中国书法发展史六阶段论

作者: 江海心 | 来源:发表于2018-12-28 10:34 被阅读30次

关于中国书法发展历史的划分,历来论述颇多。然而由于理论家们或重碑或重帖,甚至有的人用笔尚未入门,纸上谈兵,洋洋几十万言,自误且误人。

今不揣谫陋,谈谈本人的看法,敬请指教!

书法上的争议很多,原因在于对书法的定义不同。孔子时代所谓书者,不过技术而已,。而后世所谓书法,多注重其意境,此中有天壤之别。本人所论书法,以后者为标准。甲骨文之类一概不在探讨之列!

试论书法发展史六大阶段(时期)

一,贵族(这个词儿真好!)雅好期(汉末两晋)

篆隶很好,但它们的结体决定了它们的局限性。写几个很美,写多了放一起,美感就弱了。章法上也很难变化!

能够准确传达人们内在情感的,还数楷行草。尤其是草书。

汉末张芝发明了连绵的草书。

中国书法发展史六阶段论

这更利于用书写表达人们内在情感,诚然是一大突破!

不过流行的张芝帖,毫无古意,按我的浅见,更近于晋唐糅合的四不像。

稍后的索靖,传世作品有《月仪》帖等。《月仪》是一种书信常用语手册式的参考读物。也说明此时书写的实用性某种程度上更突出。

索靖只有章草。但论后世津津乐道的折钗骨,锥画沙,印印泥等笔法,全部呈现。尽管章草这书体不够新潮,作用类似清代的邓石如的篆隶,为其他人攀登更高的艺术高峰提供了技术上的有力支撑。

〝巨人的肩膀〞!

中国书法发展史六阶段论

南渡的东晋贵族们,在烟雨江南重新获得安逸的生活,彼此存问,鱼鸟传书。以王羲之为例,有记载称有二万件尺牍(书信)之多,虽有赝品,但数量仍然惊人。类似今天人们发短信息,微博之类。

中国书法发展史六阶段论

这一时期,笔法只在世家大族内部传承。这增添了神秘色彩。后世人编出蔡邕于石室得神授笔法,钟繇私发韦诞墓,白云先生授王羲之笔法,王献之得飞鸟传授《书诀》等等,都是笔法秘传导致的进一步神话的结果。

二双子星时期(欧褚)

南北朝时期,书家辈出,北方碑刻存世极多,简言之,北齐多秀劲,北周多刚健。隋至初唐,楷则始定。

在初唐,比较有名的书法家有虞世南,欧阳询,褚遂良。虞世南书法风格较柔弱,米芾谓之〝休粮道士〞,没吃饭呐?米芾真心耿直。

欧阳询重结构,他的字近乎北碑,镶嵌式的。似榫卯结构木塔,一毫不能动,一动就不是那么回事了。

中国书法发展史六阶段论

学他的人不甘心做他的克隆版。

于是以欧体面目出现的字,结构上多是颜真卿式四平八稳的结构。

褚遂良风格多变。

因为他从虞世南处学到了王羲之一派的东西,又从史陵(我认为《龙藏寺碑》即史陵所书)处习得北碑。年少入唐,偏见也少一些,吃到的东西就比别人多些。

褚遂良诬告刘洎使其冤死。这必是出于唐太宗的授意。刘洎这种任性不检点的大臣,作为政权交接的潜在威胁,是必须干掉的。褚遂良只是奉命办事,而代刘洎叫屈的马周终于是安然无恙,因为他安分一些。

三,古法荡然期(盛唐至晚唐)

武则天善书,那字肥重坚劲,但武后终究是做过皇后,又做了天子,书法家的名头,让给别人好了。

颜真卿,早期受徐浩影响。后来受业张旭,书艺大进。张旭善草,而真卿未得草法。因为当时重魄力,而草法与小楷相似,纯用一笔尖弹力而已。既重魄力,必然无此细腻功夫。鲁智深能倒拔垂杨,而刺绣恐怕会扎烂十根手指,这也是当时审美所致。

颜真卿的《祭侄文稿》,写得极为真切自然,感情不能自已,多次写重句子,尤到〝震悼心颜〞四字,字字遒劲,心颜二字,失去常度,显见作者真情流露,令人感动流泪!

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兰亭之后,堪称绝作!

孙过庭称〝既知险绝,复归平正〞。

孙是中层官员,有条件把书法当成爱好,平正也就平正了,正如退休也就退休了。

颜真卿不能。颜真卿是以天下为念的人,所以颜公早年中年的字倒还平正,越到了老年,反不平正了。

朝廷权威渐失,藩镇跋扈。国事艰危,不能视而不见。

颜公壮怀激烈。正是〝有诸内而形诸外〞,书法上也有所体现。晚年持节劝降淮西叛军,终于不屈而死。

这一时期书家,还有柳公权,柳公绰,裴休等。

四,尊碑抑帖期(清中期至清末)

宋元明三朝,文人式轻佻笔墨为多。

柔滑不足道。所谓赵董力追晋人,得二王之法,纯是梦话。

有病有药,药方便是汉碑魏碑。

邓石如是学习碑体的佼佼者。五体皆能。篆隶古朴厚重。一洗三朝俗弱之弊!

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唐代李阳冰的篆书,细弱多变,富装饰性,乏浑厚坚劲之气,古法全无!

邓石如以隶法作篆书,朴茂苍劲,挽三朝颓势,开一代新风(邓石如:我没这么牛X。。)

这个可以有!

吴让之,赵之谦等人也在碑体书法上做出了贡献。其中赵之谦成就最大。

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五,书法末落期。

民国以降,白话文渐渐代替文言文,新诗代替了旧体诗,如此等等,不可胜数。

尽管这样,依然产生了于右任等书法大家。

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于右任吸收碑体营养写草书,独树一帜,章法稍滞闷。

六,土洋结合期(上世纪八十年代以来)

书画同源

书法本含某种程度上的〝意象〞

但日本书法家更乐于表现这种意象

因为日本人的喜怒无常,伤感,对美的偏执追求。

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据说巴西艺术家本不识汉字,看了说,这是物体崩坏的情形。日后见了手岛右卿,手岛右卿说,这一幅写的就是崩坏二字。

井上有一做了良好示范,东方人如何优雅地忽悠西方人

中国书法发展史六阶段论

真是学无止境啊

中国人却只能忽悠中国人

呵呵,真是太呵呵了

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