吗？

16）这［寂静］之中有疑虑吗？

这些都体会清楚了，进入下一步。

3、轻松自然地安住于［寂静］之中，同时仔细地体会这［寂静］：

1）这［寂静］之体验是否清清楚楚、明明朗朗？

2）这［寂静］是否本自具足不假外求？

3）这［寂静］是否本自清净？

4）这［寂静］是否本自安详？

5）这［寂静］是否本无束缚？

6）这［寂静］是否本自解脱？

7）这［寂静］是否本自自由？

8）这［寂静］是否本自空寂？

9）这［寂静］是否本自无为？

10）这［寂静］是否本自无扰？

11）这［寂静］是否本自无忧？

12）这［寂静］是否本自圆满？

4、轻松自然地安住于［寂静］之中，同时仔细地体会［寂静］以及对［寂静］的［体会］：

1）仔细体悟，这［体会］，即是［寂静］在［体会］

2）仔细体悟，这［寂静］，即是［寂静］在［体会］［寂静］；

3）仔细体悟，这［寂静］，没有任何可以把握的实质，却清清楚楚地［自己］［体会着］［自己］的［寂静］；

4）仔细体会，这［观照］、［体会］、［体验］、［体证］、［知道］，是［寂静］本自具足的能力，不假外求；

5）仔细体悟，这［寂静］之［本体］的［空性］本质：即无有任何实质

6）仔细体悟，这［寂静］之［作用］的［灵明］本质：即本自能知能觉，能观照，能体会

7）结合之前的所有体悟，仔细体悟，这［寂静］的［空性］本质与［灵明］本质一体无分，空而灵明，灵明而空；

8）结合之前的所有体悟，仔细体悟，这［空而灵明，灵明而空］的当下之［寂静］，即是自心，即是自性！

5、轻松自然地安住于［寂静］（自心），观照身心内外当下发生的各种现象：

1）仔细地体会，各种［现象］，都是［寂静］（自心）所［体验］到的［现象］；

2）仔细地体会，各种［现象］，都是［发生］在［寂静］（自心）之中的［现象］；

3）仔细地体会，各种［现象］，在［寂静］中［发生］，又在［寂静］中变化、消失；

4）仔细地体会，各种［现象］无常生灭，只有［寂静］无生无灭；

5）仔细地体会，各种［现象］发生之前、发生之时、发生之后，皆无法改变［寂静］的［存在］，皆无法使［寂静］变为［不在］，［寂静］始终如如不动，毫无动摇；

6）仔细地体会，［寂静］之中［显现］着各种［现象］，［现象］生生灭灭，而［寂静］无生无灭，对于［寂静］而言，这些［现象］犹如彩虹，犹如梦幻，犹如海市蜃楼，犹如电影。

7）仔细地体会，各种［现象］本无［意义］，是［寂静］（自心）赋予了［现象］以［意义］，此［意义］即是对于［寂静］（自心）而言的意义，［寂静］（自心）赋予［现象］不同的［意义］，于是就产生了不同的［意义］。

8）仔细地体会，唯有［寂静］是唯一的、究竟的、不变的［真］，其它所有的一切皆为［幻］，包括［现象］和［意义］。

9）仔细地体会，［现象］以及［意义］的［幻］，只有［寂静］（自心）经过深入地观察体会才能了悟，在达到这种了悟之前，［现象］以及［意义］对于［寂静］（自心）而言，皆为［真］。

10）仔细地体悟，所有的一切，皆取决于［寂静］（自心），［现象］和［意义］虽然并不存在绝对的［真］，但也不存在绝对的［假］，因此对于［现象］和［意义］，文字上最贴切的表达即为［如幻］。而［寂静］（真心）则离于一切思虑言说，唯自心自证，自观自在。

注：对于［现象］的观照，一般推荐选择将［念头］作为重要的观照对象（比如，一边在心里自问［我是谁］一边观照），这样更有利于体悟心性。

6、轻松自然地安住于［寂静］（真心），随缘应对所发生的一切，促进一切美好因缘的实现，促进有缘生命的觉醒，而又一切无所期待，无所执着，随缘自在，自在随缘

轻松自然地安住于［寂静］之中，同时保持清明、通透的觉知，不断地去深入体会［寂静］中本自具足的清凉、安详、自在、自由......

心被情绪、念头带动的时候，要及时生起警觉，及时回到这［寂静］之中......

在［寂静］中去观察一切、面对一切、接受一切、处理一切、放下一切......

要学会享受［寂静］，让自己整个身心都融化在那清凉、安详、自在的［寂静］之中......

在静坐专修中不断修持增强，在工作生活中不断调炼加固，在一切生活情境中调炼自己的心，在生活中修行，在修行中生活......

感恩雪漠老师

感恩佛法僧三宝

感恩儒释道三教圣人

感恩所有的一切