柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
这是孔子对四位学生的评价。
柴，姓高，字子羔，少孔子三十岁。说高子羔比较“愚”，照现在话说就是笨，但并不是我们通常所说的笨。就是朴拙一点，举止比较迟缓一点而已，不完全是笨的意思。
参，曾参。这个“鲁”字与“愚”字看起来差不多，但还是有所区别。我们先看看《水浒传》里的人物，一百零八将各有一个外号，这些外号都有民间的哲理，看起来蛮有意思。如宋江的外号“及时雨”，天旱久了来一场“及时雨”有多好。但“及时雨”宋（送）江，送到江里了，就一点用都没有了。又如智多星吴（无）用，也是一样。“花和尚”鲁智深，姓就用鲁，所谓“鲁”就是鲁莽。他相当粗暴，动辄就打，虽然出家当了和尚，喝醉了连佛像都打掉。可是他的打，是很聪明的打法。盲目地崇拜偶像，并不是真正信仰的精神。真正信仰的人，不一定要崇拜偶像，一个真正具有宗教家精神的人，并不是一定要宗教的形态。所以鲁智深的“鲁”是代表这样的性格。我们说“鲁”就是笨，这种说法不对。“鲁”是在愚的当中又带点直，而直的当中又不粗暴，慢吞吞的为“鲁”。
师，子张。子张比较固执，有了学问的人，多半易犯这个毛病，大致文人也多固执，这样看不惯，那样看不起。这里所讲的子张就有这个性，就是所谓的“辟”。
由，子路。这个“喭”与“谚”相通，就是土佬，很俗气、很粗糙的相似形态。子路做事比较粗暴，讲话也比较豪放。
本篇为什么只提这四个人呢？因为这四个人代表了人格的四种典型。同时，孔子认为，他的这些学生各有所偏，不合中行，对他们的品质和德行必须加以纠正。高柴愚笨，曾参迟钝，子张偏激，子路粗俗，原本也是日常生活中有缺点的平凡人，但他们在孔门受教后，却都各有一番长进。
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