【若有所思】词语背后的真实（之五十五）
之五十五
捞泡财
小时候在河边长大。那时的河流，上下畅通，还没有被结扎，——筑坝，建电站——夏秋汛期一到，几乎都会洪水泛滥，泡沫汹涌自上游喧嚣而下。一眼望不到边的肥大宽阔的河面上，常常漂浮着被冲垮的房屋屋架，或者桌子板凳，或者鸡鸭等等。
这个时候，大人们就立于河岸斗折湍急之处，手持一根长长的带钩的竹竿，搜寻河面，伺机钩取漂浮之物，称之为“捞泡财”。小孩子帮不上什么忙，则远远地观看，既看得眼热，又看得心惊肉跳。记得有一回，看见钩到岸边的几根穿枓屋架上，还抓着一个老婆婆。
“捞泡财”的“泡”字，在四川话里，就是“漂浮”的意思，“泡财”即是“浮财”。这个诞生于洪灾的词后来登陆上岸，活动半径扩大，就变成了攫取貌似无主的公私财物了。发灾难财，发国难财，通通称之为“捞泡财”，人多时就叫“抢泡财”，完全符合社会主义“多捞多得”的分配原则。
有意思的是：对泡财，对浮财，为什么可以名正言顺地捞，为什么可以理直气壮地抢？东坡云：“且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取……”我以为，关键是这财之存在状态，给人们提供了占有之合法诱惑。漂浮之物，像无根浮萍，虽然明知道它并非真无主，却忍不住要据为己有。
想当年“打土豪，分田地”，为什么“打土豪”在前，“分田地”在后？因为只有发动人民群众先把土豪打了，打得他不在人世或者逃之夭夭了，或者焚烧了他的地契，这才能让实打实的田地漂浮起来，产生一种无主浮财之假象，让“分田地”名正言顺顺理成章。
用现代物权意识来分析，处于漂浮状态的泡财、浮财，就像丧失了私人所有权的，任何人都可以拥有的所谓公共财产。名义上属于公共，可谁是公家？谁又不是公家的一份子？巴蜀小老百姓是不把拿公家财物算作偷盗的，因为公共即是无主之物，盗取私人财物才算偷。
想起西方学者有言：“权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。”可见捞泡财、抢泡财，实在是财产公有之后的必然现象，而且非常不幸的是，当财产公有之后，权力一定会走向私有。灾难板上钉钉，正在应验之中。
豆芽科
巴蜀百姓口中的“豆芽科”，是大学里新开设的豆芽生产专业么?是医院里设置的专治青少年发育不良的——长得像弱不禁风的豆芽——专科门诊么？不是不是，都不是。
那么，这个豆芽科到底是什么的干活？ 告诉你，它跟中小学的课程设置有关。与它相对应的一个概念是“主科”——主要学科。要懂得什么叫作“豆芽科”，必须得先从“主科”说起。
所谓主科，就是那些必须参加考试且分值重的科目，比如语文、数学、英语等等。主科之外，其余学科对于升学可有可无，自然就被视为“豆芽科”了。众所周知，目前的中小学，一切围绕考试、升学在运转，凡与考试不沾边的学科通通都靠边站。
各级教育主管部门及其领导下的学校，没有一狠心把豆芽科们全部取消，已经是异常万分的包容和仁慈喽。课程表上，老弱病残的豆芽们还是见缝插针，寻个立锥之地，可时不时被主科教师挤出教室去。
懂了吧，豆芽乃比喻。可是，为什么要比作豆芽呢？豆芽不是巴蜀百姓餐桌上的常客么，怎么就如此不招待见、备受蔑视呢？
曾经写过一篇《荤面素底》的杂文，说到巴蜀餐桌上的一道菜肴：看见冒冒满满的一盘凉肉片，撬开来才知道肉片掩盖下的是垫底充数的绿豆芽或黄豆芽。豆芽顶着的肉片叫“盖面菜”。肉片是主角，豆芽是配角。
而一个学校的办学质量如何，是看“豆芽”多少？还是看“盖面菜”多少？俗话说，一肥遮百丑嘛，是不是？当然，在资源短缺的年代，人们肚子里的油水少，嘴巴里随时都可以淡出十只八只鸟来，人们对肥腻的盖面菜那是有强大的需求的，事出有因，情有可原。
但是，现在而今眼目下，马上就要实现全民小康了，还对豆芽视而不见，把盖面菜作为唯一追求，岂不吃坏肚子？
说轻松点，莫拿豆芽不当菜。
说严肃点，莫拿学生当盘菜。
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