第四站-拉萨市
生命力执着的东西
一生中追寻的信仰
没办法解释的笃定
就是痴......(来自网络)
17号，青海格尔木坐火车到拉萨。途中偶遇广州小伙（以下简称恒），去年毕业，辞职来西藏旅行。
18号，到拉萨，入住卓穆客栈。客栈老板娘名叫普池，名字好听，人也可爱，更喜欢撩她。
拉萨节奏很慢，慢到我早上出门时，普池还在睡觉。
布达拉宫|黄色房子
壹-布达拉宫
19号，同广东小伙伴约同去布达拉宫。
在蚂蜂窝上报团，130元/人（门票100元/人，导游讲解30元。）。
偌大的布达拉宫，扑所迷离的藏文化。所以参观布达拉请本地导游是非常必要的，当是花钱听故事吧！
相对旺季而言，淡季门票优惠一半。一眼望去是修行的藏民而不是穿着冲锋衣的游客。
从客栈到布达拉宫很近，10多分钟的路程。
方向感不好，分不清东南西北，只得问人。瞄准一位穿着“正常”的阿姨。
她说“跟我走，我要经过布达拉宫正门”。
阿姨是去布达拉宫转经，平时上班，周日前来转经。
“您是为什么转经呢？”
“转经是一种修行，转经修行成佛，是会有福报的。”
10点在布达拉宫正门处等待导游。亲眼看到50元人民币上图案的布达拉宫，无想象中兴奋激动。
当我爬上布达拉宫时，望着这一座恢弘的宫殿，高反全被它给吸走，兴奋之情不请自来。
售卖朝珠的老人
布达拉宫夜景
爬红宫之前，可以参观陈列室。首次对西藏的农奴制度有了浅薄的了解。
爬梯步100米，到达红宫。
红宫是达赖喇嘛处理政务和宗教仪式的重要场所；白宫是生活和普通官员政务活动场所。
参观红宫1个小时，过程中不允许照相，不许摸墙上的壁画，须摘下帽子、墨镜。
这座富丽堂皇的布达拉宫能够保存至今，已同藏民信仰为一体。
下午和小伙伴去八廓街转达，因藏历年的到来，八廓街热闹非凡。
贰-大昭寺
21号，去大昭寺。5点左右，藏民开始排队进大昭寺朝拜。
朝拜的方式很多，比如点灯（酥油）、献哈达、涂金粉等。
朝拜求成佛，成佛要经过修行，怎么修行呢？必须跪拜10万次，到达10万次后，做好事成为修行重要环节。
初到大昭寺的我们，肯定会被震惊到。无数的信徒在门口朝拜，一步一拜。
朝拜怎么拜？双手至头顶、胸前、腰间，再向前扑下去，磕头的同时双手举向头顶。一个轮回，一个朝拜。
10万个朝拜，大约估算，假设每天刷3次牙，我需要活到100岁，才能达到10万次。
晒太阳的藏民
大昭寺朝拜的藏民
“导游，这些朝拜的人是拉萨市的吗？”
“大昭寺朝拜的信民来自西藏各个地方，她们每年10月份后来大昭寺，有些则是一路朝拜过来。”
“那她们住在哪儿？”
“有些住在亲戚家，有些住招待所。”
“她们求什么？”
“修行成佛，无病无灾。”
“找我们要钱的小女孩家里真的很穷吗？”
“是的，她家在西藏很远的村里，发水，被冲了。政府安置了临时帐篷，但是她们不愿意住，便一直乞讨来到拉萨，在这里有一段时间了。”
“那她的父母呢？”
“也在附近乞讨。”
“刚来时，跟着藏民转了一圈，有一位父亲身上用绳子拴着5岁左右的小男孩，自己则安心地朝拜。在我看来完全无法理解。”
“这个也不能怪他，家里没人看管，把孩子拴在身上，不影响朝拜又不用担心孩子走失”
神秘而又接地气的大昭寺，我一有时间便去溜达。
叁-哲蚌寺
卓穆客栈出发坐6路转24路，需要1个小时左右。
本意是去看辩经的，但由于藏历年，僧人都准备过年。哲蚌寺大门口售票处离参观的经殿较远，步行半个小时。
一个人，走在小路上，累了便在凳子上休息片刻再走。哲蚌寺不同于大昭寺和布达拉宫，游人和藏人都少。
最是个感受拉萨天地间风云动静修行的地方。
静的能够让人关注当下的景，春天来了，柳树发芽，桃花含苞待放。静看内心，而不是嘈杂地去看人，看人那些不同的朝拜形式。
哲蚌寺
哲蚌寺一角
哲蚌寺，是真大呀！爬到虚脱。
对于旅行，一定要极致。要么是痛苦，要么还开怀的笑。
在殿里，看见阳光，走进僧人的诵读地，一不小心向上看，装饰的经幡已经把我全部罩住。
出了殿，外面艳阳太好，席地而坐，聆听风带动的钟响声，一声，一动，如说如此修行，倒也不错。
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