有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
有子这句话，有两层意思，句号为分隔。而第一句又说了两个意思。
信，就是讲信用嘛，这是儒家思想的重要组成部分。“信近于义”，意思是：与人交往，讲信用，合乎道德、道义，那么，说的话，才可以实践承诺。更深一层的意思就是，只有讲信用，讲道义，才可能让别人相信自己。
恭，就是尊重、恭敬。这也是儒家思想很重要的一点。“恭近于礼”，意思是：对别人尊重、恭敬，符合(古代)社会的法则、礼仪，那么，就可能免受耻辱。更深一层的意思就是，你尊重别人，别人也会尊重你。你对别人睚眦必报，那么，别人对你也不会有好眼色看。
“因不失其亲，亦可宗也”，其实，这句话可以简化为：“因亲可宗”，什么意思呢？就是依靠可亲的人(主要是指亲人，就是和自己有血缘关系的亲人。当然，我觉得也可以指老婆或老公这方的亲人)，才有可能可靠。宗，宗主，引申为可靠。我觉得这点在古代帝王之家最能体现了，那就是非本姓，不封王。就是不是同宗的人，是不能封王的。这点，从西汉就开始，不是姓刘的，是绝对不能封王的，最多封侯。但是，即使这样“因亲”，也并不是都可靠的。西汉的“七国之乱”，就是姓刘的打姓刘的；明成祖朱棣，也是从自己的侄儿那里把皇位强了过来的。
所以，读《论语》，不是一味的按照其来规范自己的思想和行为，而是要辩证的读，并加以自己的分析和联系当今社会的情况，来继承和发扬。
有子的这句话，其实就讲了两个字：信和恭——是儒家思想的重要内容。
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