
快讯:
刚刚收到2019年第37件礼物:
曾令琪序评《墨笔勾风月清韵畅诗怀——谈谈渔子溪的新韵古风》,收入渔子溪先生的诗集《春帆古风》,由四川民族出版社出版,全国发行。
热烈祝贺渔子溪先生!
我们是离离原上的小草,但因为有了文学,我们便融入阳光灿烂的春天,蔓向诗意盎然的远方……
再接再厉,多写多发!用文学的理想,打造理想的文学!

墨笔勾风月 清韵畅诗怀
——谈谈渔子溪的新韵古风
文/曾令琪
渔子溪先生发我即将付梓的诗稿《春帆古风》。拜读之余,不禁感慨万端。其诗以古体之面貌,抒一己之怀抱;语言活泼,句法多变。观其用韵,乃采用中华新韵,亦符合与时俱进之今日之倡导。愚以新韵古风目之,或者未尝不可也。
概括《春帆古风》,特点大致有三:
其一为题材广泛。大凡古人、今人,名士、凡夫;或者风花雪月,悲欢离合;或者国之大事,生活偶得。总之,一山一水,一草一木,一人一物,一事一景,都奔来鱼子溪之腕底,入句入诗。当然,从生活中选取广泛之题材,这仅仅是第一步,要写出好诗,还需作者富有充沛之激情。所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海”(刘勰《文心雕龙·神思》)是也。渔子溪以饱满之激情,荡漾出一片诗意,让其诗摇曳多姿,流光溢彩。
其二为语言活泼。欲作诗者,除了题材与激情,还需要有诗才,即能将题材与激情转化为诗之创作能力。很多人喜欢唐诗,因为唐朝以诗歌取士,所以下次贩夫走卒,上至皇帝、王公,几乎皆能吟呕几句。而流传至今之唐诗,更是万口传诵。唐人几乎将人间之喜怒哀乐写尽,让我们不得不佩服其诗才。相较而言,宋诗则明显差了一大截,尽管有欧、苏、王、曾,但布在人口之宋诗,却寥寥可数。在我看来,造成如此境况之重要一因,就是唐诗全来自于生活,宋诗则很多来源于书斋。接地气之唐诗肯定更受欢迎,而守书斋之宋诗受众面则越来越狭窄。由此观之,渔子溪在“接地气”方面,富有自己的特色,值得我们注意。

其三为爱憎分明。古希腊神话中,海神波塞冬和大地母神盖亚之子安泰,从来也不会感到疲劳,其身体只要一接触到大地,就能吸取大地之力量,一离开大地叫功力顿失。可以说大地是诗人诗歌之源泉,正因为对大地充满感情,中国才会“江山代有才人出,各领风骚数百年”。生活在这片土地之上,渔子溪的一切喜、怒、哀、乐,都是强烈而鲜明的。他关心国内时政,关注国际风云;他对普通人之人生与命运表达感慨;他对名人、明星之是是非非有自己独到之见解……直白、委婉、诙谐、反讽,一切之语言形式,都很好的为诗人自己之情感表达服务,让作者之诗歌表现出较强的张力。现代著名诗人艾青诗曰:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”(艾青:《我爱这土地》)诗人不是生活在真空之中,也不是生活在乌托邦之幻想之中,诗人就应该用诗歌之语言,表达自己旗帜鲜明、与世难苟之情感。
因为有此三个特点,故而向朋友们推荐渔子溪之新古体诗集《春帆古风》,并由衷的希望渔子溪能百尺竿头,再上层楼,以期诗歌之更加成熟与完善。
2016年7月17日,星期日,于锦城览星楼。

作家简介
曾令琪,文学之爱好者,新诗之门外汉;好读书而不博,喜写作而不精。年半百而有二,叹书剑之两废;任岁月以空逝,惜壮志之成虚。不改初心,笔耕不辍;兢兢所业,惟余坚韧。坚执:用文学之理想,塑理想之文学。
中国辞赋家协会理事,中外散文诗学会四川分会副主席,四川文学艺术院院长,四川省楚文化研究会诗词院院长,大型文学期刊《西南作家》杂志主编,中型文学期刊《新蕾》杂志主编,大型音乐期刊《音乐世界》编委,大型学术期刊《阿坝师范学院学报》编委,国家一级作家,贾平凹先生关门弟子。
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