诗经舞蹈之君子阳阳

君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且!君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且!《君子阳阳》

这位君子真是快乐自得，
左手拿着簧乐器，
右手招我跳由房，
真是快乐得不得了。
这位君子真是和乐舒畅，
左手拿着羽旄摇，
右手招我跳由敖，
真是快乐得不得了。

这是一首贵族宴会上的一首欢快的小诗。诗人以一种快乐的心情写出这首诗。全诗两章，四三五四的句式。

首章：诗人以一种快乐的心情写出这首诗。“君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且!”“由房”二字是相对于“宗庙朝堂”这种比较隆重的场合而言的，比较隆重的场合所演奏的是庙堂音乐，而在贵族人君的后堂内宫，休息的场所所演奏的音乐则就称为“房中乐”，相对来说也更具有娱乐性，不像“宗庙朝堂”上演奏的音乐那么严肃庄重的。这位君子真是快乐自得，左手拿着簧乐器，右手招我跳由房，真是快乐得不得了。

二章继续描写君子跳舞兴犹不尽，邀我共同歌舞的场面。“君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且!”翳，是指舞蹈的演员握在手里，用羽毛做成的，舞蹈时候挥舞的道具。由敖:当为舞曲名。从诗文本身来看，君子跳舞兴犹不尽，邀我共同歌舞的场面。君臣共欢。也说明了东周王室衰微，苟安洛阳，仍有专职的乐工和歌舞伎以供统治者享乐。

诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“两种不同的舞曲名。从诗的内容看，当是两支欢快的舞乐。诗的格调轻快、流美，演奏者与舞者也自得其乐。

周朝从厉王的“道路以目”到“幽王烽火戏诸侯”之后，王室衰微，然贵族们依然盲目自大，歌舞升平。并没有一丝的危机感。而天下诸侯之间彼此争斗，弱肉强食，势力不断坐大。周天子无力自保和抗拒外族入侵，使周王室难以在诸侯们之间得到尊重，最终形成春秋时期群雄争霸的局面。

诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐，乐曲比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书）：“阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。

如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。